本書為一個哲學(xué)家的心路歷程,講述了彭富春從普通的農(nóng)家子弟,考進名牌大學(xué)中文系,數(shù)年之后繼續(xù)北上升造,成為著名哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚的高足。從文學(xué)跨界到哲學(xué),從思想者跨越為寫作者;經(jīng)歷種種現(xiàn)實和心靈的蛻變,終又留學(xué)哲人和詩人之鄉(xiāng),成為哲學(xué)大師海德格爾的再傳弟子……本書理性地展示了一個漫游者的靈魂軌跡,感性呈現(xiàn)八十年代精神文化真相。
從農(nóng)家子弟成長為李澤厚先生的高足鍥而不舍留學(xué)德國成為海德格爾中國*的再傳弟子從文學(xué)天地跨界到哲學(xué)世界,從中國哲學(xué)跨越到德國哲學(xué)理性展示一個漫游者的靈魂軌跡,感性呈現(xiàn)八十年代精神文化真相。
《漫游者說》寫于 2001 年。2002
年百花文藝出版社出版了第一版,2011年武漢大學(xué)出版社出版了第二版。現(xiàn)團結(jié)出版社出版第三版。新版在文字上無任何改動,只是附上了若干相關(guān)的圖片。因此,新版可稱為圖文版。
我自比漫游者,我自說漫游的故事;蛟S有人會問:這是一條什么樣的漫游之路?我的回答是:也許它只是一條奮斗者的道路,一條自強不息的道路,一條追求愛、智慧與美的道路。
其實,人生在世就如同走路。世界上布滿各種各樣的道路。但道路并非是自然天成的,而是人自身開辟的。盡管如此,人并非可以任意地開辟道路并行走于其間,而是要遵循道路自身的本性和規(guī)定。當人試圖行走在真正的大道上時,就要遠離各種小徑和歪門邪道。為了大道,人必須克服千山萬水的困難,能在深深的海底行,能在高高的山峰立。道路漫長,無窮無盡。只要生命不息,人就要奮斗不止。
這條路是愛之路。愛是給予,是奉獻。人要愛自己,愛他人,愛天下萬物。但對于一個思想者來說,最根本的是要愛大道,愛真理,愛智慧。只有愛智慧,人才能愛天下。所謂的愛智慧,就是將自己給予智慧,奉獻智慧。同時,智慧也會將自己給予人,奉獻人。這樣,人與智慧合一,人與智慧同在。
這條路也是智慧之路。智慧就是知道。人知道自己是誰,世界是什么。這就是知道存在的真理,知道人生的大道。人生而有欲望,但必須借助技術(shù)才能滿足。雖然如此,但人的欲望和技術(shù)的使用需要大道或者智慧的指引。人有了智慧,就能區(qū)分真?zhèn)危x擇正道,并決定行走在真正的大道上。
這條路也是美之路。愛與智慧的完滿實現(xiàn)就是美。美不僅包括自然美、藝術(shù)美,而且包括人和世界的美。最高的美是愛的美,是智慧的美。因此,美是人生的最高原則,美是存在的最高規(guī)定。人陶醉于美中就是在親證愛與智慧。
這是一個漫游者的言說,是一個奮斗者的言說。也許這一言說如同一召喚的聲音,能激起人們或強或弱的回響。愿那些愛道的人們能成為同道,一起步入愛、智慧與美的道路。
2016.7.12
于武漢大學(xué)
《漫游者說》試讀:再版前言
《漫游者說》寫于 2001 年。2002 年百花文藝出版社出版了第一版,2011年武漢大學(xué)出版社出版了第二版,F(xiàn)團結(jié)出版社出版第三版。新版在文字上無任何改動,只是附上了若干相關(guān)的圖片。因此,新版可稱為圖文版。
我自比漫游者,我自說漫游的故事。或許有人會問:這是一條什么樣的漫游之路?我的回答是:也許它只是一條奮斗者的道路,一條自強不息的道路,一條追求愛、智慧與美的道路。
其實,人生在世就如同走路。世界上布滿各種各樣的道路。但道路并非是自然天成的,而是人自身開辟的。盡管如此,人并非可以任意地開辟道路并行走于其間,而是要遵循道路自身的本性和規(guī)定。當人試圖行走在真正的大道上時,就要遠離各種小徑和歪門邪道。為了大道,人必須克服千山萬水的困難,能在深深的海底行,能在高高的山峰立。道路漫長,無窮無盡。只要生命不息,人就要奮斗不止。
這條路是愛之路。愛是給予,是奉獻。人要愛自己,愛他人,愛天下萬物。但對于一個思想者來說,最根本的是要愛大道,愛真理,愛智慧。只有愛智慧,人才能愛天下。所謂的愛智慧,就是將自己給予智慧,奉獻智慧。同時,智慧也會將自己給予人,奉獻人。這樣,人與智慧合一,人與智慧同在。
這條路也是智慧之路。智慧就是知道。人知道自己是誰,世界是什么。這就是知道存在的真理,知道人生的大道。人生而有欲望,但必須借助技術(shù)才能滿足。雖然如此,但人的欲望和技術(shù)的使用需要大道或者智慧的指引。人有了智慧,就能區(qū)分真?zhèn)危x擇正道,并決定行走在真正的大道上。
這條路也是美之路。愛與智慧的完滿實現(xiàn)就是美。美不僅包括自然美、藝術(shù)美,而且包括人和世界的美。最高的美是愛的美,是智慧的美。因此,美是人生的最高原則,美是存在的最高規(guī)定。人陶醉于美中就是在親證愛與智慧。
這是一個漫游者的言說,是一個奮斗者的言說。也許這一言說如同一召喚的聲音,能激起人們或強或弱的回響。愿那些愛道的人們能成為同道,一起步入愛、智慧與美的道路。
2016.7.12
于武漢大學(xué)
彭富春,1963年生于湖北省沔陽縣(現(xiàn)為仙桃市)。1979-1983年學(xué)習(xí)于武漢大學(xué),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1985-1988年學(xué)習(xí)于中國社會科學(xué)院,師從李澤厚教授,獲哲學(xué)碩士學(xué)位;1991-1997年學(xué)習(xí)于德國奧斯納布呂克大學(xué),師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德爾教授,獲哲學(xué)博士學(xué)位。是武漢大學(xué)歷史上第一位留德哲學(xué)博士,F(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
新版前言
獨 白
說 1田野之子
1.1 小兒子
1.2 父親之死
1.3 游戲的日子
1.4 上學(xué)去
1.5 開門辦學(xué)
1.6 向往天邊外
說 2 青春的夢幻
2.1 走出東荊河
2.2 新的世界
2.3 學(xué)習(xí)與生活
2.4 身心問題
2.5 夏日的孤獨
2.6 自由主義者
2.7 采集和釀蜜
2.8 初戀的苦惱
2.9 漫漫長夜
2.10 心靈的轉(zhuǎn)折
2.11 愛智慧
2.12 不安和騷動
2.13 轉(zhuǎn)變
2.14 夢想北京
2.15 東西漫游
2.16 說自己的故事
2.17 告別之夜
說 3 思想者與寫作者
3.1 從南到北
3.2 山水與建筑
3.3 思想的饑渴者
3.4 文化界的眾生相
3.5 在字符的世界里
3.6 肝病嫌疑者
3.7 何去何從
說 4 光明與黑暗
4.1 獨居梅園
4.2 一顆未升起的新星
4.3 年輕的引路者
4.4 受壓抑的人
4.5 圖章的風(fēng)波
4.6 拒絕放逐
4.7 去德國的夢想
說 5 在哲人與詩人之鄉(xiāng)
5.1 北京莫斯科柏林的風(fēng)景
5.2 異鄉(xiāng)人
5.3 嘴唇與耳朵的訓(xùn)練
5.4 會說話的機器人
5.5 通向智慧之門
5.6 十字路口
5.7 斷腸人在天涯
5.8 誰是上帝
5.9 危機:危險或者機遇
5.10 巴黎印象
5.11 走向海德格爾
5.12 在雷馬克住過的房子里
5.13 在海德格爾的家鄉(xiāng)
5.14 羅馬之旅
5.15 修道院里的思想者
5.16 歸心似箭
說 6 還鄉(xiāng)者
6.1 回家的路
6.2 我愛珞珈山
結(jié) 語
后 記
補 記