《托妮·莫里森小說(shuō)研究》： 
　　在過(guò)去幾十年里，莫里森研究的批評(píng)視角有女性主義、馬克思主義、解構(gòu)主義、拉康學(xué)說(shuō)、新歷史主義和符號(hào)學(xué)研究，以及介于這些角度之間的種種方法。眾多學(xué)者從不同的視角對(duì)莫里森小說(shuō)進(jìn)行解讀和探討，大量的訪談表現(xiàn)了莫里森的創(chuàng)作觀點(diǎn)和政治思想，各種專著對(duì)莫里森進(jìn)行專項(xiàng)主題討論，而多部論文集則呈現(xiàn)了莫里森作品所賦予的萬(wàn)花筒般的解讀世界。其中，批評(píng)家布魯姆和塔利對(duì)莫里森研究作出了杰出的貢獻(xiàn)，他們分別撰寫和編輯的研究著作為莫里森研究提供了完整而系統(tǒng)的原創(chuàng)文獻(xiàn)，集不同批評(píng)者的見(jiàn)解和論述于一體，成為莫里森研究的寶貴文庫(kù)。除了這兩位學(xué)者的成就之外，莫里森研究的成果非常豐碩，走進(jìn)這些批評(píng)有利于讀者從不同的側(cè)面了解莫里森的作品，從而得出全面而獨(dú)到的理解與闡釋。 
　　眾多的研究成果表明，繁榮的莫里森研究聚焦于一個(gè)中心，那就是莫里森作為美國(guó)黑人女性作家的身份。所有的闡釋差不多都圍繞這個(gè)身份展開(kāi)，結(jié)合了不同的闡釋視角，解讀莫里森作品中顯示或者暗示的政治思想，或者考察她小說(shuō)中的美學(xué)因素。圍繞這個(gè)中心展開(kāi)的討論主題是種族、性別、文化和文學(xué)傳統(tǒng)，大體包括種族歷史、性別話語(yǔ)和性別政治、非洲及非裔文化傳統(tǒng)對(duì)莫里森小說(shuō)創(chuàng)作的影響、莫里森小說(shuō)創(chuàng)作的非裔美國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)、美國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)或者西方文學(xué)傳統(tǒng)等方面。種族與性別常常融于小說(shuō)人物的身份尋找和身份建構(gòu)當(dāng)中，與非裔美國(guó)人的雙重身份分不開(kāi)。種族的歷史和命運(yùn)成為學(xué)界經(jīng)久不衰的討論話題，關(guān)涉黑人與白人之間的關(guān)系以及白人的主導(dǎo)文化如何主宰著美國(guó)黑人的生命與生存。非裔文化傳統(tǒng)的沿襲為莫里森小說(shuō)中的非洲神話、民間傳說(shuō)、黑人口頭文化的傳揚(yáng)以及對(duì)黑人社區(qū)的書(shū)寫提供了闡釋視角。性別問(wèn)題常常與莫里森小說(shuō)中的女性在非裔文化傳承方面的作用、女性在種族的生存與發(fā)展方面的支撐力量、女性話語(yǔ)和女性敘事、母愛(ài)主題以及性別歧視對(duì)女性的傷害等相聯(lián)系。而美國(guó)作家的身份為莫里森作品的比較研究提供了基礎(chǔ)，莫里森成為與美國(guó)和西方經(jīng)典作家進(jìn)行比較研究的重要對(duì)象，探討她的創(chuàng)作與美國(guó)以及其他西方主流作家之間的關(guān)聯(lián)。美國(guó)作家與非裔作家的雙重身份為莫里森小說(shuō)的非裔奴隸敘事和現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代敘事提供了闡釋空間，如莫里森對(duì)西方敘事傳統(tǒng)的繼承、解構(gòu)以及改寫等。 
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