魯迅小說形象流變新論--從中西文化之個(gè)切入》在中西文化之“個(gè)”的跨文化視野下,從魯迅與中西文化之“個(gè)”的事實(shí)關(guān)系入手,通過文本細(xì)讀和史料實(shí)證的方法,以魯迅三部小說集為對(duì)象,集中探討了魯迅小說人物形象的演變路徑,指出《吶喊》是西方文化之“個(gè)”的文學(xué)彰顯,《彷徨》是中西文化之“個(gè)”的文學(xué)彷徨,而《故事新編》則是中國傳統(tǒng)文化之“個(gè)”的文學(xué)新生。這一演變規(guī)律的探索客觀呈現(xiàn)了魯迅各部小說集的內(nèi)在關(guān)聯(lián),展示了魯迅焦慮的文化身份和中國近現(xiàn)代政治的相關(guān)問題。
《魯迅小說形象流變新論--從中西文化之個(gè)切入》針對(duì)日本學(xué)者伊藤虎丸在研究魯迅時(shí)所使用的“個(gè)”的概念,以魯迅的三部小說集——《吶喊》《彷徨》《故事新編》為中心,從東西方文化的視角,將小說中帶有“個(gè)”的精神的人物形象置于發(fā)展變化的鏈條上加以考察,全面而系統(tǒng)地論述了“個(gè)”的概念在魯迅小說中的“流變”。“個(gè)”是中國近代轉(zhuǎn)型期的一個(gè)關(guān)鍵詞,魯迅早在留日期間就曾在多篇文章中論及這一概念,是較早對(duì)此予以關(guān)注和研究的中國近代思想家之一?梢哉f,“個(gè)”是魯迅早期思想的一個(gè)重要起點(diǎn),也是貫穿他一生的核心概念之一。因此,本書的切入點(diǎn)和選題本身就具有十分重要的意義。
導(dǎo)論
第一節(jié) “個(gè)”和“主體人物形象”的界定
一、“個(gè)”之新說
二、“主體人物形象”的界定
第二節(jié) 先行研究綜述及問題的提出
一、先行研究綜述
二、先行研究的問題
三、解決方案
第一章 魯迅與中西文化之“個(gè)”的事實(shí)相遇
第一節(jié) 魯迅與中國傳統(tǒng)之“個(gè)”的事實(shí)接觸
一、魯迅與中國神話傳說中的英雄
二、魯迅與禹、墨
三、魯迅與會(huì)稽非圣先賢
四、魯迅與魏晉名士
五、魯迅與否定現(xiàn)實(shí)的鬼怪
第二節(jié) 魯迅與西方文化之“個(gè)”的事實(shí)接觸
一、魯迅與進(jìn)化論的代表人物
二、魯迅與尼采
三、魯迅與摩羅詩人
第二章 《吶喊》:西方文化之“個(gè)”的小說化彰顯
第一節(jié) 從文化的“超人”到小說的“狂人”
一、“超人”的內(nèi)涵
二、“超人”的小說演變
三、“狂人”的隱匿
第二節(jié) “超人”視域中的“末人”世界
一、何謂“末人”
二、“末人”的初步演化:孔乙己和成年閨土
三、男性“末人”的高峰
四、知識(shí)分子“末人”的變遷
第三節(jié) 從反抗強(qiáng)權(quán)的“精神界戰(zhàn)士”到“真的人”
一、反強(qiáng)權(quán)的“精神界戰(zhàn)士”
二、打造“真的人”
三、“真的人”與“超人”的匯合
第三章 《彷徨》:彷徨的中西文化之“個(gè)”
第一節(jié) 女性“末人”和“我”
一、女性“末人”的集大成
二、“我”的被解構(gòu)
三、“我”向愛姑游移
第二節(jié) “真的人”視域下的“偽士”
一、“偽士”的原欲
二、“偽士”的表面西化
三、“偽士”的兄弟情誼
第三節(jié) “狂人”的煉獄和回還
一、“狂人”的煉獄
二、“狂人”的重現(xiàn)和變異
三、“狂人”審視下的群像
第四節(jié) 西方之“個(gè)”與魏晉名士的交織
一、《孤獨(dú)者》的產(chǎn)生
二、《孤獨(dú)者》中的西方之“個(gè)”
三、《孤獨(dú)者》中的中國傳統(tǒng)之“個(gè)”
四、中西之“個(gè)”在《孤獨(dú)者》中的交織和改編
第四章 《故事新編》:中國傳統(tǒng)之“個(gè)”的文學(xué)新生
第一節(jié) 兩種英雄的建構(gòu)
一、“后英雄”及其矛盾處境
二、多元文化織就的復(fù)仇英雄
第二節(jié) “民族脊梁”的重建
一、“墨子”的現(xiàn)代性激活
二、國家領(lǐng)導(dǎo)者的新生
第三節(jié) 永不寬恕的“偽士”
一、“偽士”的始祖
二、挖“壞種祖墳”的歷史和現(xiàn)實(shí)邏輯
第五章 魯迅小說“個(gè)”的文化原點(diǎn)、路線圖及相關(guān)問題
第一節(jié) 文化原點(diǎn)和魯迅的文化接受邏輯
一、“個(gè)”的兩個(gè)文化原點(diǎn)
二、魯迅的文化接受邏輯
第二節(jié) “個(gè)”的路線圖和魯迅的文化身份
一、“個(gè)”的流變路線圖
二、魯迅的文化身份
第三節(jié) “個(gè)”與政治理性及相關(guān)研究的反思
一、“個(gè)”與中國近現(xiàn)代政治的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)
二、魯迅小說“個(gè)”研究的政治性反思
第四節(jié) 個(gè)體生命烏托邦的詩意敞開
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記