《經(jīng)驗與心得:法學論文指導與寫作》包括兩部分,一是北京大學法學院朱蘇力、陳興良、白建軍、陳瑞華、凌斌五位教授在凌斌教授主持的“法學研究方法與論文寫作”之講授錄音整理文稿,二是《中外法學》編輯部1990 年第6期至1991 年第2期分別約請金瑞林、魏振瀛、沈宗靈、饒鑫賢、肖蔚云、儲槐植六位先生撰文的法學研究與論文寫作的心得與經(jīng)驗。
筆談的內(nèi)容凝聚了五位中青年學者治學與著述的智慧,既觸及了法學研究與論文寫作的核心要害又各具匠心;六位泰斗級先生的文章,對于青年后學開啟法學研究學術(shù)之門,掌握法學論文寫作要訣是極其寶貴的精神財富。
《經(jīng)驗與心得:法學論文指導與寫作》有利于進一步促成法科學生與法學者對法學論文寫作的理論自覺。
《中外法學》編輯部由北京大學主辦。作為學院派刊物,堅持 “恪守學術(shù)”的辦刊理念與“注重法理”的用稿標準。鼓勵學術(shù)批評與學術(shù)爭鳴,推動中國法學“重論輕評”甚至“有論無評”以及重視“文本中的法律”而忽視“實踐中的法律”現(xiàn)象的改觀。
目錄
只是與寫作相關(guān)/朱蘇力
一、 言之有物
二、 受眾感
三、 勤奮與天分
論文寫作:一個寫作者的講述/陳興良
一、 科研與寫作
二、 論文與專著
三、 選題和題目
法學研究方法的若干反思/陳瑞華 ?
一、 對現(xiàn)有法學研究方法的反思
二、 社科法學研究方法存在的問題
三、 對確立法學研究學術(shù)準則的思考
大數(shù)據(jù)對法學研究的些許影響/+建軍
一、 大數(shù)據(jù)與大樣本
二、 大樣本下的研究
三、 大樣本下的法學研究
論文寫作的提問和選題/凌斌
一、從“彌爾頓的節(jié)制”談起
二、 提問的根與本
三、 邊緣切入中心
四、 選題的“小清新”原則
五、 學術(shù)本末
碩士學位論文的指導與寫作/金瑞林
一、 選題
二、 論文寫作提綱的提出
三、 論文的寫作
怎樣寫民法學論文/魏振瀛
一、 寫民法學論文的目的與要求
二、 論文題目的選擇與確定
三、 資料的搜集與提綱的形成
四、 初稿的形成與修改和定稿
漫談怎樣寫學位論文/沈宗靈
一、 寫好學位論文的意義
二、 論文的指導思想
三、 選題和計劃
四、 收集資料和社會調(diào)查
五、 學風、邏輯性和寫作技巧
六、 珍視自己的研究成果
博觀約取 厚積薄發(fā)/饒愈賢
一、選題
二、 資料、大綱與邏輯、文辭
三、 材料取舍
談談法學碩士論文的寫作問題/肖蔚云
一、 論文題目的選擇
二、 搜集資料與調(diào)查研究
三、 論文提綱的確定
四、 具體寫作與反復修改
刑法學論文寫作談/儲槐植
一、 文章越來越難做
二、 功到自然成
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我談不了什么寫作,只能根據(jù)個人經(jīng)驗,談一些或許有 助于寫作,其實更多是社會科學或法律或法學寫作的問題。 在我看來,有兩件事對于寫作很重要:第一,是你得真有點 什么有意思的東西要說,要有點干貨;第二,寫作者一定要 有讀者/受眾感,知道自己是在同誰說話。因此,寫作在我 看來更多的是在交流。寫作的其他方面都與這兩點相關(guān),也 受制于這兩點。
一、言之有物
第一點,就是要“言之有物”。這個“物”在傳統(tǒng)中國 經(jīng)常是寫作者個人的真情實感,避免“為賦新詞強說愁” (注意,辛棄疾說的是年輕人在特定時期感情空虛、造作或 多愁善感,這成了他要表達的“物”。但現(xiàn)代以來,我們的 寫作表達有了很大變化,甚至是根本的變化。大致說來,就 是孔子概括的“古之學者為己,今之學者為人”。對這句話 的解釋很多,我自己的胡亂解釋就是,最早的寫作大致是 “詩言志、歌詠言”,表達個人的主觀感受,不一定是為了同 他人交流,因此也就不大考慮其社會價值,沒有什么社會功 利性;但逐漸地,由于這種表達對他人有價值,因此寫作就 從表達自我轉(zhuǎn)向了社會交流,學問或?qū)懽鞯墓τ镁妥兞。?們也就開始從社會角度來評判個體的一些寫作和表達了。
這一點在現(xiàn)代社會,尤其在自然和社會科學的論文寫作 上,更為顯著。對于社會科學研究者,對于法律人,其職業(yè) 的或?qū)W術(shù)的寫作往往就只是為同別人交流,必須對社會當中 的某些人,有時甚至可能就是一個人有用,才值得寫。而學 術(shù)發(fā)表,就是理論上假定寫出來的這些東西對學界的一些人 會有用,有時還會與更廣泛的受眾交流。而這些文字,通常不是要受眾知道你有什么主觀感受,有什么看法,而是你能 有什么對別人有價值的信息、思考或發(fā)現(xiàn)可供他或她們分 享。換言之,寫的東西即便完全是個人體驗的,也一定要有一些超出了寫作者個體經(jīng)驗之外的意義,有時甚至應當具有 更普遍一點的意義,諸如科學發(fā)現(xiàn)。在我看來,這是“今之 學者為人”成為現(xiàn)代社會之必然的最大社會歷史語境。人們 有理由要求寫作者有點干貨,重要、實在,值得別人花點時 間去看,會有助于他們應對或是解決某個實際問題,至少也 有助于換一個角度理解某個問題,而不能只是一通文字游 戲,可有可無。人們?nèi)缃窈苊Γ藢ε笥淹,受眾對個人 的喜惡和感觸可以說漠不關(guān)心,基本上是只關(guān)心你是否提供 了對他人和社會有用的信息,盡管有時這種信息也可能就是 某個人的私人信息,如某位明星的八卦新聞。
問題是如何保證言之有物,特別是對于社會科學的或法 律或法學的論文寫作而言。首先是一定要有件讓自己真正關(guān) 心的實在的事,無論是一個社會現(xiàn)象,還是一個事件或案 件,你得是真的關(guān)心,而不是覺得應當關(guān)心,也不要匆忙作 評價,一定要具體切實且盡可能完整地了解一下這件事本身,從中找出引發(fā)自己關(guān)注、思考的并試圖回答或應對的問 題,具體了解與這個問題相關(guān)的所有可能的主張和相關(guān)的實踐,不但要從自己熟悉的并且贊同的角度,而且要懂得換位 思考,從自己不太熟悉甚至不贊同的角度來了解相關(guān)主張和實踐背后的理由,了解不同主張付諸實踐后的實際后果或?qū)嵺`的后果,等等。所有這些分析、理解,都應當盡可能避免 強烈的個人感情色彩,要盡可能地把自己個人的主觀情感和 偏好放在一邊,也不是排斥感情,而是為了避免因為自己的 強烈感情導致對相關(guān)事實的扭曲甚至忽略,對問題理解和判斷發(fā)生偏差,覺得自己或某一方太有理了,太強大了,對方太沒道理了,不堪一擊。真實的法律世界中很少會有這種情 況:道理一邊倒,卻一直就是不能凱旋。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,常常是因為只看到了自己的道理,看不到或拒絕理解對 方的道理。這種鴕鳥戰(zhàn)術(shù)不利于深人分析和有效應對,不利 于文章的分析說理,也不利于明智的決策和有效的行動。
就法學或法律問題研究而言,我更贊同多站在自己的對 立面來審視和質(zhì)疑自己的道理、根據(jù)、證據(jù)和理由。自己跟 自己作對,更容易知道自己的弱點在哪里,因此會迫使自己 思考得更細,會發(fā)現(xiàn)一些值得分析的新問題,甚至可能導致 自己改變或修改預先的判斷。保持這種開放的態(tài)度,才算真 正思考了,才算是講理的。注意,這一點不僅對僅討論學理 問題的學人有用,對律師其實也可以用。律師通常從一開始 就確定了立場,為自己的當事人服務,就此而言,他必須堅持自己的立場,但這并不意味著他就應朝著自己想要的結(jié)果 裸奔,那一定會變成胡攪蠻纏,沒理攪三分。這種做法,在 社會上,可能會有人覺得惹不起而躲著你;但在法律文件寫作上或是在法庭辯論中,這不會真的起作用。寫作的基本前 提是講理,自己要講理,受眾也要講理,并且要講、要聽雙 方的理。而如果能從對方的視角看到自己的證據(jù)不充分,比 方說,在此案中根本無法做無罪辯護或無過錯辯護,就應及 時改變自己的主張和訴求,重新界定自己可以達到的目的, 重新界定成功,這并不丟人,而是正派和體面,而且這也不 損害當事人的利益,因為“死磕”并不能得到自己希望得到 的結(jié)果;诶硇耘袛嗟脑V求和目標調(diào)整,其實是律師必須具備的應變能力。
因此,與許多人對法律人的想象相反,法律人寫作并不 是法條導向,而必須是事實導向的,當然法條也是法律人面對的事實之一。只有了解了事實或有關(guān)事實的眾多信息甚至 相關(guān)信息,法律人才知道哪些法律可能與此案或此事或其中 的某個問題有關(guān),哪些事實與某個法條中的某個概念有關(guān)。 多年前,我對“夫妻在農(nóng)村診所中看黃碟事件”的分析,許 多評論人都強調(diào)這是夫妻在“家”,卻忽略了農(nóng)村、夏日三伏天、診所,以及鄰居向警方報警等細節(jié),而有沒有這些細 節(jié),對于判斷警方行為的合法性和正當性極為關(guān)鍵。因此, 在律師事務所中,律師針對任何問題撰寫的法律備忘錄 (memo)都一定是面對現(xiàn)實、研究真問題的,甚至有意把困 難即對己方的不利因素想得更多一些,乃至美國著名自由派 刑辯律師、哈佛大學法學院教授徳肖微茨認為,辯護律師的 最佳策略是首先對自己客戶做“有罪推定”。®法律人一定要努力把可能影響最后結(jié)果的每個不利和有利條件都擺出來,不能只想著為自己提氣鼓勁,想著自己多么占理,甚至不能 只關(guān)心法律上的所謂的事實問題或法律問題,而是一切與可能相關(guān)的問題,都要進人寫作者的分析視野,并要以此為基礎(chǔ)研究,做出一些審慎的判斷和推斷。
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