隨著時(shí)代的發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，有相當(dāng)多的年輕父母忙于工作，在家時(shí)間很少，沒(méi)有充足的時(shí)間去教育自己的孩子。于是，很多家庭便把孩子委托給祖輩照管。根據(jù)一項(xiàng)在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)6歲以下孩子的調(diào)查顯示：在北京，有70%左右的孩子主要由祖輩照管，上海有50%～60%主要由祖輩照管；廣州由祖輩照管的孩子占到總數(shù)的一半左右。而且，隨著社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，這種把孩子委托給祖輩照管的家庭有不斷增多的趨勢(shì)。祖輩們?cè)谕瓿绅B(yǎng)育兒女的重任后，又不得不為孫輩的成長(zhǎng)傾情傾力�？刹恍业氖�，據(jù)學(xué)術(shù)界的一項(xiàng)調(diào)查證明，隔輩人帶孩子，成功率不足30%。老年人付出了一切，卻是收獲寥寥！難道說(shuō)老年人不疼愛(ài)自己的孫子孫女嗎？當(dāng)然不是！俗話說(shuō)：“可憐天下父母心，哪能勝過(guò)隔輩親�！崩先藗儗�(duì)孫子孫女疼愛(ài)有加，照顧其生活起居可以稱得上是無(wú)微不至。一位老人說(shuō)：“我對(duì)孫子完全是‘四陪“三全’水平：陪吃、陪住、陪玩、陪學(xué)；全身心、全方位、全天候�！边�有一位老人在提到孫子時(shí)說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，健康價(jià)更高，只要孫子好，兩者皆可拋�！痹诒本�、上海等城市，總能看到一些白發(fā)蒼蒼的老人們站在學(xué)校的門口接送孫子女。無(wú)論酷暑嚴(yán)寒，風(fēng)霜雨雪，他們都恪職盡守，沒(méi)有一絲懈怠。爺爺奶奶和外公外婆都是愛(ài)自己的孫子孫女的，這一點(diǎn)毋庸置疑，但問(wèn)題的關(guān)鍵是，僅僅有“愛(ài)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有“愛(ài)的方法”。很多爺爺奶奶或外公外婆在養(yǎng)育孫子孫女的過(guò)程中，他們想的更多的是“應(yīng)該為孩子做些什么”，而很少去考慮“怎么做才能對(duì)孩子的未來(lái)最有幫助”。在工作中，我接觸過(guò)很多這樣的案例，一些祖輩用了錯(cuò)誤的教育方式，在不知不覺(jué)中給了孩子錯(cuò)誤的引導(dǎo)，甚至使孩子產(chǎn)生種種心理問(wèn)題。例如：有的老年人顧忌孩子戶外活動(dòng)的安全問(wèn)題，孩子的成長(zhǎng)環(huán)境便囿于狹小的家庭空間。孩子由于缺乏應(yīng)有的社會(huì)交往，長(zhǎng)大后不善與人交際，甚至產(chǎn)生社交恐懼癥。有的老年人出于對(duì)孩子過(guò)分的關(guān)心和溺愛(ài)，包辦了孩子的一切事情，使孩子沒(méi)有獨(dú)立思考與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期下去，會(huì)使孩子缺乏獨(dú)立性、自信心和果斷力，產(chǎn)生依賴心理和受挫力差等問(wèn)題。有的老年人思想固定化，行為模式化，往往表現(xiàn)出固執(zhí)、偏激、怪異的想法與言行。這些極有可能導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理和行為怪異、人格偏離、暴力傾向加劇等問(wèn)蹈。要想成為一個(gè)合格的爺爺奶奶和外公外婆，僅僅有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有“愛(ài)”的智慧�！皭�(ài)”是需要學(xué)習(xí)的！養(yǎng)育孫輩需要科學(xué)的知識(shí)和方法，而不能僅憑樸素的情感和傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)。老年人怎樣當(dāng)好爺爺奶奶或外公外婆可真是一門學(xué)問(wèn)。為了提高老人隔代教育的思想認(rèn)識(shí)水平和技巧，我們編著了這本《新手爺爺奶奶的7堂培訓(xùn)課》。本書是一本專門為爺爺奶奶、外公外婆們寫就的“親孫教育”書籍，可以讓祖輩們通過(guò)閱讀本書接受正規(guī)的育孫培訓(xùn)。7堂培訓(xùn)課涉及隔代育兒的7個(gè)方面，提出了正確育孫的數(shù)十種方法，讓老人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、落后的育兒理念，學(xué)到科學(xué)、正確的隔代育兒方法，開闊隔代育兒的視野，避免隔代育兒存在的種種弊端。只要愿意以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)，所有的老人都能成為合格的“育孫專家”！祝福天下所有的爺爺奶奶和外公外婆們！