羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三傳，原稱《名人傳》�！毒奕巳齻鳌分�，貝多芬在耳聾的痛苦煎熬中譜寫歡樂的樂章，米開朗琪羅用血淚的凝聚成不朽的雕塑杰作，托爾斯泰以小說展現(xiàn)萬千生靈的渺小與偉大，傳遞愛與信仰。藝術(shù)的受難者最終憑借才智天賦和理想信仰跨越憂患，掙脫困頓，成就一代巨人的史詩。羅曼?羅蘭勾勒三位偉大藝術(shù)家的多舛人生命運(yùn)和苦難心路歷程，傅雷因其凸顯從體膚之痛及至內(nèi)心掙扎的受難歷程，以《巨人三傳》命名譯作，以藝術(shù)巨人的偉大心靈和苦痛油膏，燭照黑暗世界。
對(duì)于不甘平庸凡俗的人，人生是一場無休止的戰(zhàn)爭。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的，在孤單與靜寂中展開的斗爭。所以，不幸的人��！切勿過于怨嘆，英雄和你們同在。英雄并非以思想或強(qiáng)力稱雄，而是靠心靈而偉大。這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。在他們的目光里，在他們的行述中，可以看到生命處于患難時(shí)刻的偉大。將偉大心靈和苦痛油膏獻(xiàn)給受難者們，讓他們知道在戰(zhàn)斗中不是孤軍，世界的黑暗，受著神光燭照。
羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866－1944），思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂評(píng)論家，社會(huì)活動(dòng)家，1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。一生為爭取人類自由、民主與光明進(jìn)行不屈的斗爭，是二十世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。1903年，羅曼·羅蘭發(fā)表《貝多芬傳》，引起當(dāng)時(shí)公眾的廣泛關(guān)注。隨后他開始撰寫古今名人傳記，宣揚(yáng)為崇高理想而奮斗的英雄主義，先后發(fā)表《米開朗琪羅傳》《彌萊傳》《托爾斯泰傳》《甘地傳》等作品。他的小說代表作有《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》等。1915年，為了表彰“他在文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪不同類型人物時(shí)所具有的同情及對(duì)真理的熱愛”，瑞典文學(xué)院授予羅曼·羅蘭諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
傅雷（1908－1966），上海人，1927年冬離滬赴法求學(xué)，專攻美術(shù)理論和藝術(shù)理論。1931年秋回國后，即致力于法國文學(xué)的翻譯和介紹工作。一生譯著宏富，其中包括羅曼·羅蘭、巴爾扎克、伏爾泰、丹納等名家著作。譯文信、達(dá)、雅三美兼擅，譯作約五百萬言，全部收錄于《傅雷譯文集》。同時(shí)作為出色的美術(shù)批評(píng)家，在音樂、美術(shù)、文學(xué)等諸多藝術(shù)領(lǐng)域均有高超的鑒賞力。遺著《世界美術(shù)名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛，多次再版。傅雷先生立身處世，耿介正直，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊R(shí)分子傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神，一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥憤而棄世，悲壯的走完了一生。
卷首語
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬
我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來——打開窯子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔離著，連對(duì)患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己；可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求一個(gè)朋友。
為了援助他們，我才在他們周圍集合一般英雄的友人，一般為了善而受苦的偉大的心靈。這些“名人傳”不是向野心家的驕傲申說的，而是獻(xiàn)給受難者的作者另有《米開朗琪羅傳》《托爾斯斯傳》，皆與本書同列在“名人傳”這總標(biāo)題內(nèi)。。并且實(shí)際上誰又不是受難者呢？讓我們把神圣的苦痛的油膏，獻(xiàn)給苦痛的人罷！我們?cè)趹?zhàn)斗中不是孤軍。世界的黑暗，受著神光燭照。即是今日，在我們近旁，我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰，正義與自由：畢加大佐和蒲爾民族一八九四至一九○六年間，法國有一歷史性的太冤獄，即史家所謂“德雷福斯事件”。德雷福斯大尉被誣通敵罪，判處苦役。一八九五年陸軍部秘密警察長發(fā)覺前案系羅織誣陷而成，竭力主張平反，致觸怒軍人，連帶下獄。著名文豪左拉亦以主張正義而備受迫害，流亡英倫。迨一八九九年，德雷福斯方獲軍事法庭重審，改判徒刑十年，復(fù)由大總統(tǒng)下令特赦。一九○六年，德雷福斯再由最高法院完全平反，撤消原判。畢加大佐為昭雪此冤獄之最初殉難者，故作者以之代表正義�！褷柮褡鍨槟戏呛猛且粠У暮商m人，自維也納會(huì)議，荷蘭將好望角割讓于英國后，英人虐待蒲爾人甚烈，卒激成一八九九至一九○二年間的蒲爾戰(zhàn)爭。結(jié)果英國讓步，南非聯(lián)盟宣告成立，為英國自治領(lǐng)地之一。作者以之代表自由的火焰。。即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空,至少他們?cè)谝婚W之下已給我們指點(diǎn)了大路。跟著他們走罷，跟著那些散在各個(gè)國家、各個(gè)時(shí)代、孤獨(dú)奮斗的人走罷。讓我們來摧毀時(shí)間的阻隔，使英雄的種族再生。
我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個(gè)，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈以外，我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記。”沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難�；蚴潜瘧K的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉；或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子；他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。所以不幸的人��！切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會(huì)罷。他們會(huì)安慰我們。在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。
在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中曾祝望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者，不顧自然的阻礙，竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人，而能藉以自慰”。經(jīng)過了多少年超人的斗爭與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后，這位勝利的普羅米修斯神話中的火神，人類文明最初的創(chuàng)造者。作者常用以譬喻貝多芬�；卮鹨粋�(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助！”
我們對(duì)他這句豪語應(yīng)當(dāng)有所感悟。依著他的先例，我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)生命對(duì)人類的信仰！
羅曼·羅蘭
一九○三年一月
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