★本書精選《莊子》一書中的內七篇、秋水篇和天下篇等九篇經(jīng)典原文加以精讀指導,正文注釋和評述全部采用清代學者陳壽昌編著的《南華真經(jīng)正義》一書,該書整理稿為海內外首次整理成文,據(jù)臺灣廣文書局影印版整理而成。譯文選自流沙河《莊子現(xiàn)代版》一書。古今對照,交相輝映。
★一書一課怎么用?
Q1:怎樣通過經(jīng)典暢讀培養(yǎng)孩子們的閱讀習慣?
A:一書一課叢書的選書標準必然是經(jīng)典,這次選的中國古典,下次也可以選西方經(jīng)典。結合多年教學經(jīng)驗,針對以往孩子們在閱讀時普遍犯困的難點,一書一課叢書從有趣的講解入手,集中攻克孩子們讀不下去的問題,更易培養(yǎng)孩子的閱讀習慣。
Q2: 一書一課是如何通過與校內閱讀、寫作課程結合,幫助孩子提高成績的?
A:以這次所選的四大名著為例,孩子們可以在新編的教材中找到相應的整本書閱讀指導專題,我們把四大名著的閱讀指導更為細化了,擴展成了二十講,而且分別從現(xiàn)代文體學的某個角度切入,系統(tǒng)地梳理出相應的核心知識,并將之運用到現(xiàn)代化的社會情境當中。
我們閱讀經(jīng)典不是為了被動地吸收文化傳統(tǒng),而是為了將之創(chuàng)造性地轉化為我們當下讀寫所必須的能力。比如通過閱讀《西游記》來梳理創(chuàng)意寫作的核心知識再好不過了,故事創(chuàng)作的核心就是制造沖突,《西游記》里的九九八十一難就是八十一個大沖突,大沖突里還有小沖突,你如果從中領悟到制造沖突的寫作秘訣,你就學會創(chuàng)作故事了。
Q3:我的孩子該從一書一課的哪一本開始閱讀呢?
A:一書一課叢書的四大名著系列主要適用于小學四五年級學生和初中生!妒穫髡撜Z》《天真莊子》主要適用于初中生和高中生。當然要因人而異,有的小學生文言文閱讀能力比較高的話,也可以翻翻《論語》,關鍵是看自己的閱讀能力和閱讀興趣。
★名師陣容,由上海市語文特級教師黃玉峰領銜主編,上海市語文名師、復旦大學附屬中學語文教師王召強、耿榮、王健瑤、李金財老師等編著的叢書,精選經(jīng)典片段,深入剖析寫作技巧,堪稱中學生寫作的武林秘籍。
★編著者之一、在復旦大學附屬中學一線任教多年的王召強老師,在談到編著這套書的初衷時說:一書一課叢書是課內閱讀和寫作的有效補充和適當拓展。很多家長雖然都已經(jīng)認識到了閱讀經(jīng)典的重要性,也可以自行指導孩子讀完四大名著、論語、莊子等經(jīng)典,但是家長畢竟不是老師,不懂得如何結合中學生讀寫的核心素養(yǎng)去引導閱讀經(jīng)典。
★市面上經(jīng)典閱讀的叢書雖然很多,但都只停留在選文的層次,沒有形成課程的概念,一書一課則有完整的課程結構以叢書的形式,每本書呈現(xiàn)出序列化的二十講的課程的概念,一本書就是一門讀寫結合的課程。根據(jù)這本書的核心價值,培養(yǎng)學生語文讀寫的核心素養(yǎng)?梢哉f是因書開課,以讀帶寫,讀寫結合的整本書閱讀課程。
讓青少年讀懂中國
黃玉峰
最近幾年,我們去臺灣考察了幾趟,我們發(fā)現(xiàn)臺灣的傳統(tǒng)文化教育搞得很好,沒有出現(xiàn)傳統(tǒng)文化斷裂的現(xiàn)象。雖然臺灣的傳統(tǒng)文化教育也有很多不盡如人意的地方,但總體上開展得比大陸好,讓我們心生羨慕。
在跟臺灣地區(qū)的國文老師深入交流的過程中,我們深感傳統(tǒng)文化教育的迫切性。港臺地區(qū)的現(xiàn)代新儒家,像唐君毅、牟宗三、徐復觀等都主張從傳統(tǒng)文化的內圣中開出現(xiàn)代民主的外王來,雖然浪漫化了一點,但是畢竟讓我們看到了一種社會轉型的可能性。說到底,就是對張之洞中學為體,西學為用的繼承和發(fā)展。
近年來在全國掀起的國學熱、讀經(jīng)班,魚龍混雜,傳統(tǒng)文化教育急需確立一個適用的課程標準,有識之士、教育專家應該在這方面加強教育教學研討,在新一輪教育改革中更為科學全面地呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化教育的內容。
不過,民間的各種嘗試,在我看來都是好事。畢竟,有人做這些嘗試,比完全沒有人理睬要好。多元化的嘗試,也可以擦出很多火花,在相互取長補短的過程中,傳統(tǒng)文化教育的策略就會越來越優(yōu)化,朝著更為良性的方向發(fā)展。不管是港臺經(jīng)驗,還是本土實踐,只要能讓青少年在這里讀懂中國,深入學習
傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化,就是一樁美事。
這幾年,我們也一直在努力推動傳統(tǒng)文化教育,在復旦附中青浦分校和復旦五浦匯學校,我們每年都會在孔子的誕辰這一天舉辦一次隆重的中華傳統(tǒng)文化巡禮活動,我們每年都會在年底舉辦一屆學校教育與君子養(yǎng)成的大型研討會,廣邀社會各界人士,共商君子養(yǎng)成的盛舉,取得了社會各界的大力支持。我想,傳統(tǒng)文化教育的春天,很快就可以到來。
我們真正需要擔心的是,當春天到來之時,我們是否已經(jīng)做好了充分準備。我到全國各地參加過很多次傳統(tǒng)文化教育的教研活動,我發(fā)現(xiàn),我們的傳統(tǒng)文化教育,嚴重缺乏師資!現(xiàn)在,能夠把四書五經(jīng)讀懂、讀通的老師太缺乏了,很多教師連《論語》《孟子》都沒有完全讀過,更何況先秦諸子百家學派
呢?所以我覺得有志于長期從事語文教育事業(yè)的學子們,應該靜下心來,好好讀幾部經(jīng)典。
我的老朋友劉定一老師,是一位數(shù)學特級教師,退休以后把工作重心放在跨學科研究工作上,一心只讀圣賢書,對《論語》的學術造詣很高,很快就會推出他的專著,他非常熱衷于推動別人讀《論語》,像錢穆先生一樣,勸人讀《論語》,讓我們這些語文老師倍加欽佩!
虹口高級中學的彭釗老師,是我們名師基地的學員,在近年始終堅持帶領自己的學生讀《離騷》,背《離騷》,在傳統(tǒng)文化教育的探索上,做出了別具一格的成就,值得廣大中學教師學習。如果每位教師都可以結合自己的興趣愛好,在傳統(tǒng)文化教育的某一領域站穩(wěn)腳跟,我相信,傳統(tǒng)文化教育的春天就真
的到來了。
這次由上?茖W技術文獻出版社策劃出版的一書一課系列圖書,一共六冊,囊括了四大名著和《論語》《莊子》等經(jīng)典著作,由王召強、王建瑤、耿榮、李金財、葛承程等老師精心編寫,將這些經(jīng)典改造為更適合于中學生學習的校本教材,這是一個很有創(chuàng)意的舉動,頗為符合整本書閱讀的現(xiàn)代教育理
念。希望這套書能夠得到廣大讀者的喜歡,也希望能夠得到各路專家的指導。
2017 年7 月
特級名師黃玉峰
復旦大學附屬中學語文特級教師,復旦大學社會科學高等研究院特聘教授,華東師大中文系碩士生導師,上海市寫作學會副會長和上海作家協(xié)會會員。黃老師還擔任上海語文學會理事,上海詩詞學會理事,復旦大學書畫篆刻研究會理事,上海語言工作協(xié)會理事。深耕教壇46載,形成了獨特的教育理念與系統(tǒng)的教育方法,至今仍站在教育的第一線上。近年來,更受邀在多所大學、機關、社會團體講學,致力于傳播人的教育。著有《教學生活得像個人》《語文太重要叢書》《說蘇軾》《說李白》《說杜甫》《語文太重要叢書》等。
名師王召強
復旦大學附屬中學語文教師,曾獲上海市第十屆教科研評比二等獎,上海市中青年教學評比一等獎,上海市寫作教學評比一等獎,全國部分省市教學評比一等獎,擔任上海市第三期名師基地黃玉峰、黃榮華名師基地學術秘書,上海市楊浦區(qū)骨干教師。王老師深為陳寅恪先生獨立之精神,自由之思想的治學精神所感動,并將胡適之先生嚴肅地做人,認真地做事的名言作為人生信條,胸懷約翰·列儂式的浪漫主義精神和切·格瓦拉式的英雄主義氣概,努力追求海子詩歌中面朝大海,春暖花開的詩意生活。
史記·老莊列傳 // 001
莊先生的故事 // 005
南華真經(jīng)正義 // 018
逍遙游第一 // 018
逍遙游
怎樣才能活得自由自 在? // 025
南華真經(jīng)正義 // 035
齊物論第二 // 035
流沙河《莊子現(xiàn)代版》 // 049
齊物論
讓他們雙方互相證偽吧 // 049
南華真經(jīng)正義 // 068
養(yǎng)生主第三 // 068
養(yǎng)生主
活得聰明,做得巧妙 // 072
南華真經(jīng)正義 // 076
人間世第四 // 076
人間世
悲逢亂世,做人真難啊 // 086
南華真經(jīng)正義 // 099
德充符第五 // 099
德充符
人不看重內涵,豬看重 // 106
南華真經(jīng)正義 // 117
大宗師第六 // 117
大宗師
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南華真經(jīng)正義 // 148
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應帝王
我教你怎樣當國王吧 // 154
南華真經(jīng)正義 // 163
秋水篇 // 163
秋 水
讀讀相對論,就不會自大了 // 173
南華真經(jīng)正義 // 187
天下篇 // 187
流沙河《莊子現(xiàn)代版》 // 196
天下
簡評春秋戰(zhàn)國以來的六家 // 196