中國(guó)文化文學(xué)經(jīng)典文叢--菜根譚
定 價(jià):48 元
- 作者:洪應(yīng)明
- 出版時(shí)間:2017/1/1
- ISBN:9787547230893
- 出 版 社:吉林文史出版社
- 中圖法分類:B825
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《菜根譚》淺白易懂,足本通解,無(wú)障礙閱讀。品讀國(guó)學(xué)智慧,全方位賞讀經(jīng)史子集各部國(guó)學(xué)經(jīng)典。讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,浩瀚無(wú)邊。天地情,人間理,盡在筆墨行間,貫古今,通道義,詳閱傳統(tǒng)典籍。
第一卷
天道忌盈卦終未濟(jì)
人能誠(chéng)心和氣,勝于調(diào)息觀心
動(dòng)靜合宜道之真體
弄權(quán)一時(shí)凄涼萬(wàn)古
抱樸守拙涉世之道
出污泥而不染,明機(jī)巧而不用
良藥苦口忠言逆耳
攻人毋太嚴(yán)教人毋過(guò)高
無(wú)過(guò)便是功無(wú)怨便是德
人能放得心下即可人圣超凡
我見(jiàn)害于心聰明障于道
富者應(yīng)多施舍智者宜不炫耀
居安思危處亂思治
留正氣給天地遺清名于乾坤
伏魔先伏自心馭橫先平此氣
忘功不忘過(guò)忘怨不忘恩
對(duì)小人不惡待君子有禮
欲路上勿染指理路上勿退步
立身要高一步處世須退一步
修德須忘功名讀書(shū)定要深心
不流于濃艷不陷于枯寂
真?zhèn)沃乐辉谝荒?br />道者應(yīng)有木石心名相須具云水趣
多心招禍少事為福
善人和氣一團(tuán)惡人殺氣騰騰
欲無(wú)禍于昭昭,勿得罪于冥冥
處世方圓自在待人寬嚴(yán)得宜
惡人讀書(shū)適以濟(jì)惡
崇儉養(yǎng)廉守拙全真
苦中有樂(lè)樂(lè)中有苦
推己及人方便法門(mén)
讀書(shū)希圣講學(xué)躬行
居官愛(ài)民立業(yè)重德
讀心中之名文聽(tīng)本真之妙曲
人死留名豹死留皮
第二卷
謙虛受益滿盈招損
謹(jǐn)言慎行君子之道
虛心明義理實(shí)心卻物欲
寬嚴(yán)得宜勿偏一方
大智若愚大巧似拙
厚德載物雅量容人
憂勞興國(guó)逸豫亡身
養(yǎng)天地正氣法古今完人
不著色相不留聲影
一念私貪萬(wàn)劫不復(fù)
心公不昧六賊無(wú)蹤
君子德行其道中庸
君子窮當(dāng)益工勿失風(fēng)雅氣度
舍己毋處疑施恩勿望報(bào)
天福無(wú)欲之貞士而禍避禍之儈人
臨崖勒馬起死回生
寧?kù)o淡泊觀心之道
只畏偽君子不怕真小人
動(dòng)中靜是真靜苦中樂(lè)是真樂(lè)
多種功德勿貪?rùn)?quán)位
當(dāng)念積累之難常思傾覆之易
順境不足喜逆境不足憂
富貴而恣勢(shì)弄權(quán)乃自取滅亡之道
精誠(chéng)所至金石為開(kāi)
能徹見(jiàn)心性則天下平隱
操履不可少變鋒芒不可太露
文章極處無(wú)奇巧人品極處只本然
明世相之本體負(fù)天下之重任
凡事當(dāng)留余地五分便無(wú)殃悔
人生無(wú)常不可虛度
德怨兩忘恩仇俱泯
勿犯公論,勿諂權(quán)門(mén)
直躬不畏人忌無(wú)惡不懼人毀
忠恕待人養(yǎng)德遠(yuǎn)害
持身不可輕用心不可重
持盈履滿君子兢兢
愛(ài)重反為仇薄極反成喜
卻私扶公修身種德
從容處家族之變,剴切規(guī)朋友之失
藏巧于拙,寓清于濁
盛極必衰剝極必復(fù)
毋偏信自任毋自滿嫉人
毋以短攻短毋以頑濟(jì)頑
奇異無(wú)遠(yuǎn)識(shí)獨(dú)行無(wú)恒操
第三卷
不夸妍好潔無(wú)丑污之辱
富貴多炎涼骨肉多妒忌
對(duì)陰險(xiǎn)者勿推心遇高傲者勿多口
倫常本乎天性不可任德懷恩
功過(guò)不可少混恩仇不可過(guò)明
位盛危至德高謗興
應(yīng)以德御才勿恃才敗德
窮寇勿追,投鼠忌器
趨炎附勢(shì)人情之常
須冷眼觀物勿輕動(dòng)剛腸
陰惡禍深陽(yáng)善功小
過(guò)歸己任功讓他人
功名一時(shí)氣節(jié)千載
自然造化之妙智巧所不能及
人生惟危道心惟微
諸惡莫作眾善奉行
真誠(chéng)為人圓轉(zhuǎn)涉世
不能養(yǎng)德終歸末節(jié)
急流勇退與世無(wú)爭(zhēng)
慎德于小事施恩于無(wú)緣
一念能動(dòng)鬼神一行克動(dòng)天地
心善而子孫盛根固而枝葉榮
勿妄自菲薄勿自夸自傲
情急招損嚴(yán)厲生恨
文華不如簡(jiǎn)素讀今不如述古
春風(fēng)育物朔雪殺生
善根暗長(zhǎng)惡損潛消
道乃公正無(wú)私學(xué)當(dāng)隨時(shí)警惕
信人示己之誠(chéng)疑人顯己之詐
厚待故交,禮遇衰朽
君子以勤儉立德小人以勤儉圖利
學(xué)貴有恒道在悟真
心虛意凈明心見(jiàn)性
人情冷暖世態(tài)炎涼
律己宜嚴(yán)待人宜寬
明利害之情忘利害之慮
為奇不為異求清不求激
恩宜自薄而厚威須先嚴(yán)后寬
慈悲之心,生生之機(jī)
勿為欲情所系便與本體相合
操持嚴(yán)明守正不阿
和氣致祥瑞潔白留清名
疾病易醫(yī)魔障難除
處富知貧居安思危
清濁并包善惡兼容
好利者害顯而淺好名者害隱而深
忘恩報(bào)怨刻薄之尤
金須百煉矢不輕發(fā)
寧為小人所毀勿為君子所容
讒言如云蔽日甘言如風(fēng)侵肌
戒高絕之行忌褊急之衷
冷靜觀人理智處世
量寬福厚器小祿薄
喜憂安危勿介于心
過(guò)滿則溢過(guò)剛則折
惡不可即就善不可即親
樂(lè)極生悲苦盡甘來(lái)
虛圓立業(yè)債事失機(jī)
處世要道不即不離
第四卷
靜中見(jiàn)真境淡中識(shí)本然
躁性僨事和平徼福
守口須密防意須嚴(yán)
不憂患難不畏權(quán)豪
濃夭淡久大器晚成
樂(lè)貴自然真趣景物不在多遠(yuǎn)
心靜而本體現(xiàn)水清而月影明
世間之廣狹皆由于自造
天地萬(wàn)物皆是實(shí)相
觀形不如觀心神用勝過(guò)跡用
心無(wú)物欲乾坤靜坐有琴書(shū)便是仙
萬(wàn)象皆空幻達(dá)人須達(dá)觀
泡沫人生何爭(zhēng)名利
知機(jī)其神乎會(huì)趣明道矣
極端空寂過(guò)猶不及
得好休時(shí)便好休如不休時(shí)終無(wú)休
冷靜觀世事忙中去偷閑
廣狹長(zhǎng)短由于心念
栽花種竹心境無(wú)我
知足則仙凡異路善用則生殺自殊
不親富貴不溺酒食
恬淡適己身心自在
守正安分遠(yuǎn)禍之道
與閑云為友以風(fēng)月為家
隱者高明省事平安
去思苦亦樂(lè)隨心熱亦涼
修養(yǎng)定靜工夫臨變方不動(dòng)亂
居安思危處進(jìn)思退
理出于易道不在遠(yuǎn)
動(dòng)靜合宜出入無(wú)礙
執(zhí)著是苦海解脫是仙鄉(xiāng)
躁極則昏靜極則明
出世在涉世了心在盡心
身放閑處心在靜中
春之繁華不若秋之清爽
夢(mèng)幻空華真如之月
欲心生邪念虛心生正念
富者多憂貴者多險(xiǎn)
來(lái)去自如融通自在
以失意之思制得意之念
世態(tài)變化無(wú)極萬(wàn)事必須達(dá)觀
心地能平穩(wěn)安靜觸處皆青山綠水
人生本無(wú)常盛衰何可恃
苦海茫;仡^是岸
見(jiàn)微知著守正待時(shí)
心境恬淡絕慮忘憂
自然人心融合一體
不弄技巧以拙為進(jìn)
以我轉(zhuǎn)物逍遙自在
任其自然萬(wàn)事安樂(lè)
人我一視動(dòng)靜兩忘
山居清麗人都俗氣
禍?鄻(lè)一念之差
雪夜讀書(shū)神清登山眺望心曠
就身了身以物付物
何處無(wú)妙境何處無(wú)凈土
順逆一視欣戚兩忘
體任自然不染世法
厲害乃世之常不若無(wú)事為福
觀物須有自得勿徒流連光景
身在局中心在局外
滿腔和氣,隨地春風(fēng)
陷于不義生不若死
把握要點(diǎn)卷舒自在
世間皆樂(lè)苦自心生
月盈則虧,履滿者戒