齊,衰,女,說(shuō),大……這些字,您怎么讀?《論語(yǔ)》里的每一個(gè)字,您能認(rèn)得,也能讀正確嗎?《論語(yǔ)正音誦讀本》專(zhuān)用于誦讀,大字版,加拼音,雙色印刷,簡(jiǎn)明清晰、閱讀體驗(yàn)好,親和度高。注音之外,全書(shū)凡20篇,均可掃碼同步收聽(tīng)正在學(xué)《論語(yǔ)》的孩子們的童聲范讀音頻。
《論語(yǔ)》,堪稱(chēng)中華文化之源代碼。名師鮑鵬山編校。一冊(cè)在手,知道《論語(yǔ)》怎么正確地寫(xiě),怎么正確地讀。
還可以配套購(gòu)買(mǎi)鮑鵬山著《論語(yǔ)導(dǎo)讀》,有今譯,有注釋?zhuān)袑?dǎo)讀,有鏈接,有成語(yǔ)來(lái)源,了解《論語(yǔ)》中每一則豐富的涵義,對(duì)當(dāng)下的思想價(jià)值所在。
鮑鵬山-中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典普及系列之《論語(yǔ)導(dǎo)讀》《論語(yǔ)正音誦讀》聽(tīng)讀寫(xiě)結(jié)合,教與學(xué)同步,是一套學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的好教材。
本書(shū)是中國(guó)青年出版社中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀系列第一本。大字、注音、無(wú)注釋?zhuān)嗣孛酉聞澗(xiàn)。為最大程度方便讀者誦讀,凡異于常規(guī)讀音、容易讀錯(cuò)的字,均標(biāo)為藍(lán)色,以提起注意。版本: 主要依據(jù)楊伯峻《論語(yǔ)譯注》,參考朱熹《四書(shū)章句集注》,劉寶楠《論語(yǔ)正義》,錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》等等。經(jīng)典流傳千年,諸家版本均有差異之處,本次編校,擇善而從,擇便而從,擇易而從,取各家之長(zhǎng),存一己之得。例:7.17,有本作加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣,今采錢(qián)穆先生然何以讀《易》始可無(wú)過(guò),又何必五十始學(xué)《易》之問(wèn),從《魯論》,易為亦:加我數(shù)年,五十以學(xué),亦可以無(wú)大過(guò)矣。注音: 以音義俱佳、平實(shí)簡(jiǎn)易為原則。避免糾纏于繁瑣的小學(xué)考據(jù),不給非語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)的讀者帶來(lái)不必要的認(rèn)知困惑。古今同義字,從今音。例:3.24從者見(jiàn)之的從,古讀 zòng,今音讀 cóng。其實(shí)讀今音,音義俱佳,本不生歧義,何必另添煩難去讀古音,造成不必要的認(rèn)知混亂?質(zhì)言之,若概依古音讀古書(shū),則任何一個(gè)字讀音都與今音不同。再:此則中三處見(jiàn),儀封人請(qǐng)見(jiàn)吾未嘗不得見(jiàn)從者見(jiàn)之,與 7.29童子見(jiàn)之見(jiàn),也不再曲折區(qū)分讀 xiàn 與讀 jiàn 的細(xì)微差別,以音義平實(shí)易懂為上,統(tǒng)一注 jiàn 音,能從今者不泥古。又例:3.17,子貢欲去告朔之餼羊,告有兩音:讀 gù 或 gào, 今取音 gào,蓋無(wú)論如何理解告朔之禮,均上告下意,故告讀如字,更好。又 4.10,無(wú)適也,無(wú)莫也句,適有注音 dí、莫有注音 mù 者,各有釋義。我的一己之見(jiàn)是:適的各種義項(xiàng),無(wú)論動(dòng)詞的到,往;形容詞的適當(dāng),對(duì)的;副詞(亦說(shuō)名詞)的剛才適才,以概括抽象論,都有肯定、確指、專(zhuān)主之意。 莫,釋義暮,不適,沒(méi)有,不當(dāng),以概括抽象論,都有否定之意,故,適注音 shì, 表肯定;莫注音 mò, 表否定,很簡(jiǎn)易,無(wú)適無(wú)莫,無(wú)可無(wú)不可之義。愚以為,在古文的現(xiàn)代化傳播中,除了關(guān)聯(lián)到意義的理解必須有所分別外,其他繁瑣讀音,似不必深文周納。即如這個(gè)適字,《康熙字典》所列的讀音,就有九種之多,還不包括如孔子學(xué)生南宮適的讀音 kuò。這些不同的讀音將來(lái)一定會(huì)逐步歸類(lèi)簡(jiǎn)化,簡(jiǎn)化的趨勢(shì)必不可阻擋。如果我們一定糾纏這些繁瑣讀音,則不僅給學(xué)習(xí)者帶來(lái)困惑,也必將阻礙更多非專(zhuān)業(yè)者對(duì)古文的接近,尤其是情感接近。古人名: 古人名真正的讀音已難考,也不必深究。編校時(shí),遵循兩個(gè)基本原則,一從習(xí)慣,如曾參的參,歷來(lái)聚義紛紜,讀 can 讀 shen 都有理?yè)?jù),考慮從眾則取shen 音。二是兩音并存的情況下,擇善而從,如王孫賈、公明賈,取 jia, 不取 gu。繁簡(jiǎn)字: 除必要的個(gè)別字沿用繁體外,考慮到這是給非專(zhuān)業(yè)讀者們實(shí)用的誦讀本,能用簡(jiǎn)化字的則用簡(jiǎn)化字。例:12.10,誠(chéng)不以富,亦祇以異,出自《詩(shī)經(jīng)小雅我行其野》,諸本寫(xiě)作祇,考慮到意思當(dāng)為僅僅,只,唯一,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有某種情況和范圍,便直接采用簡(jiǎn)化之只字,平實(shí)易懂。另,在古人名寫(xiě)法上,如 5.21寧(甯)武子,也原則上能用簡(jiǎn)化字的用簡(jiǎn)化字。兼顧現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音規(guī)則, 例:3.21成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎,同樣三個(gè)不,就標(biāo)注了聲調(diào)的區(qū)別。其他如6.11一簞食,一瓢飲之一,均如是,遵守一七八不的變調(diào)規(guī)則。范讀音頻: 本書(shū)凡二十章,每章題下讀者均可掃二維碼,同步收聽(tīng)由浦江學(xué)堂選送的 58 個(gè)孩子的范讀音頻。本書(shū)從版本擇選到篇章分則、文本注音、校對(duì)審定、音頻錄制,力圖細(xì)致審慎,孜孜矻矻,以求文本無(wú)誤、注音精準(zhǔn)、版式簡(jiǎn)潔、形式創(chuàng)新,既實(shí)用,閱讀體驗(yàn)又舒適。但畢竟水平局限,錯(cuò)訛之處在所難免,請(qǐng)方家不吝賜教,本人當(dāng)擇善而從并感恩不盡。鮑鵬山2017 年 6 月 于上海偏安齋
鮑鵬山,上海開(kāi)放大學(xué)教授。研究先秦諸子和中國(guó)古代文化史三十多年,作品被選入全國(guó)統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材及各省市自編的各類(lèi)大學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教材,是全國(guó)大、中學(xué)生和教師非常熟悉的暢銷(xiāo)書(shū)作家。僅舉例《風(fēng)流去》(三千年來(lái)浪淘盡,一聲嘆息風(fēng)流去)13萬(wàn)銷(xiāo)量,包括北京四中在內(nèi)的全國(guó)重點(diǎn)中學(xué),都將此書(shū)列入高中生語(yǔ)文課外必讀書(shū)目。《孔子傳》(不了解孔子,何以了解中國(guó);不理解孔子,何以理解人生)獲獎(jiǎng)情況:新教育研究所列為中國(guó)中小學(xué)教師基礎(chǔ)閱讀書(shū)目 職業(yè)認(rèn)同類(lèi)第一名;2016年國(guó)家新聞出版廣電總局首屆向全國(guó)推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書(shū);2013年獲新華網(wǎng)與中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)中國(guó)影響力圖書(shū)提名獎(jiǎng);同年獲中國(guó)書(shū)刊發(fā)行行業(yè)協(xié)會(huì)全行業(yè)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)獎(jiǎng)。 鮑鵬山其他情況介紹:中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。在中央電視臺(tái)百家講壇主講《鮑鵬山新說(shuō)<水滸>》《孔子是怎樣煉成的》。《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)周刊》《儒風(fēng)大家》《美文》《中學(xué)生閱讀》等專(zhuān)欄作家。2015-2016年曲阜祭孔大典中央電視臺(tái)直播間特邀解說(shuō)嘉賓。出版著作三十余部。2013年創(chuàng)辦公益浦江學(xué)堂目前已經(jīng)成為全國(guó)最專(zhuān)業(yè)、最大的公益國(guó)學(xué)教育平臺(tái)。
1.學(xué)而第一2.為政第二3.八佾第三4.里仁第四5.公冶長(zhǎng)第五6.雍也第六7.述而第七8.泰伯第八9.子罕第九10.鄉(xiāng)黨第十11.先進(jìn)第十一12.顏淵第十二13.子路第十三14.憲問(wèn)第十四15.衛(wèi)靈公第十五16.季氏第十六17.陽(yáng)貨第十七18.微子第十八19.子張第十九20.堯曰第二十