本書通過(guò)對(duì)集體表象的比較研究證明，右手之優(yōu)越于左手，并不像人們通常認(rèn)為的那樣，是由人類機(jī)體自身的特點(diǎn)決定的。右手與左手的二元對(duì)立，是原始思維中固有的神圣與世俗的二元對(duì)立的一個(gè)特例和結(jié)果。