方笑一著的《經(jīng)學(xué)科舉與宋代古文》主要研究經(jīng)學(xué)、科舉與宋代古文三者之間的關(guān)系，關(guān)注的核心對象是古文。宋代古文在當(dāng)時經(jīng)學(xué)與科舉的影晌之下，所呈現(xiàn)出的面貌和主要特征，以及經(jīng)學(xué)與科舉影響古文的方式和途徑，是本書著重探討的問題。具體而言，本書從宋代官方經(jīng)學(xué)與科舉制度的演變這一背景入手，梳理士人的經(jīng)學(xué)活動與經(jīng)學(xué)觀念，探尋經(jīng)學(xué)與宋人古文理論及寫作實踐的深層聯(lián)系，又以經(jīng)解序文、策問、策文這三個對象作為個案，通過對其內(nèi)容和文本形態(tài)演變的分析，具體呈現(xiàn)在整個宋代的不同歷史時段中，經(jīng)學(xué)與科舉究竟是怎樣深刻介入和“塑造”古文，而這種影響又是如何延及后世的。
方笑一，古典文學(xué)學(xué)者，中央電視臺“中國詩詞大會”命題專家，東方衛(wèi)視“詩書中華”學(xué)術(shù)總顧問，上海市民文化節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講詩團首批市民導(dǎo)師，中國宋代文學(xué)學(xué)會理事。目前任教于華東師范大學(xué)。
緒論
第一節(jié) “古文”的意義指向：時間性、體式特征與價值觀念
第二節(jié) 宋代經(jīng)學(xué)影響古文的途徑分析
第三節(jié) 科舉與宋代古文的關(guān)系
第四節(jié) 研究現(xiàn)狀與研究方法
第一章 宋代官方經(jīng)學(xué)與科舉
第一節(jié) 宋初帝王對經(jīng)學(xué)發(fā)展的推動
第二節(jié) 興學(xué)校與改科舉：經(jīng)學(xué)從變化到定于一尊
第三節(jié) 北宋晚期新學(xué)在官學(xué)和科場的命運
第四節(jié) 南宋初期官方學(xué)術(shù)格局的變化
第二章 宋代士人的經(jīng)學(xué)活動與經(jīng)學(xué)新變
第一節(jié) 宋初的經(jīng)學(xué)傳授與古文家群體
第二節(jié) 慶歷之際的經(jīng)學(xué)新變
第三節(jié) 歐陽修本于人情事理的經(jīng)學(xué)觀
第三章 經(jīng)學(xué)與宋代古文理論及創(chuàng)作
第一節(jié) 宋初尊經(jīng)前提下古文理論之分歧
第二節(jié) 范仲淹、孫復(fù)、石介的經(jīng)學(xué)與古文
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)對歐陽修古文理論及創(chuàng)作的影響
第四節(jié) 熙寧科舉改革與所謂“經(jīng)術(shù)派”古文家
第五節(jié) “三蘇”經(jīng)論的寫作實踐
第六節(jié) 朱熹與永嘉學(xué)派的經(jīng)學(xué)觀念與古文
第四章 宋代經(jīng)解序文的特征與流變
第一節(jié) 經(jīng)解序的起源與宋以前的發(fā)展
第二節(jié) 宋代經(jīng)解序的形態(tài)變化與學(xué)術(shù)訴求
第三節(jié) 宋代經(jīng)解序的文體選擇與文學(xué)趣味
第四節(jié) 宋以后經(jīng)解序的創(chuàng)作傾向
第五章 宋代科舉策問的內(nèi)容與形式
第一節(jié) 發(fā)解試和省試策問的形態(tài)
第二節(jié) 殿試制度確立與殿試策問研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 殿試策問的內(nèi)容與形態(tài)
第四節(jié) 經(jīng)學(xué)與時務(wù)策問的結(jié)合——以《禮》學(xué)與禮制策問為例
第六章 宋代科舉策文的話語與形態(tài)
第一節(jié) 科舉策文的話語分析
第二節(jié) 殿試策文文本形態(tài)的演變
第三節(jié) 殿試策文形態(tài)特點的形成
主要參考文獻
后記
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