《地名文化小叢書：詩詞地名故事》：

　　陸游夢斷

　　南宋乾道五年（1169年）三月，朝廷任命王炎為四川宣撫使。這一年陸游45歲，正值壯年，卻賦閑在家。他看到有發(fā)展機會，隨即進入王炎幕府供職。這里要交代一下“四川”的來歷。北宋咸平四年（1001年），朝廷在原“十國”之一的后蜀轄境設立益州（后改為成都府）、利州、梓州（后改為潼川府）、夔州四路，（注：“路”是宋代介于行政區(qū)和監(jiān)察區(qū)之間的一種建制），大概相當于今大渡河東北和陜西漢中地區(qū)，合稱“川峽四路”，簡稱“四川”。今天的四川省就得名于此。

　　乾道八年三月，陸游到達宣撫使的駐地南鄭（治今陜西省漢中市），即詞中的“梁州”。

　　不久后，他就向王炎獻策，鼓勵他恢復中原。但王炎很快去職，其幕僚也都散去，陸游被調(diào)回成都府（治今四川省成都市）履新。王炎召陸游入幕前，陸游正在山陰老家。從山陰到南鄭，遠隔千里，這就是“當年萬里覓封侯”的含義。詩人大老遠跑來是為了建功立業(yè)，但此刻夢已破碎、鬢已花白，失地卻尚未收復。詩人掬著一把英雄淚，無奈地發(fā)出了“心在天山，身老滄洲”的命運感嘆。所謂“滄洲”，指水濱，詞中指隱士的居住地。詞人將“天山”（見《漢下白登道，胡窺青海灣：漢匈戰(zhàn)爭與和親》）與“滄洲”作一對比，形成了強烈的反差，是詩人心強命不強的具體詮釋。

　　當時的梁州是南宋與金交界的前沿陣地，這里自古以來成就了很多英雄豪杰，如張魯、諸葛亮等。

　　三國時代的漢中烽煙

　　東漢時的漢中郡，首府為南鄭（治今陜西省漢中市東，非今天的南鄭縣），軍閥張魯曾雄踞此地三十年。他的祖父張陵創(chuàng)立了著名的“五斗米道”，為后世尊稱為“張?zhí)鞄煛�。該教�?guī)定，普通人人教須繳納五斗米，這就是‘！五斗米道“的來歷。這個教派一直傳到了張魯，當時他在益州（治今四川省德陽市東北）牧劉焉手下效力，有一次受命攻打漢中，完成任務后就將漢中據(jù)為己有，開始在當?shù)匕l(fā)展自己的勢力。張魯實行的是政教合一的統(tǒng)治，自號”師君“，不設官吏，而是以資格較深的信徒”祭酒“負責日常管理。他在全社會推行誠信理念，反對欺詐，號召犯了錯誤的人勇于認錯。他在全境要道上建立”義舍“，在”義舍“內(nèi)放上米、肉，供過往者取食。如果有人犯法，會寬恕其三次，如果再犯，才加以刑罰。曾有人建議他稱王，為了避免樹大招風，張魯拒絕了這個建議。民眾的歸心和低調(diào)的策略共同成就了漢中三十年的太平，當時社會環(huán)境清明，人民生活穩(wěn)定，這一地區(qū)成了東漢亂世中的一方樂土。

　　后來，曹操舉兵南下，張魯獨力難支，只好投降。此時，劉備已經(jīng)打敗劉璋（劉焉的兒子），拿下益州，劉璋舊臣黃權向劉備進言說，應立即北上與曹操爭奪漢中，如果對方掌握了漢中，將從戰(zhàn)略上對益州構成極大威脅。于是，在黃權的引導下，蜀軍長驅(qū)直人，一舉攻下漢中，將曹操勢力驅(qū)逐了出去。

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