本書系國家教委博士點基金“七五”規(guī)劃的一個研究項目,課題名爾原為《中國近代文化史》(1840-1919)?紤]到系統(tǒng)寫史目前條件還不很成熟,我們的能力也有限,因而采取了志題撰述的體例。全書共分十四章。前四章是綜論性的,論述了中國近代文化的特征、發(fā)展變化、中西文化的論爭,以及“西學(xué)中源”說和“中體西用”論問題。后十章是對具體文化領(lǐng)域的分別闡述,包括社會思潮、儒學(xué)、史學(xué)、新興社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、教育、自然科學(xué)技術(shù)、宗教、社會習(xí)俗及文化事業(yè)和團體等方面。這樣的體例,稱為“概論”或許較為接近。本書可供文化史研究者閱讀參考,也可作為大專院校中國近代文化史課教材。
前言
第一章 近代社會與文化特點
一 近代經(jīng)濟的多種成分和發(fā)展的不平衡,影響了近代文化的多樣性和區(qū)域性
二 近代文化的發(fā)展變化始終同政治變革、救亡圖存密切結(jié)合
三 近代文化是在西方文化和中國傳統(tǒng)文化互相沖突及會通融合的過程中形成
四 科學(xué)與民主是近代文化的核心內(nèi)容
五 近代文化既豐富多彩,又膚淺粗糙,沒有形成完整的體系
第二章 近代文化發(fā)展歷程和結(jié)構(gòu)變化
一 近代文化的發(fā)展歷程
二 近代文化結(jié)構(gòu)的變化
第三章 近代中西文化問題的爭論
一 洋務(wù)運動中的文化論爭
二 戊戌維新運動時期的文化論爭
三 辛亥革命時期的文化論爭
四 五四新文化運動時期間的文化論爭
第四章 “西學(xué)中源”說和“中體西用”論
一 “西學(xué)中源”的歷史考察
二 “中體西用”論的來龍去脈
第五章 社會思潮
一 中日甲午戰(zhàn)爭前的社會思潮
二 中日甲午戰(zhàn)爭后的社會思潮
第六章 儒學(xué)
一 儒學(xué)趨向于經(jīng)世致用
二 儒學(xué)各派的兼采會通
三 儒學(xué)與西學(xué)的會通
四 儒學(xué)正統(tǒng)地位的失落
第七章 史學(xué)
一 邊疆史學(xué)和蒙元史的研究
二 外國史地研究的開拓
三 當(dāng)代史的研究和編纂
四 資產(chǎn)階級新史學(xué)的興起
第八章 社會科學(xué)新學(xué)科
一 哲學(xué)
二 邏輯學(xué)
三 倫理學(xué)
四 美學(xué)
五 政治學(xué)
六 社會學(xué)
七 經(jīng)濟學(xué)
第九章 文學(xué)藝術(shù)
一 中日甲午戰(zhàn)爭前的文學(xué)藝術(shù)
二 中日甲午戰(zhàn)爭后的文學(xué)藝術(shù)
第十章 教育
一 教會教育的興起
二 清政府推行的教育改革
三 資產(chǎn)階級及民國初年的教育
第十一章 自然科學(xué)技術(shù)
一 十九世紀(jì)四五十代的科學(xué)教育
二 近代自然科學(xué)在中國的確立
三 近代中國的應(yīng)用技術(shù)
第十二章 宗教
一 基督教的東漸
二 近代佛教
第十三章 社會風(fēng)俗
一 移風(fēng)易俗的思想主張和實踐
二 生活習(xí)俗的變化
三 禮俗的變革
四 婦女和婚姻
第十四章 文化事業(yè)和文化團體
一 近代的報刊
二 近代的出版機構(gòu)
三 近代的圖書館事業(yè)
四 近代的文化團體