王東,北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)鄧小平理論研究中心副主任、全國(guó)辨證唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)民生研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)民生研究院特約研究員。徐春,女,1987年遼寧大學(xué)哲學(xué)系現(xiàn)代西方哲學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè),1991北京大學(xué)哲學(xué)系馬哲史專業(yè)博士畢業(yè),北京大學(xué)哲學(xué)系教授,中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秘書長(zhǎng)
上篇 哲學(xué)創(chuàng)新的一面旗幟
哲學(xué)創(chuàng)新的一面旗幟/王東
清明時(shí)節(jié)懷故人/陳先達(dá)
唁老黃/莊福齡
兄弟情誼六十載/楊祖陶
追思黃公楠森/崔自鐸
追思當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)家黃枬森/李慎明
黃枬森先生的學(xué)術(shù)品格/韋建樺
君且去,長(zhǎng)相憶/梁柱
高舉辯證唯物主義旗幟/陳志尚
追記黃老師和我最后一次談話/陳志尚
黃枬森先生的學(xué)術(shù)與人品/魏英敏
中國(guó)哲學(xué)界巨擘/余其銓
黃枬森對(duì)馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)/楊祖陶
沿著黃老師“哲學(xué)的足跡”行進(jìn)/趙家祥
永生難忘的情懷/郭國(guó)勛
從馬列課教師到著名哲學(xué)家的黃先生/鐘哲明
發(fā)掘與弘揚(yáng)黃枬森先生誠(chéng)摯和寬容的學(xué)術(shù)品格/謝龍
黃枬森先生與《馬克思主義哲學(xué)史》/陳占安
與黃枬森先生交往的二三事/夏學(xué)鑾
黃枬森:馬克思主義哲學(xué)家/田心銘
追尋黃楠森先生的哲學(xué)足跡/豐子義
深切懷念尊敬的黃枬森教授/陳學(xué)明
黃楞森先生的理論貢獻(xiàn)/侯才
文藝學(xué)學(xué)科也要走科學(xué)建設(shè)之路/董學(xué)文
重新認(rèn)識(shí)辯證唯物主義/韓慶祥張艷濤
中國(guó)人學(xué)學(xué)科的創(chuàng)立與黃枬森先生/范文
黃枬森先生晚年關(guān)注的馬克思哲學(xué)觀問(wèn)題/徐春
對(duì)黃枬森先生“哲學(xué)科學(xué)化”命題的追思/李凱林
馬克思主義哲學(xué)史研究的先行者/楊金海
黃枬森的精神魅力與“黃枬森命題”/袁吉富 李凱林
黃枬森與辯證唯物主義/袁吉富
中篇 教師精神的當(dāng)代楷模
師生情誼,相知深深/許全興
不懈探索真理永存學(xué)者風(fēng)范/余少波
慈心千古/張永昌
清明時(shí)節(jié)緬懷一代宗師——黃枬森/曹林、馬云鵬
我與黃楠森老師的二三事/徐夢(mèng)秋
緬懷黃枬森先生:謙謙君子道德文章/牟博
哲學(xué)大師的風(fēng)骨、境界與情懷/郝立新
對(duì)一位思想家的敬意/鑒傳今
九十仍在征途今卻遠(yuǎn)行/徐春
悼恩師黃枬森先生/徐碧輝
黃楞森先生與《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》/劉曙光
懷念黃枬森先生/楊學(xué)功
追思仁哲黃枬森教授:他溫暖的善意鼓勵(lì)了我/徐碹
……
下篇 大愛(ài)無(wú)疆的家國(guó)情懷
補(bǔ)篇
黃先生是精神的富有者,然而又是物質(zhì)的清貧之士。當(dāng)今中國(guó)的知識(shí)分子,誰(shuí)沒(méi)有自己的私宅?獨(dú)黃先生無(wú)。1998年北大清華合建藍(lán)旗營(yíng)小區(qū),他本有條件購(gòu)置,但囊中羞澀,銀行因其年過(guò)六旬,不予貸款。因此黃先生自始至終都租住北大的公寓。黃先生生活簡(jiǎn)單,衣著簡(jiǎn)樸,家具普通,沒(méi)有像樣的陳設(shè)。
黃先生自1981年起至1987年擔(dān)任哲學(xué)系主任。這個(gè)主任是真正民選的系主任,哲學(xué)系是培養(yǎng)國(guó)家棟梁之才的搖籃,有百年輝煌的歷史,但近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)又是北大添亂之源,斗爭(zhēng)哲學(xué)盛行一時(shí)。改革開放,人心“思靜”,人心“思定”,于是大家一致公推黃柵森做系主任,為學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可。這是第一次,令人遺憾的是僅此一次而已。
黃先生當(dāng)系主任的時(shí)候,我擔(dān)任哲學(xué)系總支副書記,主管學(xué)生的思想政治工作。我們合作愉快,他對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,基本態(tài)度是“高抬貴手”,重在教育,一般不采取處分手段。對(duì)教師間因工作產(chǎn)生的分歧與矛盾,也是用調(diào)和、折中的辦法解決,不選邊站。
大概是1988年,為留碩士生在教研室工作,我與他們的導(dǎo)師周輔成先生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),周先生主張留下公茜,我主張留下萬(wàn)俊人,各有理由,互不相讓。最后我說(shuō),上報(bào)黃枬森主任好了,請(qǐng)他決斷。黃先生聽(tīng)了我的陳述之后說(shuō),既然兩個(gè)學(xué)生都好,你們教研室又缺少人手,干脆兩個(gè)都留下好了!我高興地說(shuō):“那太好了!黃先生,您說(shuō)的話當(dāng)真嗎?”他說(shuō):“當(dāng)真!弊詈蟮慕Y(jié)果,是那位女學(xué)生到美國(guó)深造去了!這樣萬(wàn)俊人就留下了。
事情的圓滿解決,給我一個(gè)重要啟示:解決人民內(nèi)部諸種矛盾,該怎么辦?毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一書中有個(gè)原則就是“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”,“講詳細(xì)一點(diǎn),就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)”。又說(shuō),要用民主的方法、討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法,多做思想工作。但是沒(méi)有說(shuō)要妥協(xié)、折中、調(diào)和。相反,在實(shí)際工作中,常常批評(píng)調(diào)和、折中。實(shí)際上,調(diào)和折中是解決人民內(nèi)部矛盾的一種方法。過(guò)去對(duì)此種方法的批評(píng)是“左”的表現(xiàn),是不正確的,黃先生以他在實(shí)際工作中解決人民內(nèi)部矛盾的態(tài)度,糾正了長(zhǎng)期存在人們頭腦中的“左”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),起到了正本清源的作用。
……