譯本序

《十字軍騎士》是波蘭著名作家顯克維奇的五大歷史小說之一，于1900年出版。小說通過中世紀(jì)波蘭、立陶宛人民反抗十字軍騎士團(tuán)侵略的斗爭，熱情歌頌了波蘭人民的愛國精神和必勝信念，全面展示出那個(gè)時(shí)代的歷史風(fēng)貌和社會習(xí)俗，是一部具有高度思想意義和藝術(shù)感染力的作品，因而自出版以來，便一直受到廣大讀者的喜愛，歷久不衰。

亨利克·顯克維奇1846年5月5日生于波蘭東部波德拉什地區(qū)的伏拉·奧克熱伊村。祖父和父親都曾在波蘭軍隊(duì)中服役，分別參加了1794年和1830年的愛國武裝起義。因此他的家庭雖是沒落貴族，但卻具有久遠(yuǎn)的愛國傳統(tǒng)。母親出身名門，知書達(dá)理，多才多藝，顯克維奇從小就受到母親教誨，對文學(xué)和繪畫產(chǎn)生濃厚興趣。1858年顯克維奇到華沙求學(xué)。三年后他父親經(jīng)營的農(nóng)莊破產(chǎn)，舉家遷居華沙，顯克維奇不得不半工半讀以維持學(xué)業(yè)。1866年考入華沙高等學(xué)校（即華沙大學(xué)）法律系，后轉(zhuǎn)入語言文學(xué)系學(xué)習(xí)。1871年當(dāng)沙俄政府將學(xué)校改名為華沙帝國大學(xué)時(shí)，顯克維奇為了表示抗議，沒有參加完畢業(yè)考試，便憤然離開大學(xué)。在大學(xué)期間，顯克維奇便開始文學(xué)活動(dòng)，發(fā)表過多篇文學(xué)評論文章。1872年他的第一部中篇小說《徒勞無益》問世，隨后又發(fā)表了中篇小說集《沃爾希瓦皮包里的幽默作品》。同時(shí)以李特沃斯的筆名為多家報(bào)刊撰寫通訊和隨筆。

1876年他作為《波蘭報(bào)》的記者赴美國采訪，歷時(shí)兩年�；貒�途中又在法、意停留一年。美國和西歐之行不僅擴(kuò)大了他的眼界，還使他寫出了大量的通訊報(bào)道，其中就有《旅美書簡》。在此期間他還寫出了許多膾炙人口的中短篇小說，其中有《炭筆素描》《為了面包》《燈塔看守》《酋長》和《音樂迷揚(yáng)科》等。這些中短篇小說題材豐富多彩，風(fēng)格簡約有力，是波蘭同類小說中的精品。從1883年開始，在五年多的時(shí)間里，顯克維奇連續(xù)發(fā)表了以波蘭17世紀(jì)重大歷史事件為題材的三部曲《火與劍》《洪流》和《伏沃迪約夫斯基先生》。第一部描寫波蘭軍民平定赫米爾尼茨基掀起的哥薩克叛亂，后兩部描寫波蘭抗擊瑞典和土耳其入侵的戰(zhàn)爭。三部曲場面壯闊宏偉，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折起伏，體現(xiàn)了顯克維奇歷史小說的創(chuàng)作特色。1891年出版的《毫無準(zhǔn)則》和1895年出版的《波瓦涅茨基一家》則是兩部反映現(xiàn)實(shí)生活的小說。1896年顯克維奇又完成了波蘭最著名的小說《你往何處去》。1905年他主要因這部小說榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《十字軍騎士》自1897年2月開始在克拉科夫的《言論報(bào)》和華沙的《插圖周刊》上同時(shí)發(fā)表，直至1900年3月才連載完，但顯克維奇早在1891年便開始了資料的收集工作。他翻閱了克拉科夫圖書館的有關(guān)古代文獻(xiàn)，并親自到當(dāng)年十字軍騎士團(tuán)都城馬爾堡實(shí)地考察了一番，使小說的內(nèi)容和描寫真實(shí)可信�！妒�字軍騎士》描寫的是波蘭15世紀(jì)初的歷史事件和社會生活，從1399年雅德維佳王后逝世到1410年的格隆瓦爾德會戰(zhàn)結(jié)束。小說以波蘭、立陶宛反對十字軍騎士團(tuán)侵略的斗爭為基本內(nèi)容，但它涉及的歷史背景卻更為深遠(yuǎn)。波蘭民族于10世紀(jì)中葉建立了封建王國，并于966年按拉丁儀式接受了基督教。到了12世紀(jì)初，波蘭出現(xiàn)封建分裂割據(jù)的局面，各公國獨(dú)自為政，紛爭不息。在波蘭東北部，居住著信奉多神教的普魯士人。由于民族和宗教信仰不同，他們經(jīng)常與接壤的波蘭瑪佐夫舍公國發(fā)生戰(zhàn)爭。1226年瑪佐夫舍大公決定引入十字軍東征時(shí)在耶路撒冷建立的德意志條頓騎士團(tuán)去征討普魯士，并允諾把赫烏姆諾割讓給他們作為封地。騎士團(tuán)便在征服普魯士后大量遷入德意志移民，推行日耳曼化政策。1234年，羅馬教皇宣布普魯士為騎士團(tuán)私產(chǎn)。1237年，條頓騎士團(tuán)與波羅的海東岸的持劍騎士團(tuán)合并，組成一個(gè)強(qiáng)大的十字軍騎士團(tuán)國家，定都于馬爾堡。騎士團(tuán)在得到德意志皇帝的支持后，便脫離瑪佐夫舍公國的控制，不斷向外擴(kuò)張，侵占波蘭、立陶宛的領(lǐng)土，威脅兩國的安全。1320年符拉迪斯瓦夫加冕為波蘭國王，波蘭開始走向統(tǒng)一。1355年瑪佐夫舍公國承認(rèn)波蘭王國的宗主權(quán)。1370年波蘭王國與匈牙利聯(lián)合，由于波蘭王朝的王統(tǒng)中斷，便由具有波蘭王家血統(tǒng)的匈牙利安茹王朝的路易接任波蘭王位。路易死后，由其女雅德維佳繼承波蘭王位。為了抗擊騎士團(tuán)的侵略，1385年波蘭與立陶宛達(dá)成合并協(xié)議。根據(jù)協(xié)議，立陶宛大公雅蓋沃成為雅德維佳的丈夫和波蘭國王，立陶宛公國將按拉丁儀式接受基督教。1386年2月雅蓋沃來到克拉科夫，接受洗禮，并與雅德維佳結(jié)為夫妻，隨即加冕為波蘭國王，稱符拉迪斯瓦夫二世(13861434)，開始了波蘭歷史上著名的雅蓋沃王朝時(shí)期。1409年春，被騎士團(tuán)占領(lǐng)的日姆茲地區(qū)爆發(fā)了反抗騎士團(tuán)壓迫的武裝起義，得到雅蓋沃堂弟、立陶宛大公維托爾德的支持。1410年7月，十字軍騎士團(tuán)糾集西歐的大量騎士開始入侵波蘭，并于7月l5日在格隆瓦爾德進(jìn)行決戰(zhàn)，結(jié)果波蘭、立陶宛聯(lián)軍大獲全勝，騎士團(tuán)幾乎全軍覆沒。

顯克維奇在這部小說中，并沒有把目光只局限在格隆瓦爾德這一場戰(zhàn)役上，而是通過尤蘭德一家慘遭騎士團(tuán)殘害和馬奇科叔侄的種種不幸經(jīng)歷，以及邊境地區(qū)的屢遭騷擾和搶劫，深刻揭露了十字軍騎士團(tuán)的貪婪、兇暴、虛偽、狡詐和背信棄義的行徑，多角度、多方位地揭示出十字軍騎士團(tuán)是波蘭和立陶宛人民的不共戴天的仇敵，著重闡述了格隆瓦爾德決戰(zhàn)的必然性和戰(zhàn)敗騎士團(tuán)的正義性。

顯克維奇以其犀利的文筆淋漓盡致地揭露了騎士團(tuán)的種種暴行。尤蘭德一家的悲慘遭遇非常典型。尤蘭德先是痛失愛妻，后來愛女達(dá)奴霞又被騎士團(tuán)用陰謀詭計(jì)劫走，自己也被騙到他們的城堡，遭到慘絕人寰的凌辱和殘害。然而受到騎士團(tuán)殘害的絕不止尤蘭德一家，茲比什科因年輕氣盛而觸犯騎士團(tuán)使臣險(xiǎn)些送了性命，他的叔叔馬奇科也受到騎士團(tuán)的襲擊而身中矛槍，差點(diǎn)命喪黃泉。就連波蘭、立陶宛的王公貴戚也不例外。立陶宛大公維托爾德的子女就慘遭騎士團(tuán)殺害，瑪佐夫舍的雅魯什大公也曾在和平時(shí)期受到他們的偷襲而被俘。而遭受騎士團(tuán)蹂躪迫害最深的還是普通百姓，騎士團(tuán)城堡外的路兩旁，都是掛滿了無辜者尸體的絞刑架，住在邊境上的人經(jīng)常遭到騎士團(tuán)的奸淫燒殺，被他們占領(lǐng)的日姆茲地區(qū)的人民更是苦不堪言。甚至對于自己屬下的農(nóng)民，他們也是巧取豪奪、百般剝削。騎士團(tuán)的罪行不僅激起波蘭人民的同仇敵愾，還造成統(tǒng)治地區(qū)的眾叛親離，于是失敗和毀滅就成了十字軍騎士團(tuán)無法避免的結(jié)局。作家以其嫻熟的技巧，對戰(zhàn)爭的爆發(fā)作了許多鋪墊，把波蘭人民的那種保家衛(wèi)國的愛國熱誠和箭在弦上的緊張氣氛烘托得躍然紙上、歷歷在目。而格隆瓦爾德會戰(zhàn)更是寫得氣貫長虹、有聲有色，把小說的情節(jié)推向高潮，充分顯示出波蘭人民敢于抗擊強(qiáng)敵的英雄氣概。

《十字軍騎士》的人物形象豐富多彩。但與三部曲不同的是，執(zhí)掌著國家權(quán)勢的王公將帥大都是陪襯人物，而居于中心地位的則是中小貴族出身的騎士。尤蘭德出身較為高貴，也不過是邊境上的一個(gè)小城堡的主人，而馬奇科叔侄更是出身于門庭敗落的小貴族，但他們都具有愛國的傳統(tǒng)，又親身遭受過騎士團(tuán)的侵略迫害之苦，因此，他們對騎士團(tuán)的仇恨就表現(xiàn)得特別深沉和強(qiáng)烈，他們只有起來保家衛(wèi)國、消滅敵人，才能獲得個(gè)人的平安和幸福的生活。他們個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊密相連、息息相關(guān)。顯克維奇在刻畫這些人物時(shí)，善于抓住他們的主要特點(diǎn)，而將他們寫得栩栩如生。

茲比什科是小說中的主要人物，也是作者著意塑造的一位理想的騎士。他沒有像三部曲的主人公那樣，一出場便是個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄和富于戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的騎士，而是個(gè)十七八歲的毛頭小伙子，雖然身高體壯，但不失一臉的稚氣。他心地單純而又疾惡如仇，達(dá)奴霞是他遇到的第一個(gè)美貌純潔的姑娘，便對她一見傾心，而她母親的悲慘遭遇更激起他的正義感，使他發(fā)下重誓，要為她母親報(bào)仇。由于他年輕氣盛、急于報(bào)仇，一遇見騎士團(tuán)的騎士便沖上前去發(fā)起攻擊，結(jié)果因攻擊前來覲見波蘭國王的騎士團(tuán)使臣而招致死罪，后來又是達(dá)奴霞從斷頭臺上救下了他，于是他對達(dá)奴霞的愛更深、更專一了。盡管他回到故鄉(xiāng)，遇見了童年好友雅金卡，她的熱情美貌、她的善良能干，也曾在他心中掀起不平靜的漣漪，但他還是毅然決然地離開了她而去尋找達(dá)奴霞，并在林中行宮里與達(dá)奴霞舉行了婚禮。第二天達(dá)奴霞便被騎士團(tuán)劫走了。茲比什科傷病初愈，便置個(gè)人安危于度外，出去尋找妻子。在搭救達(dá)奴霞的過程中，他變得日益成熟，成了一個(gè)真正的騎士。當(dāng)氣焰囂張的羅特蓋爾在瑪佐夫舍宮廷中向波蘭騎士挑戰(zhàn)而無人敢應(yīng)戰(zhàn)的時(shí)候，他敢于挺身而出，接受挑戰(zhàn)，并在決斗中將羅特蓋爾劈死于斧下，顯示出了他那非凡的膽量和武功。后來在馬爾堡的比武中，他一連打敗了十二個(gè)騎士，在與騎士團(tuán)大團(tuán)長的弟弟比武時(shí)，茲比什科本來是可以將他摔下馬來的，卻扶了他一把，使他沒有當(dāng)眾出丑。這一光明磊落的舉動(dòng)，不僅贏得對方的好感，還獲得了大團(tuán)長的贊賞，發(fā)給了他特別文書，使他能暢行無阻地在騎士團(tuán)的地區(qū)內(nèi)去尋找他的妻子。即使在妻子死后，他也忠于自己的誓言，將他奪得的騎士團(tuán)騎士的孔雀羽，獻(xiàn)在達(dá)奴霞的墳上。茲比什科是作家筆下一個(gè)理想化了的人物，他有英俊的外表，又有高尚的品德，但他并沒有脫離生活的根基，作家反而刻意描寫了他的成長過程，使這個(gè)人物更真實(shí)可信、更豐滿生動(dòng)。

馬奇科也是個(gè)刻畫得相當(dāng)鮮明的人物。他閱歷豐富而又精明能干，既是個(gè)驍勇剛強(qiáng)的武夫，又是位具有愛國心的長者。他珍惜騎士的榮譽(yù)，卻更喜歡土地和財(cái)富。由于他的家族屢遭騎士團(tuán)的踐踏，幾近毀滅，而他的侄子是他家族的單根獨(dú)苗，因此他特別關(guān)心家族的綿延，渴望家業(yè)的振興和子孫的昌盛。馬奇科在積蓄財(cái)富方面工于心計(jì)，有時(shí)甚至顯得狡猾，可他這樣做并不是為了他自己，后來他依然住在破屋里，過著儉樸的生活。尤蘭德是另一種騎士的典型。他在喪妻之后，心中便燃起了復(fù)仇的烈焰，從此他對騎士團(tuán)便恨之入骨，殺起侵犯的騎士團(tuán)成員來猶如刈草。騎士團(tuán)便千方百計(jì)地要把他除掉。為了拯救女兒，他只身來到什奇特諾堡，受盡騎士團(tuán)的凌辱和殘害。可是當(dāng)茲比什科歷盡千辛萬苦才把殘害他父女的元兇羅維俘獲送交他處置時(shí)，他竟把這個(gè)十惡不赦的兇徒釋放了。這完全是一種基督教的恕道精神。作家還把他寫成個(gè)大徹大悟的人物，在懺悔中度過余生，死后升入天堂；羅維則上吊自殺，永墮地獄。這不能不說是顯克維奇的宗教思想的表現(xiàn)。

顯克維奇在寫《十字軍騎士》的時(shí)候，已是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的歷史小說家了，既有寫三部曲中那樣宏偉場面的經(jīng)驗(yàn)，也有寫《你往何處去》羅馬宮廷生活的經(jīng)驗(yàn)�！妒�字軍騎士》既吸取了這些小說的藝術(shù)長處，但又與它們有所不同�！妒�字軍騎士》也寫了許多戰(zhàn)爭場面，特別是格隆瓦爾德大會戰(zhàn)，更是寫得氣勢磅礴而又驚心動(dòng)魄，層次分明而又扣人心弦，但它卻沒有像三部曲一樣，自始至終充滿著金戈鐵馬、刀光劍影的戰(zhàn)爭場面，而是同時(shí)描寫了許多色彩斑斕的波蘭中世紀(jì)的社會生活和風(fēng)土人情。通過眾多人物活躍在宮廷、王府、城堡、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、莊園、客棧、酒店、森林和湖泊之中，多角度、多方面地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等制度和狩獵、宴飲的生活場面�！妒�字軍騎士》與《你往何處去》的不同之處，就是它不僅描寫波蘭和騎士團(tuán)的宮廷生活和行為活動(dòng)，更主要的是寫了中小貴族的生活，特別是斯佩霍夫和博格丹涅茨的人物和事件占有重要的位置。而且許多場面寫得優(yōu)美動(dòng)人，甚至還富于傳奇色彩，有的則充滿娛樂性和驚險(xiǎn)性。可以說，《十字軍騎士》是中世紀(jì)波蘭的百科全書式的史詩作品。

《十字軍騎士》在藝術(shù)上也更富于特色。首先它更加重視人物的心理描寫。顯克維奇善于刻畫人物的內(nèi)心變化，不僅描寫了人物心理活動(dòng)的結(jié)果，還著重寫出了心理活動(dòng)的整個(gè)過程，從而使人物顯得更有血有肉、更生動(dòng)豐滿。小說第二部第七章對羅維的心理描寫就是最好的例證，他時(shí)而為羅特蓋爾挑起決斗而高興，時(shí)而又為害怕上帝的裁判而畏懼，時(shí)而想釋放尤蘭德父女，時(shí)而又燃起復(fù)仇的兇焰，時(shí)而顧慮騎士團(tuán)的榮譽(yù)和利益，時(shí)而又為自己的撒謊和作惡多端而辯解。通過這個(gè)人物的心潮起伏，我們更加看清了他猙獰的面貌和內(nèi)心的恐懼。

結(jié)構(gòu)上的匠心獨(dú)運(yùn)和故事安排上的引人入勝，是這部小說的另一藝術(shù)特色。小說由兩條經(jīng)線組成，一條是波蘭、立陶宛人民與十字軍騎士團(tuán)侵略的斗爭，一條是茲比什科與達(dá)奴霞和雅金卡的愛情故事，這兩條線緊密聯(lián)系在一起，把小說從一個(gè)高潮推向另一個(gè)高潮。小說的最后是終于爆發(fā)的戰(zhàn)爭，作品中的每一個(gè)情節(jié)，騎士團(tuán)的所有為非作惡，波蘭人民的全部深仇大恨，都與這次戰(zhàn)爭息息相關(guān)，就像百川入海似的融進(jìn)這一戰(zhàn)爭中。營造時(shí)代氣氛、再現(xiàn)歷史風(fēng)貌又是這部小說的另一特點(diǎn)。為了真實(shí)地反映所寫時(shí)代的歷史面目和生活習(xí)俗，作者付出了巨大努力。他在細(xì)節(jié)描寫中不僅力求忠實(shí)于時(shí)代，還把古代的習(xí)俗引進(jìn)小說，以突出時(shí)代的氣氛和加深對那個(gè)時(shí)代的印象。讓達(dá)奴霞用頭巾蒙住茲比什科的頭，把他從斷頭臺上救下來，就是最好的例證。這種把人物命運(yùn)與古老習(xí)俗相結(jié)合的描寫，給小說平添了一種古樸的韻味。在語言方面，顯克維奇也有所創(chuàng)新，他從古代用拉丁文寫成的法院記錄文件中，找到波蘭語的片言只字，再從南方山區(qū)的方言中吸取一些古老的語詞，并加以改造，應(yīng)用到他的小說中去，使小說語言既帶有15世紀(jì)波蘭語言的特征，又能為現(xiàn)代人所理解所接受，這種融古通今而又和諧一致的語言，為小說增色不少。

《十字軍騎士》出版之際，正值波蘭全國各地為慶祝顯克維奇創(chuàng)作二十五周年而舉行各種活動(dòng)，因而受到廣大讀者的熱烈歡迎，小說一出版，便被搶購一空，而且立即被譯成英、德、俄、法等各種文字出版�！妒�字軍騎士》是1945年后波蘭出版的第一部文學(xué)作品，隨后便成為波蘭中小學(xué)生必讀的課外名著。1960年改編成電影，又受到波蘭國內(nèi)外觀眾的喜愛，觀眾人數(shù)和票房收入都位居波蘭電影之首。希望小說中文版出版后能得到廣大讀者的喜愛和批評指正。

林洪亮

于北京