導言
第一章 走進教師修養(yǎng)的感情世界
第一節(jié) 教師修養(yǎng)的感情維度
一、現(xiàn)行教師修養(yǎng)觀的誤區(qū)
二、師生發(fā)展呼喚教師感情修養(yǎng)
三、教師感情問題凸顯感情修養(yǎng)的必要性
四、在教師修養(yǎng)結(jié)構(gòu)中明確感情的重要性
第二節(jié) 教師感情修養(yǎng)研究的域外啟示
一、國外教師感情研究的發(fā)展階段
二、國外教師感情研究的啟示
第二章 教師感情修養(yǎng)的意蘊
第一節(jié) 感情與教師感情
一、感情
二、教師感情
第二節(jié) 教師感情修養(yǎng)的定義、內(nèi)涵和機制
一、教師感情修養(yǎng)的定義
二、教師感情修養(yǎng)的內(nèi)涵
三、教師感情修養(yǎng)的要素和機制
第三節(jié) 教師感情修養(yǎng)的特征和意義
一、教師感情修養(yǎng)的特征
二、教師感情修養(yǎng)的意義
第三章 教師感情合理性探源與發(fā)展
第一節(jié) 理性與感情在學術史上的“割裂”
一、學術界對理性的認識
二、學術界對感情的理解
三、學術界對理性和感情關系認識的流變
第二節(jié) 教師感情修養(yǎng):追求感情與理性的整合
一、缺少理性的教師感情是盲目的
二、缺少感情的教師理性是呆滯的
三、教師感情勞動的教育意蘊
第三節(jié) 教育活動中的教師感情規(guī)則
一、感情規(guī)則的意蘊
二、學校教育中的教師感情規(guī)則
第四章 教師感情修養(yǎng)的路徑與資源保障
第一節(jié) 教師感情修養(yǎng)的路徑
一、教師要做自身感情修養(yǎng)的主人
二、整合教師的自然屬性和社會屬性
三、整合教師的社會化和個性化
四、整合教師的專業(yè)化和人文化
第二節(jié) 教師專業(yè)發(fā)展階段與教師感情修養(yǎng)
一、教師專業(yè)發(fā)展階段對感情修養(yǎng)的意義
二、基于教師專業(yè)發(fā)展階段的感情修養(yǎng)路徑
三、教師專業(yè)發(fā)展階段對教師感情修養(yǎng)的啟示
第三節(jié) 教師感情修養(yǎng)的資源保障
一、優(yōu)化以人情為核心的人力資源
二、開發(fā)以感情為主體的課程資源
三、教師挖掘感情資源的注意事項
第五章 教師感情意識合理性
第一節(jié) 教師感情意識概述
一、教師感情意識的定義
二、教師感情意識的層面
三、教師感情意識的類型
四、教師感情意識合理性的特征
第二節(jié) 教師形成合理感情意識的價值
一、教師感情意識的普適性價值
二、教師感情意識在教育活動中的作用機制——以教師教學決策為例
第三節(jié) 教師提升感情意識合理性的策略
一、形成正確的自我認識
二、營造良好的感情氛圍
三、培養(yǎng)積極的感情體驗
四、掌握具體的操作方法
五、應避免的問題
第六章 教師感情管理合理性
第一節(jié) 教師感情管理概述
一、教師感情管理的定義
二、教師感情管理的內(nèi)涵
三、教師感情管理的模式及機制
第二節(jié) 教師感情管理的過程
一、教師感情管理的步驟
二、教師感情管理的原則
三、教師感情管理的前提
第三節(jié) 教師實現(xiàn)感情管理合理性的策略
一、情境選擇策略
二、情境修正策略
三、注意分配策略
四、認知改變策略
五、反應調(diào)整策略
第七章 教師感情表達合理性
第一節(jié) 教師感情表達概述
一、教師感情表達的含義
二、教師感情表達的主要方式
三、教師感情表達的功能與特點
第二節(jié) 教師感情表達的規(guī)則
一、教師感情表達規(guī)則的意蘊
二、教師感情表達規(guī)則的特征
三、教師感情表達規(guī)則的內(nèi)容
第三節(jié) 作為表演的教師感情表達
一、教育活動的戲劇性
二、教師表演的合理性
三、教師感情及其表達的真?zhèn)?
四、教師感情表達與普通感情表達的差異
第四節(jié) 教師合理表達感情的策略
一、克服無表情的教育
二、合理運用面部表情
三、適當顯露眉目表情
四、積極使用言語表情
五、恰當展示體姿表情
六、正確把握手勢表情
結(jié)語
參考文獻
附錄中英感情詞匯
《教學論前沿問題研究叢書·夢山書系:教師感情修養(yǎng)論》:
國內(nèi)外教學論研究者已然認識到了前沿問題在教學論研究中的重要意義,并對教學論前沿問題進行了一些有益探索。目前,我國教學論領域中對前沿問題的關注主要以兩種方式呈現(xiàn):一是兼顧學科內(nèi)在結(jié)構(gòu)的邏輯性,對教學論領域中重大、前沿問題以“專題回顧”、“專題論述”的形式集結(jié)成冊的專著;二是圍繞教學論領域中某一具體的前沿、熱點問題的專著。綜觀已有研究成果,國內(nèi)關于教學論前沿問題的研究較少以叢書的形式出現(xiàn),故我們萌生了集中系統(tǒng)呈現(xiàn)教學論前沿問題研究成果的想法。教學論學科建設與繁榮,離不開一支優(yōu)秀的教學論研究團隊。博士研究生群體作為教學論研究的新生學術力量,代表著教學論學科發(fā)展的未來,推動著教學實踐的境界提升。博士研究生是否具有“頂天立地”的問題意識?能否保持“世事洞明”的學術敏感?我們認為,對教學論前沿問題的關注,是決定教學論學術隊伍能否不斷產(chǎn)出有價值的研究成果、推動教學論學科持續(xù)發(fā)展的關鍵所在;诖,我們緊跟教學論學科發(fā)展及研究前沿,充分體現(xiàn)教學理論的引領性和應用性,形成了一批課程與教學論專業(yè)優(yōu)秀博士學位論文精選集——“教學論前沿問題研究叢書”,旨在如實勾勒教學實踐的現(xiàn)實狀況,凸顯教學論研究的問題意識,把握教學論研究的時代脈博,彰顯教學理論研究的前瞻性與時代性,解決教學理論研究和教學實踐的迫切問題。
本套叢書主要著眼于教學理論和教學實踐中具有重要學術價值和應用價值而容易為教學論研究者所忽視的問題,堅持學術性與實踐性并重、現(xiàn)實性與超前性并重的原則,以教學論領域中的“前沿”問題為基本出發(fā)點,深入探討教學活動中的基本問題,如教學主體(教師和學生)、師生關系、教學方式、教學范式、教學管理等。同時,對當前我國基礎教育課程改革與發(fā)展中一些亟待解決的問題也有所思考和回答。
比如《教學論新探》,遵循教學論范疇——研究范式——研究方法的主線,分析教學論的脈絡和框架,深入剖析英美文化圈、歐洲大陸文化圈和東方文化圈等不同文化傳統(tǒng)中的教學論研究,展望中國教學論的未來發(fā)展。該書的最大特點在于從文化學視角審視教學理論的不同形態(tài)和研究路徑。研究教學論不能無視文化的影響,而從文化學角度觀照當代教學論的新進展,將會獲得許多新的觀點和認識,F(xiàn)代教學論及其相關問題的產(chǎn)生是建立在已有教學論研究成果基礎之上的,在這一過程中,傳統(tǒng)教學論得到“新生”,現(xiàn)代教學論由此獲得新的“營養(yǎng)”。教學論正是在這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合過程中不斷開拓新領域,獲得持續(xù)發(fā)展的動力。
《教師的文化覺醒及其教學實現(xiàn)》從文化政治學、文化心理學、多元文化主義和后現(xiàn)代主義等角度對教學進行重新闡釋,將研究問題置于社會文化生態(tài)情境下進行全面的研究;借助尼采哲學中精神三變的隱喻作為線索,運用其成熟的哲學思維框架構(gòu)建全書的結(jié)構(gòu),突破了既有的思路建構(gòu)范式;從教師文化以及教師實踐有機結(jié)合的維度提出了教師文化覺醒的內(nèi)涵和價值;對古希臘思想家自我修煉的“聽說讀寫”方案進行本土化的時代改造和從文化生態(tài)學構(gòu)建教學評價維度等。
《教師感情修養(yǎng)論》提出教師感情作為一種職業(yè)感情,是教師對教育世界人事的好惡感受和體驗。全書從“(教師)角色-(教學)文化”的視角,闡明教師及其教學工作為何具有感情性,并探討教師感情修養(yǎng)的必要性和特殊性。在研究視角上,該書通過對教師感情修養(yǎng)的探討,不求“面面俱到”,但求“孤軍深入”、“以點帶面”,旨在豐富教學論研究與實踐的感情維度,強調(diào)感情研究的教育學立場;在研究內(nèi)容上,提出了教師感情修養(yǎng)的原創(chuàng)性理論,諸如感情本體理論、感情規(guī)則理論、感情管理理論和感情勞動理論等,從教師感情角度探尋教學之道。而如果理解了教育之道,那就必然重視教師感情修養(yǎng)在教育中的地位,彰顯教師感情修養(yǎng)的魅力與風采。
《感悟教學論》著重在構(gòu)建一個比較完整的感悟教學理論體系的研究目的,以現(xiàn)代悟性認識論為視角,綜合運用課堂志研究法、案例研究法和德懷術研究法,通過對國內(nèi)外相關文獻資料的收集和整理,梳理出感悟教學的基本內(nèi)涵、特征與功能,在充分論證感悟教學理論的基礎上,探索感悟教學的生成機制,最后落腳于感悟教學課堂設計,在探索感悟教學實施的基本策略和各學科具體策略的同時,也不忘對感悟教學的實施原則和評價機制進行深入探討,以期為進一步研究感悟教學的理論與實踐提供參考資料。
利益是人類活動的動因,教學是利益存在的活動,只有正視教學利益的存在,促進教學活動主體合理教學利益的生成和實現(xiàn),才能實現(xiàn)教學活動中人的主體性發(fā)展,體現(xiàn)教學活動真正的價值。因此,《教學利益論》旨在系統(tǒng)性地探討和揭示什么是教學利益、教學利益與教學價值和教學效率是怎樣的關系、如何通過教學利益的生成和實現(xiàn)等問題,希望喚醒人們對教學活動利益性的關注和認識,采取措施推動師生主體性發(fā)展。
《教學民主論》借鑒當前頗受關注的女性主義理論來觀照教學民主問題。女性主義旨在追求女性的解放和兩性的平等。在女性主義的視野中,女性是相對于男性的弱勢群體。在解放的女性主義分析模式下,教學民主不再是因為教師采取所謂的民主方法對待學生的結(jié)果,而是教師通過解放學生,讓學生自覺自為地意識到解放自我的需要,并積極主動地爭取解放,實現(xiàn)教學民主從“給予”到“解放”的轉(zhuǎn)變,從而促成學生平等、自由的發(fā)展。
略舉幾例可見,叢書既包含從歷史和學理的視角對教學論研究的發(fā)展、教師的文化覺醒及其教學實現(xiàn)、教師的感情修養(yǎng)、教學活動的人學取向等教學論的重要理論問題與新興領域進行了探討;又從教學實踐的角度,對教學管理、教學范式、教學利益等問題進行具體的分析和論述,以提升教學論的實踐理性。還從研究的角度對教學論發(fā)展的方法論進行了反思,以期提供思考教學論問題的方法論體系。
本套叢書堅持學術研究與教學實踐的有機結(jié)合,既著重從學理層面理性審視教學實踐,又力求讓教學實踐凸顯理論思維,以提升學術研究的實踐自覺和教學實踐的學術品性,使讀者深入了解教學論研究前沿問題,達到掌握理論、認識實踐、更好開展研究的目的。據(jù)此,本叢書特色主要表現(xiàn)在:
(1)時代性。本套叢書從反映時代特征的教學論研究和教學實踐的全局性問題出發(fā),直逼教學活動“目中無人”、忽視教師的教學感情世界、教學論研究中的方法論意識淡薄等現(xiàn)實問題,緊扣時代脈搏,以使教學論研究更好地順應和引領時代需求。
。2)創(chuàng)新性。創(chuàng)新是學術發(fā)展的命脈。本套叢書的選題均圍繞已有教學論研究較少涉獵或尚未系統(tǒng)思考的問題,如教學感情、教學利益、教學民主等,以期為教學論學術研究注入源源不斷的新鮮血液。
(3)深刻性。本套叢書從人類學、生態(tài)學、文化學、心理學等多學科視角出發(fā),對教學論研究中的諸多前沿問題進行鞭辟入里的歷史透視與現(xiàn)實檢視,不求做到“面面俱到”,但力求做到“片面的深刻”、以點帶面。
。4)實用性。本套叢書雖然關注教學理論研究的熱點,但內(nèi)容不乏具有操作性的策略和案例,可供教學論研究者、教學管理者、教師和學生等在教學實踐中借鑒與參考,有益于開闊視野、啟迪思路。
教學理論是教學實踐的先導,必須為教學實踐提供思想和方法的滋養(yǎng)。教學實踐是教學理論的源頭活水,教學理論研究脫離了教學實踐只能成為漫無邊際的荒漠。因而,教學論研究者既要“堅守本分”,扎根教學實踐,扎扎實實做好教學論基本問題的研究,又要有高瞻遠矚的視野和敢于領跑的情懷,走在時代前列,攻堅克難。本套叢書中我和我的博士生們致力于教學論前沿問題的研究,希望借此拋磚引玉,引起更多的教學論研究者對教學論前沿問題研究的關注。不當之處,歡迎大家批評指正!
最后,衷心感謝福建教育出版社的成知辛主任以及其他有關同志,他們在本套叢書的選題、組稿、修改、定稿和編輯出版過程中付出了艱辛的勞動。如果沒有他們的關心和支持,這套叢書是難以與大家見面的。
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