無法終結(jié)的現(xiàn)代性:中國文學(xué)的當(dāng)代境遇
定 價(jià):98 元
叢書名:北京大學(xué)人文學(xué)科文庫·北大中國文學(xué)研究叢書
- 作者:陳曉明著
- 出版時(shí)間:2018/3/1
- ISBN:9787301292808
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I206
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
中國當(dāng)代文學(xué)史可以看作中國文學(xué)面對西方挑戰(zhàn)而展開的一段歷史,它并不是在世界的現(xiàn)代性進(jìn)程之外的“他者”,但確實(shí)也有著其自身的顯著特點(diǎn)。在世界范圍內(nèi)的后現(xiàn)代論域,與后現(xiàn)代同時(shí)代的現(xiàn)代性處于一種“無法終結(jié)”的狀態(tài),具體到中國,現(xiàn)代性尤其是一項(xiàng)未竟的事業(yè)。
《無法終結(jié)的現(xiàn)代性 中國文學(xué)的當(dāng)代境遇》試圖揭示出當(dāng)代中國文學(xué)尋求自身道路的那種精神狀態(tài),集中了陳曉明教授近年來一直關(guān)注的主題,即當(dāng)代文學(xué)與世界文學(xué)的共通性和差異性、中國文學(xué)創(chuàng)造性融會(huì)的文學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代主義的關(guān)系、某些激進(jìn)探索對漢語小說邊界的拓展,探討那些指向開創(chuàng)、拓展和越界的新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn),如何體現(xiàn)了文學(xué)的當(dāng)代性,體現(xiàn)了中國文學(xué)的當(dāng)代境遇。
陳曉明,當(dāng)代著名學(xué)者,北京大學(xué)中文系主任、教授,教育部長江學(xué)者。主要研究方向?yàn)橹袊?dāng)代文學(xué)和后現(xiàn)代文化理論。代表作品有《無邊的挑戰(zhàn)》《不死的純文學(xué)》《德里達(dá)的底線》《中國當(dāng)代文學(xué)主潮》《眾妙之門——重建文本細(xì)讀的批評方法》等多種。
目錄
導(dǎo)言:無法終結(jié)的現(xiàn)代性
一無法終結(jié)的當(dāng)代史
二文學(xué)現(xiàn)代性的兩種進(jìn)向
三當(dāng)代性與中國文學(xué)的當(dāng)代道路
上編無法終結(jié)
**章文學(xué)的“當(dāng)代性”
一文學(xué)史視野中的當(dāng)代性
二現(xiàn)代性歷史中的當(dāng)代性
三文學(xué)中的“當(dāng)代性”
四幾點(diǎn)總結(jié)和遺留的問題
第二章世界性、浪漫主義與中國小說的道路
一文學(xué)的世界性意義是否可能?
二現(xiàn)代性的源起與轉(zhuǎn)向:浪漫主義文化?
三浪漫主義文化根基上的西方小說敘事
四中國的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)與被壓抑的浪漫主義
五新的開啟:浪漫主義在當(dāng)代的涌動(dòng)
結(jié)語:漢語小說的當(dāng)下道路與未來面向
第三章城市文學(xué):無法現(xiàn)身的“他者”
一城市文學(xué)的一般前提辨析
二無法建構(gòu)的他者史,怪影重重
三革命對城市的驅(qū)魔,鄉(xiāng)土的勝利
四城市嶄露頭角,不充分的主體
五歷史永不終結(jié),城市他者化的延擱
六鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)代性盡頭的城市
第四章現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代作家
引言:現(xiàn)代傳統(tǒng)與當(dāng)代的詭秘關(guān)系
一偉大傳統(tǒng)的展開與變異:從魯迅到余華
二蹊蹺的遺忘:書寫鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng)
三召回的幽靈:另一種現(xiàn)代性
四左翼革命傳統(tǒng)在21世紀(jì)的復(fù)活
結(jié)語:傳統(tǒng)的被重建與必要性
第五章重構(gòu)多元語境中的“精神中國”
一重寫現(xiàn)代性的文化想象
二重建日常生活的人倫情懷
三發(fā)掘鄉(xiāng)村心靈的豐富性
四自我經(jīng)驗(yàn)穿過現(xiàn)實(shí)困境
五寫出生命體驗(yàn)的復(fù)雜性
第六章歷史盡頭的自覺
——新世紀(jì)十年的長篇小說
一鄉(xiāng)土敘事的本真性:回到生活與有質(zhì)感的現(xiàn)實(shí)
二反思?xì)v史的深刻性:穿透人性與拷問靈魂
三藝術(shù)的張力:文體意識與敘述意識
四回到漢語的寫作:融合西方/世界的小說藝術(shù)
第七章新世紀(jì)漢語文學(xué)的“晚郁時(shí)期”
一“晚期風(fēng)格”的美學(xué)內(nèi)涵
二20世紀(jì)的晚期:早衰的“中年寫作”
三漢語小說在晚郁時(shí)期的美學(xué)特征
下編越界之路
第八章先鋒派的常態(tài)化與可能性
——關(guān)于先鋒文學(xué)三十年的思考
一先鋒派的歷史源起
二先鋒派的現(xiàn)代主義本質(zhì)
三潛藏于常規(guī)化中的先鋒意識
四反常規(guī)與越界的可能性
五開辟漢語文學(xué)的可能性
第九章在歷史的“陰面”寫作
——論《長恨歌》隱含的時(shí)代意識
一陰面、暗處,何以成為一個(gè)問題?
二“海上舊夢”在陰影里的頑強(qiáng)復(fù)活
三重復(fù)的陰影,歷史與修辭
四“正當(dāng)性”的焦慮或陰面的歷史寓言
第十章他“披著狼皮”寫作
——從《懷念狼》看賈平凹的“轉(zhuǎn)向”
一狼皮與小說的神奇化
二從實(shí)到虛,或邪異的隱秘蹤跡
三邪異的極致:了結(jié)和開辟
四人的終結(jié)與物的哲學(xué)
第十一章給予本質(zhì)與神實(shí)
——試論閻連科的頑強(qiáng)現(xiàn)實(shí)主義
一給予本質(zhì):頑強(qiáng)寫作的美學(xué)意味
二20世紀(jì)激進(jìn)歷史的本質(zhì)質(zhì)詢
三填補(bǔ)的實(shí)在:肉身的神實(shí)
四在墓地書寫:消解本質(zhì)或者向死而生
五寫作的叛徒或頑命的孩子
第十二章逆現(xiàn)代性的異質(zhì)寫作
——雪漠的“靈知通感”與西部敘事
一從歷史到文化:當(dāng)代小說的內(nèi)在變異
二異域性與原生態(tài):現(xiàn)代性的另類生活
三神靈經(jīng)驗(yàn)的發(fā)掘:文本的開放與自由
四宿命通的感悟:重構(gòu)西部的大歷史
五附體與宿命通:越界的境遇
第十三章“歪擰”的鄉(xiāng)村自然史
——《木匠和狗》與現(xiàn)代主義的在地性
一敘述的變異、鉆圈與穿越
二鄉(xiāng)村的自然史與廢墟的寓言
三惡的倫理或萬物為芻狗
四中國現(xiàn)代主義的在地性屬性
第十四章我們?yōu)槭裁纯謶中问剑?br />
——傳統(tǒng)、創(chuàng)新與現(xiàn)代小說經(jīng)驗(yàn)
一老到的體式眷顧傳統(tǒng)
二不能回避的現(xiàn)代小說經(jīng)驗(yàn)
三形式的決定意義
第十五章鄉(xiāng)土中國、現(xiàn)代主義與世界性
——1980年代以來鄉(xiāng)土敘事的轉(zhuǎn)向
一“85新潮”與莫言、賈平凹的出場
二馬爾克斯的助推與回歸本土的選擇
三“西方”的失效與鄉(xiāng)土終結(jié)?
四結(jié)語或出路:民族的或世界的?
索引