序

　　緣起

　　剛剛創(chuàng)立“凱叔講故事”這個微信公眾賬號的時候，居然接到媽媽們無數(shù)的投訴。這些投訴表達(dá)方式各不相同，不過大多可以總結(jié)成一句話：“凱叔，你講故事可不可以不這么生動？”

　　我問：“生動有錯嗎？”

　　“當(dāng)然有錯啦，我們都是睡前讓孩子聽你講故事，孩子聽了一個又一個，一遍又一遍，耽誤睡覺，這是誰的責(zé)任？”

　　我當(dāng)然負(fù)不起這個責(zé)任，但是真讓我講故事把孩子們講著了，對我來說也是個莫大的侮辱。

　　我苦思冥想，突然靈光乍現(xiàn)，于是誕生了我最受孩子和家長歡迎的內(nèi)容之一·——凱叔睡前詩。

　　每當(dāng)講完故事，我都會說：“寶貝兒，現(xiàn)在把眼睛閉上，聽凱叔給你讀一首詩……”每首詩我會讀上7到15遍，每一遍比上一遍聲音都小一些，一直到最后似有似無……故事，每天都換新的，但一周只反復(fù)重復(fù)一首詩。

　　第一次試驗，微信后臺就炸鍋了。媽媽們都說：“用不著7遍，3遍就著了！”一周之后，普遍反饋是：“覺得當(dāng)時孩子倒頭就睡了，怎么這么長的七律他（她）居然背下來了？”

　　我后來專門撰文和大家交流：“為父母者不要太過功利。千萬別孩子背了一首就讓他們背全部。也不要因為別人家的孩子背了，就要求自己的孩子背。這個年紀(jì)，只要他們不反感，愿意聽著入睡，浸泡個兩三年，這種音韻平仄之美就會滋潤孩子的一生。孩子的底層文化代碼，就是在浸泡里搭建的。”

　　是的，浸泡。每次和孩子讀繪本的時候，如果不斷表達(dá)自己對畫面的感受，喜歡不喜歡，為什么喜歡或者不喜歡，慢慢地，孩子就會告訴你他們的感受。這里沒有對錯，只有對美的判斷和表達(dá)。這也是浸泡。在這樣的浸泡里，有一天他們走進(jìn)盧浮宮，面對蒙娜麗莎的時候不會只是發(fā)呆和不知所措。他們知道在自己心里美是什么標(biāo)準(zhǔn)，他們知道自己渴望和這個世界以什么樣的方式交流。

　　每天在家里放著古典音樂作為背景，不用去告訴孩子這是誰作的誰奏的，放著就好。聽上幾年，他們就再也聽不得鳳凰傳奇了。品位不是教出來的，是熏出來的，泡出來的。

　　世界名畫、古典音樂，沒有什么懂與不懂，只有喜歡不喜歡、感動不感動、聯(lián)想不聯(lián)想和能不能把你感受到的表達(dá)出來。難的是積淀。兩三歲的孩子，有的是積淀的時間。不用告訴他們?yōu)槭裁矗�他們有漫長的人生用來體悟，但把這些變成生活中不可或缺的習(xí)慣，沒有比現(xiàn)在更合適的時間了。

　　對于中國古典文化的精髓，當(dāng)然也是這樣。

　　“凱叔講故事”里的睡前詩，就這么堅持了下來，到現(xiàn)在為止，也播出了一百多首。若是從第一首開始聽，想來孩子所獲頗豐。不止一位媽媽在后臺留過相似的信息：“孩子一上學(xué)才發(fā)現(xiàn)，課本里教的，早就背得滾瓜爛熟……”

　　關(guān)于這本書

　　最近一年來，不少出版社希望我對睡前詩加以精選，專為孩子出一本古詩啟蒙書籍。

　　我也一直在琢磨，給孩子選編的古詩集到底應(yīng)該是什么樣子？說實話，我確實對市面上的古詩啟蒙書頗不滿意。要么選摘一些耳熟能詳?shù)墓旁姡�但注釋依然成人化；要么就是按照唐宋元明的年代順序依次排列，對兒童絲毫不友好；當(dāng)然大多也沒有考慮到孩子第一次接觸古詩是和誰在一起，他們會有什么樣的需求，場景是什么。

　　于是我明白了，這本書要解決的就是這些問題。

　　第一，這本書所選的古詩，不是以年代來排序，這對于孩子沒有任何意義。排序是按照詩歌理解的難易程度劃分的。從第一首《詠鵝》到第99首《詩經(jīng)·采葛》，一首一首地增加難度，而這種難度的提高很難讓孩子察覺到。不知不覺地，他們已經(jīng)涉獵了中國古詩的所有體裁。

　　第二，每一首詩都會有解釋，又不同于一般詩集的注釋。我把詩歌的含義和意境翻作孩子聽得懂的語言，有的甚至改編成兒歌。說實話，這部分是寫給父母的工具，孩子問了，不至于啞然；孩子不問，也未必解釋。

　　第三，這還是一本有聲書。在書上一掃二維碼，就可以收聽我讀的每一首古詩。每首古詩為孩子們朗讀30遍，聲音依然設(shè)置了逐漸減弱的功能。在孩子睡前播放，有奇效。若是同時下載了“凱叔講故事”的APP，還有我為孩子們講的近千個經(jīng)典兒童故事，不謝。

　　這就完了？當(dāng)然不。

　　小詩仙

　　為了解放爸爸媽媽的手機，讓孩子遠(yuǎn)離輻射，我專門為孩子們打造了一個名叫“小詩仙”的硬件播放器。您在封面上看到的背著手的剪影就是它了。這小詩仙肚子里放著99首古詩，調(diào)到正常模式，我會一首一首輪流讀給孩子聽。切換到哄睡模式，又是念上30遍。這東西做到了防摔防水，以孩子的破壞力，很難摔到不出聲；泡在水里三天三夜，依然能堅持把古詩讀完。

　　沒辦法，它比我還軸。

　　小詩仙可以在“凱叔講故事”的微信公眾賬號找到。

　　必須說明幾點

　　第一，自古就有“詩無達(dá)詁”這一說。對詩的解讀，誰也不能說自己是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。在這本書編選的過程中，我們查閱文獻(xiàn)、請教專家，力爭做到解讀得既嚴(yán)謹(jǐn)，又淺易。但是我的宗旨不是編著權(quán)威的學(xué)術(shù)著作，而是用心做好一本啟蒙讀物，讓父母陪伴孩子初窺古詩詞的世界。所以，對于一些歷來都有爭議的地方，我只按照自己認(rèn)可的觀點來解讀，不會像學(xué)術(shù)著作一樣羅列出各家各派的解釋。如果您對某首詩有不同的理解，也是不足為怪的，求同存異即可。歡迎在我的微信公眾平臺上留言，多多與我交流，還期待來自您的見解和回饋。

　　第二，常聽睡前詩的家長一定會發(fā)現(xiàn)，我在讀詩的時候，有些字的讀音與字典甚至與教材上不一樣。因為古人在創(chuàng)作詩歌的時候，講究音韻平仄。而從古代到現(xiàn)代，漢字的讀音一直在變，古人的詩，有些音用現(xiàn)代的普通話讀起來，或是很拗口，或是不押韻。這就是詩詞專業(yè)學(xué)者讀詩的時候，會把某些字的讀音按照平仄做些調(diào)整的原因——幫助我們品味古人的音韻平仄之美。比如：“草色遙看近卻無”的“看”在這里要讀kān；“青山郭外斜”的“斜”要讀成xiá……這就是詩詞專業(yè)里的“破讀”概念。

　　最后

　　存在舊紙堆里的東西不叫文化，融入人的生命中的符號才叫文化。若通過這本書，詩歌能成為孩子未來減壓和抒情的工具，我覺得就沒白辛苦這些日子。

　　孩子們不必肩負(fù)著傳承文明的重?fù)?dān)。中華文明自有魅力，像個旋渦一樣吸引著有緣人。

　　希望這就是一本結(jié)緣的書。

　　凱叔于望京

　　2016年7月25日