本書為“第五屆中國·特克斯世界周易論壇”的論文集編。特克斯縣位于新疆西北部、伊犁河谷烏孫山腳下,坐落在中國古絲綢之路北道,自古為祖國西部邊陲戰(zhàn)略要地。特克斯縣城是迄今為止世界上一座建筑正規(guī)的八卦城,其規(guī)模大、保存完整。據(jù)說其雛形由道教全真七子之一丘處機西行時確定。在八卦城探討易學,不僅利于中國傳統(tǒng)文化的傳播,也對促進文化交流、民族團結(jié)有積極作用。
序一
李偉
《周易》是中華民族的圣典。圣典的含義,一是它最古老;二是它集合了自伏羲畫卦、文王重卦、周公作卦爻辭、孔子作十翼等古代圣賢智慧;三是它在后世傳播最盛,相關(guān)注解研究之數(shù)量是我國所有書籍中最多的;四是它不僅僅屬于儒家,也不僅僅屬于漢族。佛教、道教對它都有極深之鉆研成果。各少數(shù)民族對之也有所研修體會。因而影響深遠,非同一般。
新疆維吾爾地區(qū)伊犁特克斯就是深受易文化浸潤之地。整座城市,以八卦為造型,上承遠古智慧,近受世界各國人士喜愛贊嘆。本地居民對易學也都喜聞樂見,濡染甚深。地方文物普查資料顯示,此地舊有蒙古文《易經(jīng)》流傳,也有各種易占應(yīng)用抄本?梢婏L氣廣被,為易學實踐最具特色之城鎮(zhèn)。
后來城市建設(shè)也本于這一美妙之傳統(tǒng),努力發(fā)揚之。特克斯市建有八卦公園、太極島、易經(jīng)碑林、太極壇等,并每年舉辦以周易文化為核心之文化節(jié),召開世界周易論壇,并出版論文集。
這些活動,近年已成品牌,海內(nèi)外治易名家往往以每年到八卦城論易為盛事,影響遍及全球五大洲。我們特克斯人民也很喜愛這種學術(shù)與城市文化發(fā)展結(jié)合的活動。每次舉辦論壇時,太極壇的市民易學體驗都人滿為患,一時稱盛。
我們很珍惜這些成果,所以現(xiàn)在再把會議論文集編成書,呈請各界指教。
2017年7月
序二
龔鵬程
《易》為六經(jīng)之首,歷來重視、鉆研者多。且歷代各有重點,蔚為大觀,是我國文化中最耀眼的智者光芒,影響遍及世界。
因此,我們這一代人也有義務(wù)對《易經(jīng)》再做屬于我們這個時代的闡發(fā),以承前啟后,豐富我們這一代的文化積累。
特克斯世界周易高峰論壇,即本此一宗旨而辦,迄今已有五屆了。成果豐碩,每屆均有令人驚喜之處。配合海內(nèi)外學者之研討,同時還舉辦文化節(jié)和周易市民體驗活動,也是迭有新的研究成果,為世人所矚目。
本次會議,涉及易學之諸多方面,如易學與武學、《紅樓夢》、道教、與俄羅斯?jié)h學之關(guān)聯(lián)等皆有論述,足以體現(xiàn)易學博大精深之內(nèi)涵。大體言之,古人治易,夙有漢宋之分,又有象數(shù)與義理之爭,今日吾人已無此類門戶之見。但門派傳承則仍須講求,不宜淆亂。易學與新時代學科之關(guān)聯(lián),或易學之傳播狀況,則宜比古人更為關(guān)注才好。
2017年7月
龔鵬程,男,1956年生于臺北,江西吉安人,臺灣師范大學國文研究所博士,F(xiàn)為中華兩岸文化統(tǒng)合會理事長,北京大學中文系教授,北京大學文化資源研究中心主任。曾歷任淡江大學文學院院長,臺灣南華大學、佛光大學創(chuàng)校校長,美國歐亞大學校長等職。2004年起,任北京師范大學、清華大學、南京師范大學教授。精通中國文學、中國史學、中國哲學、中國宗教,是當代享譽海內(nèi)外華人世界的學者和著名思想家。
序一【李偉】/1
序二【龔鵬程】/1
治易瑣言【龔鵬程】/1
乾坤二卦的宇宙論生化論說【林緯毅】/56
從《周易》觀點析論傳統(tǒng)風水的創(chuàng)新詮釋【黃有志】/64
《易經(jīng)》復卦與朱熹“不遠復”之考論【劉家軍】/80
漢及六朝諧隱文學中的《易經(jīng)》【林佳燕】/89
鬼神與陰陽——從《周易》看中國鬼神文化的本質(zhì)【舒大剛霞紹暉】/96
敦煌文書魯班工匠信仰風俗與《周易》【高國藩】/107
千變?nèi)f化,都是陰陽順逆——《紅樓夢》中的“易”理【朱嘉雯】/136
八卦與泰國民生:土地公神牌層面的探討【楊松年】/151
《周易》在俄羅斯的翻譯與研究【李明濱】/166
越南傳統(tǒng)文化中的陰陽、五行【阮玉詩】/175
“太極”思想在滇東南民族地區(qū)的流傳
?——以云南文山州廣南縣祖師殿藏《太極靈文真經(jīng)》為例【胡小柳】/191
特克斯《易經(jīng)》文化體驗之落實【鄧文龍】/210
《周易》之觀卦與當代大觀書院的某些契合【劉家軍郭瓊花】/223
《三尼醫(yī)世說述》道教易學思想論略【張晟】/231
從陰陽論中看醫(yī)易同源【吳國斌】/245
武道與易學的內(nèi)涵——試論易學與中醫(yī)學的關(guān)系【劉桂祥】/250