定 價(jià):85 元
叢書名:深圳市福田區(qū)社會(huì)建設(shè)專項(xiàng)資金深圳市社會(huì)公益基金會(huì)深圳市愛迪公益事業(yè)服務(wù)中心支持
- 作者:[英] 加雷思·瓊斯(Gareth Jones) 著,呂鑫 譯
- 出版時(shí)間:2017/12/1
- ISBN:9787520117227
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類:D956.121
- 頁碼:320
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書展現(xiàn)了從宗教改革到埃爾登伯爵卸任大法官一職期間的慈善法發(fā)展歷程,這一時(shí)期正是現(xiàn)代慈善法初具雛形之際。瓊斯先生詳盡闡述了宗教、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等因素對慈善法發(fā)展的影響,特別是對慈善的界定以及近似原則的影響,并表明了程序性因素對界定法律中的慈善及其限界的重要性。
序 言
在這本書中,我嘗試著去勾勒從1532年托馬斯·摩爾(Thomas More)卸任衡平法院大法官之職到1827年埃爾登伯爵卸任大法官職位(Lord Eldon’s Chancellorship)期間的慈善法發(fā)展歷程,這段歷史也正是現(xiàn)代法律的輪廓逐漸浮現(xiàn)之際。而以往的著作對于英國法的各個(gè)部門如何受到時(shí)代力量的影響缺乏生動(dòng)的敘述,本書的主要目標(biāo)即是嘗試著描述出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和宗教對慈善法發(fā)展的影響,尤其是對慈善的界定和特權(quán)發(fā)展的影響。
在摘錄原始文獻(xiàn)的過程中,我既沒有追求將當(dāng)時(shí)的拼寫方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的拼寫方式,也沒有在翻譯佛朗西斯·摩爾(Francis Moore)著作中的法律法語時(shí)糾正其錯(cuò)誤。但編輯的修訂和校正已經(jīng)用方括號(hào)標(biāo)注出來;縮寫也相應(yīng)予以了詳述。
在本書寫作的數(shù)年中,我得到了好友們諸多的幫助。我在此要特別感謝哈佛大學(xué)法學(xué)院J.P.道森教授(Professor J.P.Dawson)、S.E.索恩教授(Professor S.E. Thorne)和A.W.斯考特教授(Professor A.W. Scott), 以及我所在劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院(St John’s College)的S.J.貝利教授(Professor S.J.Bailey)和基督學(xué)院(Christ’s College)的D.E.C.耶魯先生(Mr D.E.C. Yale),他們在與我的學(xué)術(shù)探討中表現(xiàn)出了極大的耐心,并在學(xué)術(shù)上給予了我重要的幫助。我在此還要向我的妻子表示最誠摯的敬意,她始終在我最需要支持和鼓勵(lì)的時(shí)候給予我所需要的一切。
加雷思·瓊斯
三一學(xué)院, 劍橋
1968年11月5日
[英]加雷思·瓊斯(Gareth Jones),劍橋大學(xué)三一學(xué)院 “唐寧英國法講座教授”,林肯律師公會(huì)高級律師。曾就讀于倫敦大學(xué)學(xué)院、劍橋大學(xué)圣凱瑟琳學(xué)院以及哈佛大學(xué),1961年開始任教于劍橋大學(xué)三一學(xué)院,1972年被評為高級講師,1974年擔(dān)任劍橋大學(xué)唐寧英國法講座教授,曾兩次擔(dān)任三一學(xué)院副院長。英國科學(xué)院院士,并在1991年選任為荷蘭皇家藝術(shù)和科學(xué)學(xué)術(shù)學(xué)院外籍院士。主要著作有《慈善法史1532~1827》,并曾與羅伯特?戈夫(Robert Goff)合著《賠償法》(The Law of Restitution)。
呂鑫,浙江大學(xué)光華法學(xué)院法學(xué)理論博士,浙江工業(yè)大學(xué)法學(xué)院副教授,福利與法治研究中心主任。浙江省中青年學(xué)科帶頭人,浙江省“151人才計(jì)劃”入選者(第三層次),浙江省之江青年學(xué)者計(jì)劃入選者。研究興趣為法理學(xué)、憲法學(xué)、慈善法。主持國家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)今中國慈善法制研究”,慈善法相關(guān)省部級(重點(diǎn))課題七項(xiàng),主持起草《浙江省實(shí)施<中華人民共和國慈善法>辦法》(草案)。慈善法制研究相關(guān)成果曾獲民政部政策理論研究二等獎(jiǎng)一項(xiàng)。
序 言
縮寫詞表
制定法表
判例表
慈善法史1532~1700
第一章 引論:宗教改革前的慈善
第二章 宗教改革與慈善法
第三章 1597年與1601年《慈善用益法》
一 普通法上的背景
二 《慈善用益法》
第四章 慈善的界定1545~1700
第五章 慈善的特權(quán)1545~1700
一 不完整信托文件的完善
二 近似原則的適用
三 剩余財(cái)產(chǎn)的處理
四 限制地產(chǎn)所設(shè)立的慈善用益可強(qiáng)制執(zhí)行
五 大法官將親審(即便涉案財(cái)產(chǎn)價(jià)值低于40先令)慈善用益之訴
六 強(qiáng)制執(zhí)行慈善遺贈(zèng)之訴不得發(fā)回教會(huì)法院
七 慈善用益在受封人破產(chǎn)時(shí)的優(yōu)先權(quán)
八 慈善事務(wù)專員裁定用以設(shè)立慈善用益之地產(chǎn)歸屬于法人并不違反《永久經(jīng)營法》
九 財(cái)產(chǎn)清償中的優(yōu)先權(quán)
十 善意取得抗辯的限制
慈善法史1700~1827
第六章 引論
第七章 1736年《永久經(jīng)營法》
一 立法的背景
二 立法的解釋
第八章 1601年《慈善用益法》序言對慈善的界定
第九章 1736年《永久經(jīng)營法》對界定慈善的影響
第十章 慈善的特權(quán)1700~1827
一 不完整信托文件的完善
二 近似原則的適用
三 剩余財(cái)產(chǎn)的處理
四 財(cái)產(chǎn)清償中的優(yōu)先權(quán)
第十一章 慈善信托的強(qiáng)制執(zhí)行1700~1827
附錄A 衡平法院受理慈善案件的起訴書及答辯狀1350~1601
附錄B 案件文書摘選
附錄C 1597年《慈善用益法》
附錄D 1601年《慈善用益法》
附錄E 弗朗西斯·摩爾《〈慈善用益法〉解讀》劍橋大學(xué)手稿的書目注解
附錄F 弗朗西斯·摩爾的注釋以及解讀開篇辭
附錄G 《〈慈善用益法〉解讀》的案例
附錄H 慈善事務(wù)專員調(diào)查的案件1597~1787
附錄I 慈善事務(wù)專員裁定的案件1597~1787
附錄J 1736年《永久經(jīng)營法》
附錄K 法院審理的“貧困親屬案件”
索 引
譯后記