普通高!笆濉币(guī)劃教材·公共基礎課系列:高職語文(上冊)
定 價:34 元
叢書名:普通高校十二五規(guī)劃教材·公共基礎課系列
- 作者:劉金同 ,李曉輝 ,李德剛 ,等 編
- 出版時間:2013/4/1
- ISBN:9787302313779
- 出 版 社:清華大學出版社
- 中圖法分類:H19
- 頁碼:256
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《普通高校“十二五”規(guī)劃教材·公共基礎課系列:高職語文(上冊)》是根據(jù)高職高!督虒W大綱》基本要求,精選古今中外的名篇佳作,以主題的形式劃分成不同單元,每一單元義根據(jù)體裁安排了“口語交際”、“寫作訓練”、“知識拓展”等內(nèi)容,并在文章后附有“思考練習”,以利于提升學生的語文能力,培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng),形成高尚道德品質(zhì)。《普通高!笆濉币(guī)劃教材·公共基礎課系列:高職語文(上冊)》分為:“絢麗青春”、“編織夢想”、“探索奧秘”、“青鳥使者”、“詩情古韻”、“星火啟智”、“感悟生命”、“和諧自然”、“走進科學”、“世相百態(tài)”、“融人社會”、“求學之志”12個單元。
《普通高!笆濉币(guī)劃教材·公共基礎課系列:高職語文(上冊)》適用于高職、高專類學生使用,特別是“五年一貫制”大專生,也可作為高級技工學校及中職學校的基礎教材。
高職語文是隨著高職教育發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的,是面向普通高職類院校非中文專業(yè)開設的公共基礎課,既強調(diào)實用性技能的訓練,又注重對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。需要特別說明的是,實現(xiàn)對高職大學生人文素養(yǎng)方面的教育,不是朝夕就能完成的事情,所以,高職語文在教學內(nèi)容設定方面,不僅要充分利用好有限的教學時間,還要將課堂教學中的內(nèi)容作為“引子”,對學生課外文化生活作出科學的編排。只有這樣,才能有效打造高等職業(yè)院校人文素養(yǎng)教育的平臺,真正將高職院校大學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)工作落實到位。
高職語文教材如何做到既適應高職教育發(fā)展,又符合人才培養(yǎng)模式的需要呢?高職語文教材在出版后,是否能得到教師、學生的普遍認可?解決這些問題,成為眾多專家、學者不斷追求的目標! 漠斍案呗氄Z文教材建設的情況來看,高職語文教材建設也呈現(xiàn)百花齊放的大好局面,這為高職語文學科建設作出了很大貢獻! ∵@本由劉金同教授和李曉輝老師擔任主編、一線教師集體編寫的《高職語文》,是在繼承現(xiàn)有高職語文教材,又充分結(jié)合一線教師教學經(jīng)驗以及學生對高職語文學習現(xiàn)實需要的基礎上,集合眾人智慧的高職語文力作。
本教材最初是以講義的形式出現(xiàn),先由高校一線語文教師試用該講義,并在試用三年之后,又采用調(diào)查問卷的形式,對一線教師、專家、學者、學生等進行專門的調(diào)研,從教材框架、單元結(jié)構(gòu)、作品選擇、整體性評價等多個方面進行匯總分析,獲得了大量的教學經(jīng)驗與諸多專家、學者的建設性意見,再次對試教講義進行修訂,又在高校試用兩年,最后才出版,可以說是“千呼萬喚始出來”,是教材所有編纂人員集體智慧的結(jié)晶。
高職語文人文素養(yǎng)教育的載體是古今中外的經(jīng)典佳作,學生只有通過閱讀經(jīng)典的文學作品,才能不斷提升閱讀能力與表達能力,所以,高職語文人文素質(zhì)教育需要從高職教學實際出發(fā),做到工具性與人文性的有機結(jié)合,也就是既要強調(diào)實用性,也要保持人文性。只有這樣,學生步入社會后,才能做到真正踐行社會主義核心價值觀、承擔更多的社會責任。從上述編纂理念出發(fā),本教材一直堅持實用性與人文精神的有機結(jié)合。教材內(nèi)的作品在選擇過程中堅持“選材范圍廣、風格多樣化”的原則,對古今中外的經(jīng)典作品進行反復鑒別,選取人文性與實用性俱佳的作品,在拓寬文化視野的同時,還能加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。也就是注意將能體現(xiàn)深刻思想內(nèi)涵、獨到的審美趣味的人文作品納入教材中。讓學生通過閱讀,提升自身的審美情趣與人文品質(zhì);學習古今中外的優(yōu)秀文化成果,并傳承文化成果;適應當前人文學科與自然學科交叉發(fā)展趨勢的要求,實現(xiàn)人文與自然的有機融合。高職語文(上冊)前言 本教材在編寫體例上,將作品主題作為單元,上冊由“絢麗青春”、“編織夢想”、“探索奧秘”、“青鳥使者”、“詩情古韻”、“星火啟智”、“感悟生命”、“和諧自然”、“走進科學”“世相百態(tài)”、“融入社會”、“求學之志”12個部分組成;下冊由“故鄉(xiāng)情深”、“演講大廳”、“關(guān)注生態(tài)”、“立志成才”、“詞達乾坤”、“借你慧眼”、“辯證思維”、“花木寄情”、“人生哲理”、“詩情畫意”、“戲劇人生”、“歷史回聲”12個部分組成,每一個單元后面又根據(jù)體裁不同安排了“口語交際”、“寫作訓練”、“知識拓展”等,并在相應的課文后面還附有思考練習。該編排體例有利于培養(yǎng)學生的語文能力,提升人文素養(yǎng)以及養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。在《高職語文》(上、下冊)編寫過程中,我們做了以下幾個方面的嘗試。
第一,編排體例創(chuàng)新。根據(jù)高職語文教學的需要,采用主題的形式來劃分單元,全書共24個單元,每一個單元都突出一個特色。比如“感悟生命”,精選了《給我三天視力》、《談生命》、《青年在選擇職業(yè)時的思考》、《獲得教養(yǎng)的途徑》、《我的夢想》幾篇文章,能夠從不同的視角去思考生命,學會感恩。從海倫·凱勒那里看到了“身殘志堅”的毅力,使我們有更大勇氣去面對生活中的挫折,與此同時,作為身體健全的人,更應該珍惜生命;從冰心的“一江春水”與“一棵小樹”認識生命的規(guī)律與生命中幸福、痛苦相伴的人生法則,學習生命不息、奮斗不止的精神;從馬克思那里,我們知道了職業(yè)理想,為人類幸福與自身完美而工作,才能讓自己的生活過得完美;從瑞士作家赫爾曼·黑塞那里懂得了讀書是獲得教養(yǎng)的途徑,強調(diào)了讀書的重要作用,鼓勵人們多讀經(jīng)典作品,進而能認識社會,提升自我修養(yǎng);從史鐵生身上學習如何在苦難中思索人生、品味人生和創(chuàng)造人生。
第二,體現(xiàn)人文精神。將人文素養(yǎng)貫穿于整部教材中,讓學生在學習過程中陶冶情操,感悟人生,提升思想境界,培養(yǎng)學生的高尚人格。比如“星火啟智”中的《論語十則》、《魚我所欲也》、《鄒忌諷齊王納諫》、《庖丁解!贰ⅰ恫旖瘛穾灼恼,從一些日常小事中感受智慧之光!墩撜Z十則》中談的是孔子教育思想的核心部分,明確了為人處世、學習方法、學習態(tài)度、修身做人的基本方法。《魚我所欲也》中孟子主張性善論,指出人應具有羞惡之心、惻隱之心、是非之心與辭讓之心!多u忌諷齊王納諫》中的鄒忌以生活中的小事設喻,勸說君王廣開言路,廣納意見,作為今后施政根據(jù)!垛叶〗馀!吠ㄟ^廚師的講解,明白了只有經(jīng)過不斷的實踐,掌握事物的客觀規(guī)律,做事情才能得心應手!恫旖瘛分赋鲎鍪虑橐獜囊欢ǖ姆ǘ瘸霭l(fā),變法一定要依據(jù)時代的發(fā)展而有所變化。
第三,突出實用性。教材充分結(jié)合高職語文教學特點,適當編排了實用性項目,有的是在每一單元之后,比如“口語交際”、“知識擴展”、“寫作訓練”等;有的是以單獨的單元來出現(xiàn),比如“青鳥使者”重點探討了“求職信”、“應聘信”、“感謝信”、“慰問信”、“賀信”、“倡議書”、“建議書”、“申請書”等,讓學生掌握應用文寫作的基本知識。為了讓學生加深對書信格式的認識,還在本單元后附加了“中文和英文書信格式對比”,讓學生掌握更多書信方面的知識。
本教材由劉金同、李曉輝擔任主編,負責教材的策劃、編寫方案的制定;由李德剛、付芳云擔任副主編,主要負責教材的編輯、整理工作,最后由李昌武、張子泉主審。教材編寫人員具體分工如下: 劉金同、李德剛負責第一單元、第二單元的編寫;付芳云、李文靜負責第三單元、第四單元的編寫;李龍華、王雙同負責第五單元、第六單元的編寫;王金梅、付清海、王玉文負責第七單元、第八單元的編寫;吳正、李騰波、丁豐負責第九單元、第十單元的編寫;李曉輝、李春波、楊恒森負責第十一單元、第十二單元的編寫。
本教材在編寫的過程中,借鑒參考了一些專家、學者觀點,并引用了互聯(lián)網(wǎng)上的一些資料,還參閱了兄弟院校的《高職語文》教材,同時對有關(guān)人士一并表示致謝!同時我們也代表千萬學子對課文的作者,再次表示感謝!
因編寫人員水平有限,書中錯訛之處,懇請廣大讀者批評指正!
第一單元 絢麗青春
1.十八歲和其他(楊子)
2.我很重要(畢淑敏)
3.我的四季(張潔)
4.青春(蘇雪林)
5.帶上三句話上路(李小刀)
口語交際(一) 介紹
寫作訓練(一) 記敘文寫作——記事寫人
第二單元 編織夢想
1.致橡樹(舒婷)
2.爐中煤——眷念祖國的情緒(郭沫若)
3.風流歌(紀宇)
4.讓我們一起奔騰吧(江河)
5.相信未來(食指)
口語交際(二) 復述
知識拓展(一) 現(xiàn)代詩歌
第三單元 探索奧秘
1.南州六月荔枝丹(賈祖璋)
2.一個好樹種——泡桐
3.談談記憶(邵道生)
4.臺灣蝴蝶甲天下(叢培香)
5.現(xiàn)代人的智能(鄭國勝)
寫作訓練(二)說明文寫作——說明文的語言
知識拓展(二)奇妙的植物
第四單元 青鳥使者
1.求職信應聘信
2.感謝信慰問信賀信
3.倡議書建議書申請書
寫作訓練(三) 應用文的寫作——書信
知識拓展(三) 中文書信標準格式和英文書信的格式
第五單元 詩情古韻
1.關(guān)雎 蒹葭(《詩經(jīng)》)
2.國殤(屈原)
3.夢游天姥吟留別(李白)
4.茅屋為秋風所破歌(杜甫)
5.琵琶行(白居易)
口語交際(三) 交談
知識拓展(四) 古代詩歌
第六單元 星火啟智
1.《論語》十則(《論語》)
2.魚我所欲也(《孟子》)
3.鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國策》)
4.庖丁解牛(《莊子》)
5.察今(《呂氏春秋》)
口語交際(四) 答詢
知識拓展(五) 文言虛詞
第七單元 感悟生命
1.給我三天視力(海倫·凱勒)
2.談生命(冰心)
3.青年在選擇職業(yè)時的思考(馬克思)
4.獲得教養(yǎng)的途徑(赫爾曼·黑塞)
5.我的夢想(史鐵生)
寫作訓練(四) 提煉記敘文的中心
知識拓展(六) 學會感恩
第八單元 和諧自然
1.春江花月夜(張若虛)
2.天山景物記(碧野)
3.幼學紀事(于是之)
4.蓮池老人(賈大山)
5.蘿卜(汪曾祺)
寫作訓練(五)散文寫作——寫景狀物的要點
……
第九單元 走近科學
第十單元 世相百態(tài)
第十一單元 融入社會
第十二單元 求學之志
參考文獻
科學家眼里的智能
現(xiàn)代生物學家認為,智能離不開人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子,是它們對現(xiàn)實世界的信息處理和信息反饋的力量,即人的各種能力的總和。其中包括對大自然和人類社會的適應能力、學習能力和抽象思維能力。生物學的研究表明,盡管人的左腦和右腦的構(gòu)造無甚差別,但它們各自掌管的智能卻顯然不同。譬如,人腦左半球遭受損傷,那么他的語言能力喪失殆盡,而對音樂才能、空間想象能力及處理人事關(guān)系能力的影響卻十分有限。如果受傷部位在右半腦,情況則正好相反。因此,生物學家認為,語言能力是一種專門的智能,它同音樂、空間想象等智能并無必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就為智能的多元性奠定了基礎。
心理學是研究智能最活躍的園地。一位美國學者認為,構(gòu)成人的智能的因素很多,用一種數(shù)學方法是無法表示這些因素的。他把構(gòu)成智能的因素,看成三個變項,像一個長方體的長、寬、高那樣。每個變項中都由一些相關(guān)要素組成。第一項包括人的認識、記憶、分散思維、復合思維和評價,第二項是形象、符號、語義和行為,第三項中有單元、類別、系統(tǒng)關(guān)系、轉(zhuǎn)換及含蓄。將每個變項中任一要素組合,便可得出120種因素。那么,由此組成的人類智能形式有多少種呢?
人有幾種智能
人的智能,目前已鑒別出來的形式有七種。今天,人們通常所說的智能,一般是指語言和邏輯數(shù)學這兩方面的智能。因為,這兩種智能高的人,學習和工作往往比較出色。事實上還有其他五種形式智能,就是音樂才能、空間想象力、運動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力(即自知之明)。在每個人身上,這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華,但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種。心理學家把這兩三種智能,歸納成一個智能組合型。用這種組合類型來評價一個人的智力傾向,無疑要比傳統(tǒng)的智商測驗,更接近客觀實際。當然,這種智力組合不是一成不變的。例如一個兒童的智能組合是語言、空間想象和運動能力,也許到青年時代,他的智能組合是語言、數(shù)學邏輯和交際能力,年老體衰時,可能又有新的組合。智能形式不但隨時間、年齡而變化,而且依社會職業(yè)、文化程度的不同而不同。
每一種智能都有它獨特的重要性,不能揚此而抑彼。諸葛亮和孫悟空是婦孺皆知的“人物”,他們卻是不同智力類型組合的典型。諸葛亮在茅廬中已預料天下三足鼎立之勢;他火燒赤壁,草船借箭,進西川,出祁山,用兵如神;他舌戰(zhàn)群儒,罵死王朗;他寫的前后《出師表》,感人肺腑,動人心魄。這些都是他卓越的邏輯數(shù)學智能和語言智能的非凡表現(xiàn)。孫悟空卻迥然不同,他大鬧天官,力挫群魔,充分顯示了杰出的運動能力和空間想象能力。事實表明,這七種智能本身并無優(yōu)劣之分。
……