很多疾病的來源是什么呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·舉痛論》說：百病生于氣。 百病生于氣，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》對人類疾病成因的論斷，也就是說，人類的所有病患，都與氣相關(guān)，而氣的關(guān)鍵就是我們的呼吸。

中醫(yī)認(rèn)為，人體有四寶，四寶全，人體就健康長壽，四寶虧，人體就多病早夭。這四寶就是精、氣、血、津液�？吹竭@里，可能我們還不會(huì)覺得氣有什么更加獨(dú)特從而最重要的地方，那么，我要告訴讀者的是，中醫(yī)是分陰陽的，而精、血、津液三者，都屬陰，唯有氣是屬陽的。陽是陰的統(tǒng)帥、領(lǐng)導(dǎo)，打個(gè)比方：就好像一家四口中，丈夫、妻子、兩個(gè)女兒，丈夫如果病倒了，那全家的生活就堪憂了。所以氣是獨(dú)一無二的，而直接影響氣的，就是我們的呼吸。

我一直苦于無法更好地對讀者強(qiáng)調(diào)我們呼吸的重要性，最后我覺得可能從生命要素上來講會(huì)更直觀些。以上中醫(yī)講我們生命的四要素，氣是四要素的領(lǐng)導(dǎo)，那么西醫(yī)又是怎么認(rèn)為的呢？

我們只需進(jìn)入病房，看一下危重患者都要用到的生命體征儀，當(dāng)你看到生命體征的三個(gè)指標(biāo)：心率、血氧、呼吸頻率時(shí)，你是否能夠很直觀地形成呼吸對生命最重要這樣的意識呢？大多數(shù)人是沒有的，他們在看到這些儀器時(shí)并沒有引起自己對生命和健康的深入思考。在人類性命攸關(guān)的三個(gè)生命指標(biāo)中有兩個(gè)都是跟呼吸有關(guān)的，毫無疑問，呼吸決定我們的健康，并決定我們的生命質(zhì)量，乃至決定我們生命的繼續(xù)和終結(jié)。

在西醫(yī)的三個(gè)指標(biāo)里面，血占一個(gè)半，所以說氣血是我們的命根子。我們平時(shí)說要調(diào)氣血，因?yàn)闅庋�基本就決定了我們的生命狀態(tài)，但是說到調(diào)氣血，氣和血還是有很大不同的。因?yàn)檠�的運(yùn)行屬于機(jī)體的自律行為，我們基本是干涉不到血的運(yùn)行的，只有在有問題的時(shí)候用藥，平時(shí)飲食加以調(diào)節(jié)，所以對于血我們的有效方法不多，基本可以說是無所可調(diào)，只有等它出問題后才加以各種治療。但對于氣就不同了，呼吸運(yùn)動(dòng)是一種完全可以主觀調(diào)節(jié)并掌控的運(yùn)動(dòng)，所以調(diào)氣血，其實(shí)主要在調(diào)氣。但我們大多數(shù)人都陷入一個(gè)誤區(qū)，說是調(diào)氣血，主要就是靠食物來補(bǔ)血，然后靠食物來補(bǔ)氣。其實(shí)這都是無關(guān)痛癢的辦法，所以調(diào)理氣血也就成了一件很難的事，而缺血的人則一直都會(huì)缺血。

中醫(yī)還有一個(gè)生命三要素的說法，那就是精氣神，氣依然占據(jù)一個(gè)。所謂人活一口氣，氣是我們身體健康的重要保障，精和神雖然重要，但沒了氣就什么也沒有了，可見這一口氣，是分分秒秒都不能少的。植物人的神已經(jīng)不能運(yùn)轉(zhuǎn)了，但只要一口氣還在，生命就還有希望，還有可能恢復(fù)過來，可見精和神也離不了那一口氣。比來比去，這一口氣才是最重要的。而呼吸就是氣的把手，只有把呼吸這個(gè)把手提起來，氣才會(huì)保證我們身體的健康。

氣不只是對于人類的生命極其重要，并且對于任何有生命的事物都是不可缺少的，生物學(xué)中指出生命的三要素：空氣、陽光、水。

我們的祖先認(rèn)為，元?dú)馐菢?gòu)成世界的基本要素，更是生命的根本要素，這是非常符合科學(xué)道理的。

從中醫(yī)和西醫(yī)為我們指出的生命要素來看，如果做一個(gè)結(jié)論，氣（呼吸）是人類生命質(zhì)量和健康的第一要素，我想，大多數(shù)人應(yīng)該不會(huì)反對。即便有人想反對，也難以找出一個(gè)可以替代氣的要素來。那么，由此繼續(xù)往下推論：會(huì)呼吸才能不生病，我想也是合乎客觀事實(shí)的一個(gè)論斷。

其實(shí)，古人對氣的認(rèn)識遠(yuǎn)比我們更深刻，對氣的重要性更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)：

人之生死由乎氣，氣之為用，無所不生，一有不調(diào)，則無所不病、氣有不調(diào)之處即病本所在之地，故治病以氣為首務(wù)。所謂行醫(yī)不識氣，治病何從據(jù)，堪笑道中人，未到知音處（《景岳全書·諸氣》引王應(yīng)震語）。

從上一段引文中可以看出，古代醫(yī)家早有論斷：氣只要有一點(diǎn)不調(diào)，則無所不病，什么是無所不病？就是凡是氣不到哪怕氣到了卻不調(diào)的地方，都會(huì)生病。那什么是病本所在之地？意思就是說凡氣不調(diào)的地方都會(huì)成為病源積聚的病灶。清代著名醫(yī)家王應(yīng)震甚至認(rèn)為，不知道人體中有關(guān)于氣的運(yùn)行道理的醫(yī)生，都不能算是合格的醫(yī)生。

而事實(shí)上，在遠(yuǎn)古時(shí)期，呼吸是人類治病的基本手段。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·移精變氣論》中記載：余聞古之治病，惟其移精變氣……可見在那個(gè)階段，我們的祖先就是僅僅依靠呼吸術(shù)來治病的。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到呼吸的重要性，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)告訴我們，不少疾病和痛苦，都與呼吸有著或多或少的瓜葛，而最終致命的疾病，比如癌癥、心血管疾病等，都被證實(shí)與氧供應(yīng)及利用不充分密不可分。

比如以下幾位醫(yī)學(xué)專家的看法：

分子生物學(xué)家萊文：缺氧是造成許多疾病的主要原因之一。

日本小內(nèi)山博（日本前勞動(dòng)科學(xué)研究所所長）：腦猝死、心臟病、動(dòng)脈硬化、肝病等成人病的主要原因是缺氧；癌細(xì)胞是在缺氧的細(xì)胞中增生生長的。

奧得沃爾得(德國獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者) ：癌細(xì)胞在高氧環(huán)境中無法生存，缺氧導(dǎo)致癌癥。

但是，西醫(yī)明明已經(jīng)看到呼吸的重要性了，它們的儀器也很明確地顯示著，卻沒有真正從呼吸入手來直接解決這個(gè)問題，相反，他們靠輸液維持生命、靠化療來間接解決問題。

當(dāng)代人提倡各種臟腑養(yǎng)生，經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生，殊不知，臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官的生理活動(dòng)，都必須依靠氣的推動(dòng)、溫煦等作用，氣不行了，你的經(jīng)絡(luò)只能越按越壞。營衛(wèi)之氣不足卻靠按摩經(jīng)絡(luò)維持健康，道理就好比你財(cái)務(wù)狀況不好時(shí)再去透支銀行信用卡，結(jié)果透支的越多，你的財(cái)務(wù)狀況就越差，同樣的道理，氣不正不足，采取其他的一些健康手段反而會(huì)更加透支你的健康。這種透支的結(jié)果就是到最后身體徹底崩潰。

經(jīng)絡(luò)是治、調(diào)，而不能養(yǎng)，呼吸則是養(yǎng)、治、調(diào)兼運(yùn)，其實(shí)對于生命來說，養(yǎng)重于治，病不是說治好后就完事了，治好病，僅僅是讓你免除了痛苦，不代表你的身體也好，更不代表你已經(jīng)高質(zhì)量地活著，治好后還必須得養(yǎng)，養(yǎng)是根本也是最終目標(biāo)。

氣既是我們身體中精、血、津液運(yùn)行的必要?jiǎng)恿�，也是我們身體排出病源、排出毒素的重要?jiǎng)恿Α?/p>

中醫(yī)認(rèn)為：萬病出表都是好事，病不往外長，就肯定要往里長。那么，萬病如何出表？氣的推動(dòng)是萬病出表的一個(gè)根本因素。如果人體的正氣不足，那么，氣血不行，腠理不張，所有的病患都會(huì)在身體內(nèi)沉積，最終導(dǎo)致諸病往里長，等到諸病長到內(nèi)里臟腑之中時(shí)，再想排出體表就更難了，這時(shí)候往往就是重病、疑難病癥了。

所以說氣不正、不足、不清、不潔，是萬病之源，想要身體健康不生病，第一件必備的能力就是要會(huì)呼吸，呼吸好，病才能不生。