組織這套“文藝通識(shí)叢書(shū)”的目的，是讓文學(xué)知識(shí)走出專業(yè)研究的殿堂，來(lái)到人民大眾之中。習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》指出：“社會(huì)主義的文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝�！比嗣翊蟊娦枰�文藝，也需要關(guān)于文藝的知識(shí)。
　　在工作之余，可讀讀小說(shuō)，看看電影、戲劇，也可背古詩(shī)、聽(tīng)朗誦、看展覽，欣賞歌曲、練書(shū)法，參加各種藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)。在生活中，文學(xué)藝術(shù)無(wú)處不在。但是，愛(ài)好文藝，并不等于就懂得文藝。古今上下幾千年，東西南北幾萬(wàn)里，積累了大量的關(guān)于文藝的知識(shí)，這是人類文明的重要成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)，是理解沉積在作品之中的意蘊(yùn)，提高審美水平的重要途徑。然而，專家的著述難懂，所講的知識(shí)隱藏在繁雜的論證之中，所用的語(yǔ)言艱澀并時(shí)時(shí)夾雜許多專門術(shù)語(yǔ)，還涉及眾多人名、地名和陌生的歷史史實(shí)，使一般民眾難以接受。專業(yè)學(xué)界與人民大眾之間的藩籬亟需推倒，高冷的文學(xué)學(xué)術(shù)與民眾的文藝熱情之間的鴻溝之上必須架起橋梁。想提高文藝鑒賞水平，還是要聽(tīng)聽(tīng)專家們?cè)趺凑f(shuō)，但專家也要說(shuō)得讓大眾聽(tīng)得懂。
　　時(shí)代在改變，新的時(shí)代，新的經(jīng)濟(jì)生活方式，新的技術(shù)條件，也促使人民大眾的文藝生活發(fā)生著深刻的變化。文學(xué)藝術(shù)遇到了新情況，應(yīng)該怎么辦？一些西方學(xué)者提出了“文學(xué)的終結(jié)”和“藝術(shù)的終結(jié)”的觀點(diǎn)。這種“終結(jié)觀”，實(shí)際上反映的是文藝與審美的關(guān)系，文藝與作為其載體的媒體間關(guān)系，以及文藝與所反映的觀念間關(guān)系這三重關(guān)系的變化。因此，文藝要適應(yīng)新情況，理解文藝也需要新的知識(shí)。讓人民大眾掌握關(guān)于文藝的知識(shí)，讓人民大眾了解當(dāng)代文藝的新情況，這一任務(wù)的必要性，在當(dāng)下顯得越來(lái)越迫切。
　　用通俗易懂的語(yǔ)言，講文藝知識(shí)。將專家研究成果的結(jié)晶，化為人民大眾的文藝常識(shí)，這種工作其實(shí)并不容易。要做到舉重若輕，通俗而不淺薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦澀，是非常難的一件事。我們組織這套書(shū)的原則是，請(qǐng)大家寫(xiě)小書(shū)。我們所邀請(qǐng)的作者，都是學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者。他們學(xué)養(yǎng)深厚，對(duì)學(xué)科的來(lái)龍去脈有深入的了解，同時(shí)，在學(xué)術(shù)上，既能進(jìn)得去，又能出得來(lái)。我們的目的是，用人民大眾看得懂的語(yǔ)言，搭起一座座從專業(yè)學(xué)術(shù)通向人民大眾之間的橋梁。