感謝西部大地，感謝西部文學(xué)藝術(shù)。感謝羅藝峰、王寧宇、權(quán)海帆、李震、董子竹和馬桂花諸位先生。
　　整整30年過(guò)去了.6卷本《中國(guó)西部文藝研究叢書>又以《絲路中國(guó)段文化樣態(tài)研究叢書》的樣貌出現(xiàn)在了案頭，不由得心生感慨。
　　那是1986年的夏天，一群剛過(guò)不惑之年的文友在一起閑聊，說(shuō)到搞文藝評(píng)論不能總跟在作家的創(chuàng)作后面跑，要有前瞻性的遠(yuǎn)觀，更要有理論性的俯瞰，才能對(duì)創(chuàng)作有更深的洞察和啟示。而論家的理論視角既要有系統(tǒng)性，又要有個(gè)人性、獨(dú)特性，每個(gè)論者最好有一個(gè)或幾個(gè)屬于自己的理論坐標(biāo)和論說(shuō)領(lǐng)域。
　　領(lǐng)域！自己的領(lǐng)域！
　　這次聊天在我心里久久地回旋。我突然發(fā)現(xiàn)在自己的生命深處早就有一種尋找領(lǐng)域、歸認(rèn)領(lǐng)域的渴望。我生于南國(guó)，從小因戰(zhàn)亂而營(yíng)養(yǎng)不良，矮小而猥瑣，但我渴望陽(yáng)剛之氣、錚錚鐵骨。自小便不愛(ài)江南的靈秀細(xì)膩，而向往著莽原巨川、雪山荒漠；不愛(ài)家鄉(xiāng)的薄胎細(xì)瓷，而傾心于天然之石，在粗糲剛硬的石質(zhì)中尋找力感和質(zhì)感；不愛(ài)精確的工筆畫，而心儀恢宏的大寫意；不善入微的記憶，而喜輪廓性的宏觀思考。我知道，這是我精神上的一種自我平衡、自我修復(fù)、自我營(yíng)養(yǎng)。
　　所幸走出少年時(shí)代之后，來(lái)到了北方，又安身立命于西部。我與西部一見(jiàn)鐘情，這塊土地有鈣質(zhì)與血性，它以“生冷蹭倔”校正我的柔弱。而我的職業(yè)又恰好是凝聚西部之美的文藝報(bào)道與評(píng)論，幾十年中廣泛接觸了三秦大地的剛美文藝和剛美性格。踏破鐵鞋無(wú)覓處，原來(lái)領(lǐng)域就在這里，就在我的西部，就在西部文藝、西部精神、西部美和西部生存狀態(tài)之中！于是，從44歲開(kāi)始，我的研究和我的生命開(kāi)始真正進(jìn)入了中國(guó)西部。
　　記得1984年，我剛由陜西日?qǐng)?bào)社調(diào)到省文聯(lián)，千的第一個(gè)大活就是組織中國(guó)首屆西部文藝研討會(huì)。研討會(huì)由陜西文聯(lián)發(fā)起，聯(lián)合西北五省區(qū)文聯(lián)共同舉辦，會(huì)址選在西部之西的極點(diǎn)城市——新疆的伊寧市，全國(guó)各地來(lái)了不少人。那時(shí)籌備會(huì)議的經(jīng)驗(yàn)不足，到了烏魯木齊，大家才感到研討會(huì)需要有一個(gè)主題發(fā)言，或日引言，引出論題，引導(dǎo)大家圍繞幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)來(lái)談。由于其時(shí)我已經(jīng)發(fā)表了幾篇關(guān)于西部文藝的文章，像《美哉，西部》之類，又是會(huì)議的倡議者，便公推我擔(dān)起此任。在烏市只停留一天，便要集體坐車西行伊寧。那時(shí)還不知電腦、手機(jī)為何物的我，為了排除干擾，帶著紙筆躲在紅山公園的一個(gè)僻靜處，坐地行筆四小時(shí)，寫了主旨發(fā)言提綱，直白地冠上《關(guān)于中國(guó)西部文藝的若干問(wèn)題》，便去了伊寧。會(huì)后，這個(gè)發(fā)言整理成文，在多種報(bào)刊發(fā)表，應(yīng)該說(shuō)小有影響。