導論

第一章 莫言小說動物性的多維呈現(xiàn)
第一節(jié) 動物——對人類動物性的隱喻
一 對動物野性的呼喚——山林中原始野性的呈現(xiàn)
二 人類文明對野性的規(guī)約——從野性到馴順的生命
三 人與動物命運的對比描述——對荒誕歷史的折射
第二節(jié) 人類動物性的文本呈現(xiàn)
一 “食”的動物性回歸
二 一“性”的動物性張揚
三 人類的失語狀態(tài)
四 現(xiàn)代文明壓迫下的“變形”
第三節(jié) 人類獸性：動物性的沉疴
一 人類獸性的文本表現(xiàn)
二 酷虐演繹的人間悲劇

第二章 莫言動物性創(chuàng)作的資源探析
第一節(jié) 動物性與莫言的生命經(jīng)驗
一 饑餓與孤獨——書寫人類動物性的兩大思想源泉
二 恐懼——荒誕年代的經(jīng)歷，對人類獸性的見證與記錄
三 對禮教的沖破——重壓下的反彈
四“本地人”身份——審美趣味的“農(nóng)民性”傾向
第二節(jié) 動物性與莫言的地域經(jīng)驗
一 本土經(jīng)驗——文學與地緣
二 對鬼怪故事的心懷敬畏到自覺“學習蒲松齡”
第三節(jié) 動物性與莫言的閱讀經(jīng)驗
一 馬爾克斯——對萬物有靈之門的開啟
二 “種的退化”對“現(xiàn)代性危機”的呼應
三 “原始拯救”感召下的“動物性發(fā)揚”
四 賈平凹關于“種的退化”書寫

第三章 莫言小說動物性寫作呈現(xiàn)出的理性思考
第一節(jié) 動物性與現(xiàn)代文明
一 文明對動物性的壓制與異化
二 獸性對文明的反撲
三 對魯迅傳統(tǒng)的繼承對國民劣根性的批判
第二節(jié) 動物性與人類理性
一 理性缺失的困境
二 懺悔的力量
三 對信念的理性堅守

第四章 動物性表達與莫言創(chuàng)作在內(nèi)蘊形式上的完美契合
第一節(jié) 狂歡化與動物性的異質(zhì)同構(gòu)
第二節(jié) 情節(jié)的狂歡與動物性表現(xiàn)的契合
一 狂歡節(jié)慶為動物性表達提供了場景
二 高密東北鄉(xiāng)——一個張揚動物性的必然空間
三 莫言小說狂歡人物的動物性表達

結(jié)語
參考文獻
后記