胡水君編著的《法律與社會權(quán)力》從社會權(quán)力角度，嘗試著將法律理論深入到法律與社會權(quán)力的關(guān)系，由此揭示權(quán)利、法律和國家的現(xiàn)代處境，并探尋政治和法律發(fā)展的新方向�！斗膳c社會權(quán)力》系統(tǒng)研究了法律與社會權(quán)力的一般理論，分析了社會權(quán)力與國家法、國家權(quán)力與社會法、法律權(quán)利與社會權(quán)力的關(guān)系，指出了安置社會權(quán)力對于國家興衰和社會治亂的重要意義。《法律與社會權(quán)力》還結(jié)合自然狀態(tài)和社會契約學(xué)說，對近代以來的“
人和公民的權(quán)利-國家權(quán)力”范式作了多方位審視，并依循從政治型社會權(quán)力到法律型社會權(quán)力這一歷史轉(zhuǎn)型，力圖沿著中國文化理路開拓社會權(quán)力的妥善對治之道，在“古今中外”的時空格局中構(gòu)建一種道德的民主法治。《法律與社會權(quán)力》可供法律學(xué)者和政治學(xué)者參考，也適合社會各界人士閱讀。
胡水君編著的《法律與社會權(quán)力》以七章篇幅，分別介紹了自然狀態(tài)、政治國家與社會權(quán)力，權(quán)力的涵義分析，社會權(quán)力及其界定，文化傳統(tǒng)與社會控制之間，國家法與社會法，法律與社會權(quán)力的一般理論，法律權(quán)利與社會權(quán)力等內(nèi)容�？晒┓蓪W(xué)者和政治學(xué)者參考，也適合社會各界人士閱讀。
胡水君，2002年獲中國人民大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位，2003年9月至2005年8月在中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所做士后研究�，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所助理研究員。主要研究法理學(xué)、法律與社會理論。曾住《法學(xué)研究》、《讀書》、《開放時代》等刊物發(fā)表文章數(shù)篇。
導(dǎo)論 從政治型社會權(quán)力到法律型社會權(quán)力
第一章 自然狀態(tài)、政治國家與社會權(quán)力
第一節(jié) 自然狀態(tài)、社會契約與政治國家
第二節(jié) 政治國家合法性的理性論證
第三節(jié) 民族國家形成之后的社會權(quán)力
第二章 權(quán)力的涵義分析
第一節(jié) “權(quán)”的漢語涵義
第二節(jié) 西方文化中的權(quán)力
第三節(jié) 權(quán)力、法律與社會
第三章 社會權(quán)力及其界定
第一節(jié) 社會權(quán)力的概念追溯
第二節(jié) 馬克思論社會權(quán)力
第三節(jié) 認(rèn)知社會權(quán)力的方法論
第四章 權(quán)利：文化傳統(tǒng)與社會控制之間
第一節(jié) 個體權(quán)利與共同體生活
第二節(jié) 權(quán)利維護(hù)與社會控制
第三節(jié) 全球化與地方性知識
第四節(jié) 權(quán)力的國家壟斷與對法律的過度依賴
第五章 法律多元：國家法與社會法
第一節(jié) 法律多元的兩條路徑
第二節(jié) 私政府規(guī)則
第三節(jié) 全球法
第四節(jié) 社會權(quán)力與社會法
第六章 法律與社會權(quán)力的一般理論
第一節(jié) 文化的權(quán)力結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 法律的屬性與社會權(quán)力的卷入
第七章 法律權(quán)利與社會權(quán)力
第一節(jié) 馬克思論權(quán)利
第二節(jié) 權(quán)利的后現(xiàn)代困境
第三節(jié) 權(quán)利統(tǒng)治與權(quán)力統(tǒng)治
結(jié)語 邁向一種道德的民主法治
參考文獻(xiàn)
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