《中國少數(shù)民族家譜通論》是一部揭示中國少數(shù)民族家譜發(fā)展沿革帶有少數(shù)民族家譜特色的學術專著。論著由專論和分論兩部分組成。專論從宏觀上，一是論述了中國少數(shù)民族家譜的種類，按其發(fā)展成熟程度，大致可歸為口傳家譜、實物家譜和文字家譜三個類別;二是論述了少數(shù)民族家譜具有歷史悠久、類別多樣、區(qū)域分布等諸多特色，與漢族家譜比較，就內容而言，既受漢族家譜文化影響、又打上本民族文化印記，是其*突出的特點;三是列舉大量史實，闡述了少數(shù)民族家譜為多元一體中華民族的形成提供珍貴的*手資料。分論按東北內蒙、西北、西南、中南東南四個地區(qū)分別對滿族、朝鮮族、蒙古族、達斡爾族、回族、維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、裕固族、藏族、彝族、白族、羌族、哈尼族、佤族、苗族、土家族、納西摩梭人、布衣族、壯族、侗族、瑤族、畬族、高山族等24個少數(shù)民族家譜一一作了論述。
在中華民族歷史文化發(fā)展長河中，由55個少數(shù)民族創(chuàng)造的少數(shù)民族家譜，數(shù)量可觀， 類別多樣，內容豐富，是中華民族家譜文化不可或缺的重要組成部分。它與漢族家譜一樣，都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。作為一部論文專著，本書結構完整，資料扎實，論述清晰，圖文并茂，且具一定規(guī)模，是中國家譜文獻領域*部全面論述中國少數(shù)民族家譜的學術論著。本書的問世，填補了中國少數(shù)民族家譜研究的空白。
王鶴鳴，男，上海圖書館原黨委書記兼歷史文獻研究所所長，研究員。1992年起享受國務院政府特殊津貼。近20年來（截至2013年），主要從事中國家譜、祠堂文獻的整理研究工作。主持多項國家社科基金項目和上海社科重大項目。主編《中國譜牒研究》《中華譜牒研究》《上海圖書館館藏家譜提要》《中國家譜總目》等多部專集，發(fā)表《解凍家譜文化》《中國家譜通論》《中國家譜史圖志》（合著）《中國祠堂通論》（合著）《中國寺廟通論》（合著）等多部專著，發(fā)表數(shù)十篇論文，榮獲多項省部級以上獎項。
專論：中國少數(shù)民族家譜的種類、特點和價值
一、 少數(shù)民族家譜的種類
（一） 口傳家譜
（二） 實物家譜
（三） 文字家譜
二、 少數(shù)民族家譜內容特點
（一） 滿族家譜
（二） 回族家譜
（三） 畬族家譜
（四） 錫伯族家譜
三、 少數(shù)民族家譜為多元一體中華民族的形成提供了第一手資料
（一） 東北內蒙地區(qū)舉例：蒙古族家譜、朝鮮族家譜
（二） 西北地區(qū)舉例：錫伯族家譜、回族家譜
（三） 西南地區(qū)舉例：納西族家譜
（四） 中南東南地區(qū)舉例：湖南土家族、苗族、侗族、瑤族家譜
分論：中國各地區(qū)少數(shù)民族家譜研究
一、 東北內蒙地區(qū)少數(shù)民族家譜研究
豐富多彩的滿族家譜許淑杰
深受漢文化影響的朝鮮族家譜王鶴鳴
蒙古族家譜的收藏與特點伯蘇金高娃（蒙古族）
從麻紙譜單到歷史圖籍的達斡爾族家譜王鶴鳴
二、 西北地區(qū)少數(shù)民族家譜研究
回族家譜概述吳建偉
一部融家史與家譜為一體的維吾爾語著作《穆罕默德·尼牙孜家史》簡介阿布力米提·買買提（維吾爾族）
參天之樹必有根懷山之水必有源哈薩克族族譜研究阿扎提（哈薩克族）
姓姓皆有家譜的錫伯族王鶴鳴
裕固族民俗中的興建家譜現(xiàn)象探析鐘進文（裕固族）
三、 西南地區(qū)少數(shù)民族家譜研究
西南地區(qū)少數(shù)民族家譜概述
神秘的藏寨原始的譜系四川黑水縣色爾古藏寨藏族豬下頜骨家譜簡介
彝族譜牒的史學研究價值普珍（彝族）
論白族家譜的編纂以喜洲《趙氏族譜》和史城《董氏族譜》為例
傳承優(yōu)良家風的羌族《汶陽郭氏族譜》郭勇基（羌族）
哈尼族的口傳家譜王鶴鳴
由隋嘎的族譜看西盟佤族進入父系社會的時間畢登程（哈尼族）、隋嘎（佤族）
土家族族譜與土家大姓土著淵源黎小龍
云南納西摩梭人母系家族世系表王鶴鳴
論苗族家譜《龍氏迪光錄》的社會功能王波胡展耀
布依族《黃氏宗譜》與儒家倫理王芳恒（布依族）
四、中南東南地區(qū)少數(shù)民族家譜研究
壯族家譜概說黃家信（壯族）
湖南的苗族族譜尋霖
湖南侗族家譜蔣江龍
湖南瑤族的族譜楊佳
畬族家譜略述宗亦耘
高山族家譜初探顧燕
附錄
（一） 中國少數(shù)民族家譜論文目錄（19582015）
（二） 中國少數(shù)民族人口一覽表
（三） 中國少數(shù)民族語言系屬及宗教情況一覽表
（四） 中國少數(shù)民族主要節(jié)日一覽表
（五） 中國各少數(shù)民族家譜數(shù)量統(tǒng)計
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