前　言

所有生命的目標是朝向超越，變得透明。

卡爾弗立德·葛拉夫·杜爾克海姆

（Karlfried Graf Durchkam 18961988）

德國哲學教授及心理學家

這本書描述如何在你生命里活出意識的偉大旅程。書中強調(diào)我們創(chuàng)造現(xiàn)實并進行身份認同，催眠是一個用來創(chuàng)造新的現(xiàn)實的主要工具。我提出的催眠跟傳統(tǒng)催眠里使一個人失去控制的方式是完全不同的。我專注于催眠的潛力，使用催眠將意識提升到創(chuàng)造力的更高層面。

我對催眠進行的探索是一條漫長又曲折的道路。我的童年幾乎在催眠里度過。我童年生活的一部分是好奇地觀察人與人之間許多無法言喻的連接，尤其是觀察我的家人之間的連接。我熱衷于發(fā)現(xiàn)各種有魔法特性的東西的特質(zhì)爺爺閃亮的眼神，母親愛的故事，小狗愉快地玩耍，甚至在睡前媽媽關掉房間的燈后，那個在一片漆黑中旋轉(zhuǎn)著的跳舞的點點。這個快樂世界有相反的一面：我童年生活的另一部分是想象我從酗酒和家庭暴力的陰影里逃離出來的體驗。我學會把催眠當作避難所，一個安全的地方，可以逃離生活里非人性的那部分，我可以單獨存在，而不受語言文字的混淆和欺騙。

我在舊金山度過青少年時期，那時大約是1960年代晚期，在那里傳統(tǒng)的意識被大量的社會運動徹底顛覆：嬉皮士運動、黑豹運動、同性戀游行、女權運動，以及反戰(zhàn)激進分子，還有很多其他的運動。當時我就讀耶穌會男校高中，一位治療師帶我參加了一個團體治療。我平生第一次談論我過去的經(jīng)驗，那些在以前我只能安靜地目睹和經(jīng)歷的經(jīng)驗。在這段時期，我也學會一個靜坐的方法，它是對那個時代流行的性、毒品和搖滾樂的一個重要平衡。

在19歲的時候，我遇見了偉大的精神科醫(yī)師及治療師米爾頓·艾瑞克森（Milton Erickson），他改變了我的一生。他讓我看到，催眠可以幫助人融入這個世界，而不是逃離這個世界，并且催眠可以用來照亮每個獨特瞬間，每個獨特個人，每段獨特經(jīng)歷。遇見他后，我立志要做一個治療師，運用催眠來幫助其他人創(chuàng)造性地應對許多自我破壞性的挑戰(zhàn)，去直面他們的生命事件，包括出生、死亡、創(chuàng)傷、婚姻、離婚等等。催眠治療不僅僅是為了幫助我的來訪者，也是為了幫助我自己。我很感激艾瑞克森，他是我的榜樣，他強調(diào)每個人都需要在人生的道路上持續(xù)學習、發(fā)展和改變。

這所有的一切都讓我學會欣賞人性深處的創(chuàng)造性意識，以及如何借由催眠碰觸到它。我總是驚奇地發(fā)現(xiàn)催眠如何幫助人們實現(xiàn)夢想、療愈創(chuàng)傷、獲得轉(zhuǎn)機，活出他們的生命召喚。這不是表面的催眠，也不是刻意操縱別人的催眠，而是一種自然狀態(tài)。在這種自然狀態(tài)下，人們可以退一步，從僵化的現(xiàn)實身份中暫時抽離，開啟一個創(chuàng)造性空間去創(chuàng)造新的局面。

在這本書里我想跟你分享：如何開啟更高的意識狀態(tài)，幫助你活出超越恐懼、限制和負面信念的生命。我想描繪一種通過意識和創(chuàng)造性潛意識彼此互相尊重的合作關系而產(chǎn)生的催眠。換句話說，你不是在生生不息催眠中睡著了，而是在更深層的創(chuàng)造性意識中蘇醒。

創(chuàng)造性催眠的重點是個人在不同層次間與自己對話，這是它跟傳統(tǒng)催眠假設的不同之處。每當個人身份認同開始松動時，催眠就會自然發(fā)生。除了催眠之外還有許多社交儀式也可以松動個人身份認同，用來展開潛意識。我認為傳統(tǒng)催眠對于提升自我主宰及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的貢獻有限，因為傳統(tǒng)催眠總是試圖繞過或擊倒一個人的意識心智。我想要提供另一種方法，人們可以體驗完整的自我，引導并產(chǎn)生創(chuàng)造性改變。

為了那些想要活出創(chuàng)造性生命旅程的人和那些幫助別人活出創(chuàng)造性生命旅程的專業(yè)人士，我寫下這本書。我要強調(diào)，這本書不能取代基礎醫(yī)學或心理治療，非專業(yè)人士也不應該以此來治療嚴重疾病。這本書可以幫助你重新喚醒生命的驚奇，進而實現(xiàn)一個快樂圓滿的人生。

我們活在一個充滿挑戰(zhàn)的時代。對于深層轉(zhuǎn)變的渴望經(jīng)常與僵硬的基本教義派相沖突，造成一種模棱兩可，非此非彼的狀態(tài)，人們在無能為力的舊局面和尚未成熟的新局面中搖擺。這時候正是成長和轉(zhuǎn)化的絕佳機會。不論你是誰，你在哪里，希望這本書都能幫助你活出生命每個瞬間的創(chuàng)造性光芒。