本書收入作者有關中國古代詩歌和歷史的學術隨筆五十多篇。作者石云濤教授是漢唐歷史與文學、絲綢之路與中外文化交流史領域名家,長期從事漢語言文學專業(yè)和中國古代史專業(yè)的教學和研究,長于從詩史互證角度進行文學鑒賞和歷史考證。書中所論大多集中于古代詩歌名篇和漢唐間歷史的討論,所收文章往往著眼于具體而微的學術問題,用筆在嚴謹?shù)耐瑫r,追求活潑生動。篇幅長短,各隨其宜;章法結構,不拘一格;不務空談,重在感悟,適合廣大文史愛好者閱讀。
石云濤先生長于從詩史互證角度進行文學鑒賞和歷史考證。本書所收五十余篇隨筆,往往著眼于具體而微的學術問題,用筆在嚴謹?shù)耐瑫r追求活潑生動,篇幅長短各隨其宜,章法結構不拘一格,不務空談,重在感悟。
這本書收入我五十多篇文章,這些文章是在二三十年間陸續(xù)寫出的,內(nèi)容涉及古代詩歌、歷史,每部分有二三十篇。
這些文章的寫作跟我長期以來的學習、教學工作和學術研究相關。我在大學本科階段開始偏重魏晉南北朝文學學習,在河南大學王寬行教授指導下曾系統(tǒng)閱讀這一時期主要作家的作品,搜集相關史料,并一度打算編著研究資料之類的工具書。 在這樣閱讀的基礎上,我撰寫過一篇題為《〈洛神賦〉的寫作時間》的考證性文章,竟得著名學者余冠英先生的夸獎,發(fā)表在《河南師大學報》上,后來又被中國人民大學復印報刊資料《中國古代、近代文學研究》轉(zhuǎn)載。 這可以說是我走上學術道路的第一步。 那篇文章曾得到三十多元的稿費,又曾得到學術界的如此肯定,對我來說是一個極大的鼓勵,它激發(fā)了我從事學術研究的興趣。 大學畢業(yè)后我被分配到河南許昌師范?茖W校任教,從事中國古代文學教學,分工講授唐宋文學。 后來我又考入武漢大學中文系,師從蘇者聰教授,攻讀古代文學專業(yè)碩士學位,方向是唐代文學,主要從事唐詩學習和研究。 研究生二年級,通過武漢大學研究生中期分流制度,我獲得進入歷史系攻讀古代史專業(yè)博士學位的機會,師從朱雷教授,方向是魏晉南北朝隋唐史,后來以畢業(yè)論文《唐代幕府制度研究》獲得歷史學博士學位。
博士畢業(yè)后我任教于北京外國語大學中文學院,根據(jù)學校教學需要,這些年主要從事中國古代文學、絲綢之路和中外文化交流史的教學和研究,擔任本科生中國文化概論和研究生中國文化通論課程教學工作。 我從 2007 年起擔任博士生導師,開設過中外關系史史料學、比較視域下的唐詩研究、佛教與中古文學等課程。 這些教學和研究,伴隨著每日里焚膏繼晷的埋頭讀書。 在大量閱讀中有時也感到枯燥和乏味,但也不免偶有會心之處,時時有點滴體會和感悟,隨時寫出來,有的在報刊上發(fā)表了,有的放到了博客里,日積月累,遂有這五十多篇雜論文章。 雖然雜,但在內(nèi)容上主要集中在中國古典詩歌、兩漢魏晉南北朝隋唐史、絲綢之路和中外文化交流史幾個方面,并沒有太多地漫溢到他處去。
這些文章談的雖然是學術問題,但是有時應機而寫,隨感而發(fā),寫起來比較隨意,稱為隨筆隨感或隨想亦未嘗不可。 有人對學術隨筆不以為然,以為學術與隨筆是互相打架的兩個概念,扯不
到一起去。 這是一方面把學術理解得太狹隘,一方面把隨筆理解為太隨意。 我想學術問題未必一本正經(jīng)地談,隨筆只是隨時隨地把所感所想所知所獲記錄下來的意思,并不排斥學術的嚴謹和學術的立
場,雖然也包含筆法隨意的意思。 從這個意義上說,我的這些文章稱為學術隨筆也未嘗不可。 受個人專業(yè)所限,談來談去,離不開詩歌和古史,故名之曰詩史之間。 我是一名棲居在詩史之間的讀書人,別人早已視此為雞肋,我卻敝帚自珍,如此而已。 行文中論述不周和謬誤之處,敬請讀者指正。
石云濤,河南太康人,北京外國語大學中國語言文學學院教授、比較文明與人文交流高等研究院特約研究員,中國中外關系史學會理事,中國海外交通史研究會理事,國家漢辦孔子新漢學計劃推薦導師。從事漢唐歷史與文學、絲綢之路與中外文化交流史研究,完成國家和省部級科研項目多項。主要著作有《唐代幕府制度研究》《建安唐宋文學考論》《早期中西交通與交流史稿》《中古文史探微》《安史之亂大唐盛衰記》《三至六世紀絲綢之路的變遷》《絲綢之路的起源》《文明的互動漢唐間絲綢之路與中外交流論稿》《漢代外來文明研究》《中國陶瓷源流及域外傳播》《絲路烽煙漢與匈奴在西域的較量》等,發(fā)表學術論文
140 余篇。
讀李白《月下獨酌》詩
紅豆最相思
杜甫懷念唐玄宗的詩
杜甫《洞房》詩賞析
把遺憾轉(zhuǎn)化為審美
讀崔護《題都城南莊》詩
慈恩寺舊游成追憶
白居易《長安道》詩的及時行樂思想
敦煌五十九首佚名氏詩中的退渾國
兼談五十九首佚名詩寫作年代
張祜佛寺題詠詩的藝術特點
落拓不羈的晚唐才子溫庭筠
唐代舞馬與詩
唐代詩人不喜歡縣尉之職
母親唐詩遺忘的角落
瓷器上的唐詩
應馱白練到安西
張籍《涼州詞》詩的理解
一個公務員的厭倦心態(tài)
黃庭堅《登快閣》詩欣賞
喪子之痛
徐積《誰何哭》賞析
思念與囑托
羅與之《寄衣曲》三首
民族大義與故鄉(xiāng)親情之間
夏完淳《別云間》賞析
歷史雜談
張騫出使西域的歷史意義
玉門關故址和漢武帝使使遮玉門
真實的東方朔
萬里移植安石榴
漢代合葬異陵與曹操墓
古代最豪華的廁所
王導之功業(yè)
塞上長城空自許
檀道濟的悲劇
段榮在北齊建國過程中的地位
一個有血性的亡國之君
蘭陵王墓見證的歷史
好大喜功的隋煬帝
懷柔天下的大國姿態(tài)
泱泱大唐的文化心態(tài)(一)
玄奘西游:從學習到超越
泱泱大唐的文化心態(tài)(二)
鑒真東渡:慷慨大度的施與
泱泱大唐的文化心態(tài)(三)
虛者虛之空城計
實者虛之空城計
唐太宗深以為恥的兩件事
集貪官、奸臣、酷吏于一身
漫話唐代酷吏來俊臣
唐玄宗為什么不提防安祿山
安史之亂為張九齡恢復名譽
楊貴妃的哈巴狗從哪兒來的
雄才未展的郭子儀
唐代中興諸將之一
功大而枉死的來瑱
唐代中興諸將之二
令名不全的李光弼
唐代中興諸將之三
身敗名裂的仆固懷恩
唐代中興諸將之四
唐朝時的一次沙塵暴
阿拉伯人的鷸蚌相爭故事
黨參為什么敵不過高麗參