湯一介先生說(shuō):“我們這個(gè)民族的人文精神到底是什么?孔子講:‘德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。’要講道德、講學(xué)問(wèn),使自己的行為符合道義,勇于改正自己的錯(cuò)誤,這就是人文精神,一句話(huà),學(xué)會(huì)‘做人’!
本書(shū)圍繞“處世”這一話(huà)題,精心挑選數(shù)千年來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,而且今天仍然備受關(guān)注的九個(gè)主題(愛(ài)民、守信、和諧、守禮、感恩、友情、離別、思鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)),以“經(jīng)典原文+解讀”的形式呈現(xiàn)給讀者。原文都出自中國(guó)重要的文化典籍,如《左傳》《老子》《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《史記》等。這些承載了民族核心價(jià)值觀(guān)的名句,含義深刻,瑯瑯上口,讓孩子在誦讀之間受到熏陶。為了便于讀者理解,每個(gè)主題還以眾多生動(dòng)的小故事進(jìn)行講解,體現(xiàn)出古代思想歷久彌新的時(shí)代價(jià)值以及對(duì)今天人們的啟示。
本書(shū)首版入選新聞出版總署向全國(guó)青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書(shū),曾獲CCTV新聞聯(lián)播重點(diǎn)報(bào)道,中宣部、教育部、共青團(tuán)中央三部委聯(lián)合推薦。中文繁體字版權(quán)輸出香港地區(qū)。
湯一介(1927-2014),中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家。曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,中國(guó)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)。
第一單元 民惟邦本 人民是國(guó)家的根基
△休養(yǎng)生息
○民惟邦本
晏子為民造福
○民貴君輕
劉備以民為貴
○載舟覆舟
民心不可違
○富之教之
富民興邦,文教興國(guó)
○以人為本
文景之治
○與民休息
唐太宗減輕百姓負(fù)擔(dān)
第二單元 無(wú)信不立 誠(chéng)信是社會(huì)生活的普適法則
△古人的盟誓
○誠(chéng)信為本
周幽王烽火戲諸侯
○言而有信
晉文公謹(jǐn)守諾言
○言信行果
梁顥說(shuō)話(huà)算數(shù)
○無(wú)信生患
季布一諾千金
○曾子無(wú)戲言
商鞅移木立信
第三單元 和而不同 人類(lèi)需要和諧與寬容
△盛唐氣象
○德莫大于和
文化使者文成公主
○親仁善鄰
善待他人就是善待自己
○有容乃大
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
○萬(wàn)物并育
百家爭(zhēng)鳴
○和實(shí)生物
和而不同
第四單元 明理尚禮 禮儀之邦的社會(huì)理想
△中國(guó)為什么被稱(chēng)為“禮儀之邦”
○人禽之辨
晏子重禮
○道德仁義,非禮不成
叔孫通制禮
○禮義之始
孔子守禮
○立愛(ài)立敬
黃香溫席
○冠禮祝辭
嬴政加冠
○用餐禮儀
文雅進(jìn)餐
第五單元 投桃報(bào)李 深摯的感恩之情
△社?日
○一飯之報(bào)
知恩圖報(bào)
○不可忘者
感恩與施恩
○游子吟
感恩父母
○社 稷
大自然的恩賜
第六單元 志同道合 珍貴的朋友情誼
△古?琴
○益友損友
交友之道
○高山流水
知己可貴
○代友受過(guò)
重情重義
○臨危護(hù)友
患難與共
第七單元 楊柳依依 悠悠的離情別緒
△古人的名和字
○芙蓉樓送辛漸
平明送客楚山孤
○送友人
孤蓬萬(wàn)里征
○喜見(jiàn)外弟又言別
秋山又幾重
○卜算子·送鮑浩然之浙東
又送君歸去
第八單元 東望故園 綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思
△ 思鄉(xiāng)詩(shī)詞
○悲 歌
遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸
○月夜憶舍弟
月是故鄉(xiāng)明
○秋 思
欲作家書(shū)意萬(wàn)重
○長(zhǎng)相思
無(wú)盡的鄉(xiāng)愁
第九單元 心懷天下 赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心
△中華民族
○蘇武牧羊
固守氣節(jié)的蘇武
○卜式捐財(cái)
小家與大家
○滿(mǎn)江紅
精忠報(bào)國(guó)的岳飛
○十一月四日風(fēng)雨大作
心系祖國(guó)的陸游