在當(dāng)代大眾傳播支配的社會里，媒介文化已經(jīng)無所不包，文化、工業(yè)生產(chǎn)和商品已經(jīng)緊緊地結(jié)合在一起，如電影工業(yè)、電視產(chǎn)業(yè)、音像制品、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、游戲軟件，等等。在20世紀(jì)七八十年代的中國，人們還將文化理解成看經(jīng)典書籍、欣賞小說詩歌等文學(xué)作品、聽高雅音樂、觀賞繪畫、看戲劇戲曲等，文化仍然是逃避現(xiàn)實(shí)并獲得審美愉悅的一種方式。而到當(dāng)下大眾傳媒時代，文化已經(jīng)完全大眾化了，高雅文化與通俗文化的距離消失。文化逐漸商品化，當(dāng)代的文化藝術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)今的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)大量地涌人人們的日常生活。精英文化與大眾文化的界限消失，藝術(shù)與生活的界限消失，一切都和商品化、大眾消費(fèi)聯(lián)系在一起。因?yàn)�，這時的文化藝術(shù)完全是消費(fèi)社會的一部分。
　　今天，全球已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)社會。消費(fèi)社會意味著權(quán)力轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身上，文化藝術(shù)更多地被要求滿足消費(fèi)者的需求，大眾傳媒也越來越受商業(yè)資本的掌控，商業(yè)廣告狂轟濫炸，大眾傳媒制造的“英雄”統(tǒng)領(lǐng)大眾消費(fèi)者消費(fèi)明星代理的消費(fèi)品。消費(fèi)社會價值認(rèn)同的形成，具有相當(dāng)復(fù)雜的社會機(jī)制，除了整個生活質(zhì)量、文化信念、消費(fèi)程度的社會價值認(rèn)同外，主要是個體身份的確認(rèn)，在社會生活中找到自己的位置，獲得整個社會的反饋和公認(rèn)。在波德里亞看來，商品消費(fèi)的象征符號表達(dá)的不僅是某種流行樣式風(fēng)格，而且是名牌聲望和權(quán)力。人們在消費(fèi)商品時已不僅僅是消費(fèi)物品本身，而是在消費(fèi)物品所代表的社會身份符號價值，如富貴、浪漫、時髦、前衛(wèi)、歸屬感等象征價值。消費(fèi)者在一種被動迷醉狀態(tài)下被物化成社會存在中的符號——自我身份確認(rèn)。應(yīng)該說，用消費(fèi)主義理念支撐的社會，完全變成了以大眾媒體與商業(yè)文化為主導(dǎo)的消費(fèi)社會。
　　大眾傳媒是社會中真正連通消費(fèi)的血脈，人們要反思電視、網(wǎng)絡(luò)媒體所充當(dāng)?shù)纳鐣�角色，它們在大眾消費(fèi)社會里傳播的就是大眾消費(fèi)文化，它們就是要讓受眾輕松、愉悅地消費(fèi)文化，積極參與到商業(yè)廣告吁請的商品購物行動中。這是權(quán)力轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者的時代，是大眾參與話語權(quán)的時代，是大眾享有超級民主的時代。這一權(quán)力的轉(zhuǎn)移是話語權(quán)的轉(zhuǎn)移，從一種聲音轉(zhuǎn)移到多種聲音，成為一個多元化的話語權(quán)，消除傳者與觀眾的緊張、單向的關(guān)系，受眾不再是被動的接受者，而是積極主動的、互動交流的參與者，電視文化、網(wǎng)絡(luò)文化成為真正的人人都可參與的文化廣場。人們進(jìn)入平等、平行、雙向互動的傳播時代，進(jìn)入多元化和差異性并存的寬容時代。