在職攻讀藝術(shù)碩士(MFA)專業(yè)學(xué)位全國聯(lián)考備考指南藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)
定 價:26 元
- 作者:王卓明 ,周雯 著
- 出版時間:2010/8/1
- ISBN:9787303110254
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:J-42
- 頁碼:214
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位在培養(yǎng)過程中突出專業(yè)特點,以實踐為主并兼顧理論及內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng);教學(xué)方法采用課堂講授、技能技巧的個別課與集體訓(xùn)練及藝術(shù)實踐等相結(jié)合的方式。實行導(dǎo)師負責(zé)制,并聘請高水平的藝術(shù)家配合指導(dǎo)藝術(shù)實踐。藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位獲得者應(yīng)具有高水平的藝術(shù)創(chuàng)作技能、系統(tǒng)的專業(yè)知識、較高的藝術(shù)審美能力和較強的藝術(shù)理解力與表現(xiàn)力,能夠勝任本專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的各種表現(xiàn)形式。
專家權(quán)威,掌控應(yīng)試脈絡(luò),精心打造,內(nèi)容精確翔實,依據(jù)大綱,重點難點突出,仿真試題,注重實戰(zhàn)練習(xí)。
為了發(fā)展和繁榮我國的文化事業(yè),不斷滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求,健全和完善國家藝術(shù)專門人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)適應(yīng)社會、經(jīng)濟、文化和藝術(shù)事業(yè)發(fā)展需要的高層次、應(yīng)用型藝術(shù)專門人才,國務(wù)院學(xué)位委員會第二十一次會議審議通過了《藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》,決定在我國設(shè)置藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位。藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位(MFA)培養(yǎng)目標為高層次、應(yīng)用型藝術(shù)專門人才,包括音樂、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計等藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。英文名稱為Master of Fine Arts,英文縮寫為MFA。
。ㄒ唬┧囆g(shù)碩士(MFA)專業(yè)學(xué)位的招生對象和考試方法
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位的招生范圍為音樂、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域。招生對象一般為學(xué)士學(xué)位獲得者,有藝術(shù)實踐經(jīng)歷;高等學(xué)校大學(xué)?飘厴I(yè)三年以上、有藝術(shù)實踐經(jīng)歷并在某一個藝術(shù)領(lǐng)域獲得較高的獎勵者,也可以報考。
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)考試采用初試與復(fù)試相結(jié)合的辦法:初試實行全國聯(lián)考,考試科目為“全國藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)資格考試”;復(fù)試由招生單位單獨組織,考試科目為政治、專業(yè)技能考試和專業(yè)知識考試。
。ǘ┧囆g(shù)碩士(MFA)專業(yè)學(xué)位的培養(yǎng)方案和畢業(yè)考核
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位課程設(shè)置分為核心課、方向必修課和選修課。核心課是提高學(xué)生的審美體驗,增強其理解作品、表現(xiàn)作品和把握作品風(fēng)格的能力;方向必修課是為學(xué)生進入到各自的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)而設(shè)置的,目的是提高學(xué)生專業(yè)技能和綜合修養(yǎng),使學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平從實踐和理論修養(yǎng)兩方面都得到提高;選修課是為學(xué)生的個性發(fā)展提供一定空間而設(shè)計的,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和專業(yè)方向來選修課程,以利于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位在培養(yǎng)過程中突出專業(yè)特點,以實踐為主并兼顧理論及內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng);教學(xué)方法采用課堂講授、技能技巧的個別課與集體訓(xùn)練及藝術(shù)實踐等相結(jié)合的方式。實行導(dǎo)師負責(zé)制,并聘請高水平的藝術(shù)家配合指導(dǎo)藝術(shù)實踐。藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位獲得者應(yīng)具有高水平的藝術(shù)創(chuàng)作技能、系統(tǒng)的專業(yè)知識、較高的藝術(shù)審美能力和較強的藝術(shù)理解力與表現(xiàn)力,能夠勝任本專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的各種表現(xiàn)形式。
藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位論文寫作必須與藝術(shù)創(chuàng)作實踐緊密相連,根據(jù)創(chuàng)作領(lǐng)域,結(jié)合作品展映或表演創(chuàng)作實踐,對作品進行分析和闡述,并就專業(yè)問題進行答辯。
第一章 音樂編
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 音樂構(gòu)成的物質(zhì)材料和形式要素
第三節(jié) 音樂藝術(shù)發(fā)展的歷史線索
第四節(jié) 音樂體裁
第五節(jié) 中外音樂名家名作
第六節(jié) 音樂部分試題選錄
第二章 戲劇編
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 戲劇的特性
第三節(jié) 戲劇的審美特征
第四節(jié) 戲劇的體裁與戲劇創(chuàng)作的基本技巧
第五節(jié) 戲劇發(fā)展的歷史線索
第六節(jié) 戲劇部分試題選錄
第三章 戲曲編
第一節(jié) 一種獨特的戲劇文化
第二節(jié) 中國戲曲史
第三節(jié) 戲曲聲腔劇種
第四節(jié) 戲曲文學(xué)
第五節(jié) 戲曲音樂
第六節(jié) 戲曲表演
第七節(jié) 戲曲舞臺美術(shù)
第八節(jié) 戲曲部分試題選錄
第四章 電影編
第一節(jié) 電影的基本概念
第二節(jié) 電影構(gòu)成的物質(zhì)材料和形成要素
第三節(jié) 電影藝術(shù)發(fā)展的歷史線索
第四節(jié) 電影的類型和體裁
第五節(jié) 中外電影名家名作
第六節(jié) 電影部分試題選錄
第五章 廣播電視藝術(shù)編
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 廣播電視的藝術(shù)要素及藝術(shù)技巧
第三節(jié) 廣播電視文藝的節(jié)目類型
第四節(jié) 節(jié)目、欄目及作品舉要
第五節(jié) 廣播電視部分試題選錄
第六章 舞蹈編
第一節(jié) 舞蹈的定義
第二節(jié) 舞蹈的起源
第三節(jié) 舞蹈的種類、作品與舞人
第四節(jié) 舞蹈基礎(chǔ)知識
第五節(jié) 舞蹈部分試題選錄
第七章 美術(shù)編
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 美術(shù)作品的構(gòu)成要素
第三節(jié) 美術(shù)發(fā)展的歷史線索
第四節(jié) 中外美術(shù)名家名作及風(fēng)格流派
第五節(jié) 美術(shù)部分試題選錄
第八章 藝術(shù)設(shè)計編
第一節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的屬性與特征
第二節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域和分類
第三節(jié) 中國工藝美術(shù)發(fā)展線索
第四節(jié) 國外現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計線索
第五節(jié) 藝術(shù)設(shè)計部分試題選錄
附錄
2007年在職藝術(shù)碩士全國聯(lián)考試題
2008年在職藝術(shù)碩士全國聯(lián)考試題
2009年在職藝術(shù)碩士全國聯(lián)考試題
在職藝術(shù)碩士模擬試題之一
在職藝術(shù)碩士模擬試題之二
史前——“買用功能”滲入社會生活的方方面面
音樂在人類的原始時代,甚至在有嚴格語義的語言出現(xiàn)前就萌生了。處于萌芽狀態(tài)的音樂已經(jīng)有了相對固定的音高和或長或短的節(jié)奏,足以成為原始人類相互交流感情和協(xié)同行動的有效手段,但其實用性遠遠大于審美性。
音樂的起源應(yīng)該是人類多種活動的結(jié)果,也是一個混合的過程。其中勞動、戰(zhàn)斗、宗教、求偶和信息傳遞等實用需求對不同地域人類的音樂產(chǎn)生均起到不容忽視的作用,其結(jié)果必然使得早期階段的音樂具有很強的混生性(包括音樂、舞蹈、詩歌、美術(shù)等因素)。
在當今一些仍處于社會發(fā)展早期階段的自然民族中,依然可以窺見遠古人類音樂萌生時期的形態(tài),如祭祀儀式的集體歌舞;講述創(chuàng)世記和本民族歷史的長篇史詩;男女間傳達愛慕之情的對歌;從事各種生產(chǎn)勞動時所唱的漁歌、牧歌和號子等。
奴隸社會——隨著社會發(fā)展,功能發(fā)生根本性變化
音樂文化中的重要部分為奴隸主階級所壟斷和發(fā)展,音樂成為“禮”(等級制度)的一部分。樂舞變成了統(tǒng)治者顯示權(quán)威的工具,樂器成為王權(quán)與財富的象征。
樂器的制作工藝越來越精細,音樂演奏、演唱所要求的職業(yè)化程度也相應(yīng)提高,音樂的娛樂性功能得到加強。
統(tǒng)治者極力強調(diào)音樂的道德教化功能,無論是中國的孔夫子還是古希臘的柏拉圖對此都有大量精辟的論述。當然被統(tǒng)治階級也在勞動和生活中創(chuàng)造了豐富多樣的音樂文化,例如《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”就是春秋時代的北方十五國民歌。
封建社會——類型和功能多樣化
社會分工和階層逐漸細化,音樂類型和功能也趨向多樣。一方面,以帝王和貴族為代表的統(tǒng)治者在享用豪華的物質(zhì)生活的同時,更加追求精神上的娛樂消遣,其中的一些人在音樂藝術(shù)上做出了突出的貢獻。以宮廷和諸侯為中心,聚集了所統(tǒng)治疆域內(nèi)的各民族優(yōu)秀音樂家進行創(chuàng)作和表演,促進了音樂各門類分工的細化,彼此的交流與融合極大地提升了藝術(shù)水平。另一方面,隨著不同地域間的商業(yè)往來日益活躍,城鎮(zhèn)中以自由職業(yè)者身份從事專業(yè)音樂活動的音樂家和專門進行音樂表演的場所的數(shù)量激增,原來分布在鄉(xiāng)村的民間藝人紛紛流向城市。