近年來(lái)，國(guó)際電影學(xué)界出現(xiàn)了重申倫理學(xué)的研究趨勢(shì)，相關(guān)成果不斷出版。本書就是其中的一項(xiàng)重要研究。在后結(jié)構(gòu)主義思想影響下，本書呈現(xiàn)了電影研究的兩個(gè)基本維度：

其一，電影學(xué)術(shù)研究日漸被倫理問(wèn)題搶先占據(jù)，電影人已經(jīng)通過(guò)各種方式回應(yīng)了挑戰(zhàn)——充分地表現(xiàn)同一性、差異性以及自我與他者的關(guān)系。

其二，隨著電影實(shí)踐的發(fā)展，觀看行為本身也被含蓄地設(shè)定在各種理論線索中。

同時(shí)，本書又是由兩位學(xué)者共同創(chuàng)作的。在各個(gè)章節(jié)中，讀者可能會(huì)看到截然不同的觀點(diǎn)。關(guān)于他者性和責(zé)任的倫理深刻地影響了薩克斯頓的理論思考，而唐寧卻常常在深受精神分析和酷兒理論影響的激進(jìn)哲學(xué)的反社會(huì)的和自我導(dǎo)向的能量中探索倫理問(wèn)題。因此，本書不僅對(duì)倫理思想與電影的關(guān)系提供介紹和反思，而且呈現(xiàn)明顯相反的觀點(diǎn)之間的一系列沖突，拒絕抹平在處理差異和歧見(jiàn)時(shí)必然面臨的倫理難題。