本書是周作人自選集《雨天的書》《澤瀉集》的散文合集。收入其早期雜文、隨筆70余篇。其中《雨天的書》56篇,大多以談茶、養(yǎng)鳥、賞花為題材,表現(xiàn)作者對(duì)閑適生活的情趣。《澤瀉集》收錄了《故鄉(xiāng)的野菜》《北京的茶食》《喝茶》等膾炙人口的名篇。這本書最可顯示周作人前期隨筆“極慕平淡自然的景地”的風(fēng)格特色,影響深遠(yuǎn)。
★周作人,中國(guó)新文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物!胡適、郁達(dá)夫、金庸、巴金、朱光潛、林語(yǔ)堂、鄭振鐸等文學(xué)大家盛贊的散文大家!
★在復(fù)雜的時(shí)代,周作人在“自己的園地”耕作獨(dú)立又人性的藝術(shù),書寫“人民的歷史”中真正有價(jià)值的東西,使其成為中國(guó)散文大家。
★周作人既關(guān)注生活旨趣,又對(duì)時(shí)事有清醒的思考,以溫和、沖淡之筆書寫個(gè)人的閑適、寂寞與不平,展現(xiàn)一種*越物質(zhì)性和任何功利主義的思想價(jià)值。
自序
前年冬天《自己的園地》出板以后,起手寫《雨天的書》,在半年里只寫了六篇,隨即中止了,但這個(gè)題目我很歡喜,現(xiàn)在仍舊拿了來(lái)作這本小書的名字。
這集子里共有五十篇小文,十分之八是近兩年來(lái)的文字,《初戀》等五篇?jiǎng)t是從《自己的園地》中選出來(lái)的。這些大都是雜感隨筆之類,不是什么批評(píng)或論文。據(jù)說(shuō)天下之人近來(lái)已看厭這種小品文了,但我不會(huì)寫長(zhǎng)篇大文,這也是無(wú)法。我的意思本來(lái)只想說(shuō)我自己要說(shuō)的話,這些話沒(méi)有趣味,說(shuō)又說(shuō)得不好,不長(zhǎng),原是我自己的缺點(diǎn),雖然缺點(diǎn)也就是一種特色。這種東西發(fā)表出去,厭看的人自然不看,沒(méi)有什么別的麻煩,不過(guò)出板的書店要略受點(diǎn)損失罷了,或者,我希望,這也不至于很大吧。
我編校這本小書畢,仔細(xì)思量一回,不禁有點(diǎn)驚詫,因?yàn)橐馔獾匕l(fā)見(jiàn)了兩件事。一,我原來(lái)乃是道德家,雖然我竭力想擺脫一切的家數(shù),如什么文學(xué)家批評(píng)家,更不必說(shuō)道學(xué)家。我平素□討厭的是道學(xué)家,(或照新式稱為法利賽人,)豈知這正因?yàn)樽约菏且粋(gè)道德家的緣故;我想破壞他們的偽道德不道德的道德,其實(shí)卻同時(shí)非意識(shí)地想建設(shè)起自己所信的新的道德來(lái)。我看自己一篇篇的文章,里邊都含著道德的色彩與光芒,雖然外面是說(shuō)著流氓似的土匪似的話。我很反對(duì)為道德的文學(xué),但自己總做不出一篇為文章的文章,結(jié)果只編集了幾卷說(shuō)教集,這是何等滑稽的矛盾。也罷,我反正不想進(jìn)文苑傳,(自然也不想進(jìn)儒林傳,)這些可以不必管他,還是“從吾所好”,一徑這樣走下去吧。
二,我的浙東人的氣質(zhì)終于沒(méi)有脫去。我們一族住在紹興,只有十四世,其先不知是那里人,雖然普通稱是湖南道州,再上去自然是魯國(guó)了。這四百年間越中風(fēng)土的影響大約很深,成就了我的不可拔除的浙東性,這就是世人所通稱的“師爺氣”。本來(lái)師爺與錢店官同是紹興出產(chǎn)的壞東西,民國(guó)以來(lái)已逐漸減少,但是他那法家的苛刻的態(tài)度,并不限于職業(yè),卻彌漫及于鄉(xiāng)間,仿佛成為一種潮流,清朝的章實(shí)齋李越縵即是這派的代表,他們都有一種喜罵人的脾氣。我從小知道“病從口入禍從口出”的古訓(xùn),后來(lái)又想溷跡于紳士淑女之林,更努力學(xué)為周慎,無(wú)如舊性難移,燕尾之服終不能掩羊腳,檢閱舊作,滿口柴胡,殊少敦厚溫和之氣;嗚呼,我其終為“師爺派”矣乎?雖然,此亦屬?zèng)]有法子,我不必因自己以為是越人而故意如此,亦不必因其為學(xué)士大夫所不喜而故意不如此:我有志為京兆人,而自然乃不容我不為浙人,則我亦隨便而已耳。
我近來(lái)作文極慕平淡自然的景地。但是看古代或外國(guó)文學(xué)才有此種作品,自己還夢(mèng)想不到有能做的一天,因?yàn)檫@有氣質(zhì)境地與年齡的關(guān)系,不可勉強(qiáng),像我這樣褊急的脾氣的人,生在中國(guó)這個(gè)時(shí)代,實(shí)在難望能夠從容鎮(zhèn)靜地做出平和沖淡的文章來(lái)。我只希望,祈禱,我的心境不要再粗糙下去,荒蕪下去,這就是我的大愿望。我查看□近三四個(gè)月的文章,多是照例罵那些道學(xué)家的,但是事既無(wú)聊,人亦無(wú)聊,文章也就無(wú)聊了,便是這樣的一本集子里也不值得收入。我的心真是已經(jīng)太荒蕪了。田園詩(shī)的境界是我以前偶然的避難所,但這個(gè)我近來(lái)也有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。以后要怎樣才好,還須得思索過(guò),——只可惜現(xiàn)在中國(guó)連思索的余暇都還沒(méi)有。十四年十一月十三日,病中倚枕書。
英國(guó)十八世紀(jì)有約翰妥瑪斯密(John Thomas Smith)著有一本書,也可以譯作《雨天的書》(Book for a Rainy Day),但他是說(shuō)雨天看的書,與我的意思不同。這本書我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)只在講詩(shī)人勃萊克(William Blake)的書里看到一節(jié)引用的話,因?yàn)樗遣R克的一個(gè)好朋友。十五日又記。
(1925年 11月 30日刊于《語(yǔ)絲》第 55期,署名周作人)
周作人(1885-1967),中國(guó)散文家、翻譯家。原名櫆壽,字啟明,浙江紹興人。青年時(shí)代留學(xué)日本,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期任北京大學(xué)等校教授,并從事寫作。論文《人的文學(xué)》《美文》、新詩(shī)《小河》等在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中均有重大影響。所作散文風(fēng)格沖淡樸訥,從容平和。在外國(guó)文學(xué)的翻譯介紹方面,尤其鐘情古希臘文學(xué)和日本文學(xué),貢獻(xiàn)巨大。著有自編集《藝術(shù)與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種。
雨天的書
自序一
自序二
苦 雨
鳥 聲
日記與尺牘
死之默想
唁 辭
若子的病
若子的死
體 操
懷 舊
懷舊之二
學(xué)校生活的一葉
初 戀
娛 園
故鄉(xiāng)的野菜
北京的茶食
喝 茶
蒼 蠅
破腳骨
我們的敵人
十字街頭的塔
上下身
黑背心
托爾斯泰的事情
大人之危害及其他
藹理斯的話
生活之藝術(shù)
笠翁與兼好法師
狗抓地毯
凈 觀
與友人論性道德書
與友人論懷鄉(xiāng)書
與友人論國(guó)民文學(xué)書
教訓(xùn)之無(wú)用
無(wú)謂之感慨
日本的人情美
我的復(fù)古的經(jīng)驗(yàn)
一年的長(zhǎng)進(jìn)
元旦試筆
沉 默
山中雜信
濟(jì)南道中
濟(jì)南道中之二
濟(jì)南道中之三
文法之趣味
神話的辯護(hù)
續(xù)神話的辯護(hù)
神話的典故
舍倫的故事
科學(xué)小說(shuō)
讀紡輪的故事
讀欲;乜
讀京華碧血錄
兩條腿序
澤瀉集
序
(蒼蠅)
鏡花緣
(雨天的書序)
陶庵夢(mèng)憶序
(故鄉(xiāng)的野菜)
(北京的茶食)
(吃 茶)
談酒
烏篷船
(苦 雨)
愛(ài)羅先珂君
死之默想
(唁辭)
死法
心中
關(guān)于三月十八日的死者
新中國(guó)的女子
碰傷
吃烈士
閑話四則
鋼槍趣味