修訂版前言（2005）


原版自序（1994）


怎樣學(xué)習(xí)和研究翻譯美學(xué)（2011）


第一章　翻譯的科學(xué)性


1.0　概述


1.1　翻譯的科學(xué)性：翻譯學(xué)是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)


1.1.1　翻譯科學(xué)性的基礎(chǔ)：雙語(yǔ)所指的基本同一


1.2　意義的復(fù)雜性和意義轉(zhuǎn)換的科學(xué)性


1.2.1　意義的多維性


1.2.2　概念意義（ConceptualMeaning）及其模糊性（Fuzziness）


1.2.3　語(yǔ)境意義（ContextualMeaning）及其延伸性（Extensibility）


1.2.4　功能意義（FunctionalMeaning）及其多樣性（Diversifi cation）


1.2.5　意義的結(jié)構(gòu)層級(jí)


1.2.6　功能調(diào)節(jié)意義表現(xiàn)的形式


1.2.7　翻譯學(xué)對(duì)待意義與形式的科學(xué)態(tài)度


1.3　翻譯思維形態(tài)的科學(xué)性


1.3.1　翻譯思維的科學(xué)性之一：翻譯分析必須重概念、判斷與推理


1.3.2　翻譯思維的科學(xué)性之二：語(yǔ)言表達(dá)必須靈活切意


1.4　翻譯理論必須經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)


第二章　翻譯的藝術(shù)性


2.0　概述


2.1　語(yǔ)言藝術(shù)的一般特征


2.1.1　語(yǔ)言藝術(shù)的無(wú)限性


2.1.2　語(yǔ)言藝術(shù)的多樣性


2.1.3　語(yǔ)言藝術(shù)的時(shí)尚性


2.2　翻譯藝術(shù)的一般特征


2.2.1　普遍性


2.2.2　依附性


2.2.3　原創(chuàng)性（實(shí)現(xiàn)代償性變通）


2.3　結(jié)語(yǔ)


第三章　譯學(xué)的美學(xué)淵源


3.0　概述


3.1　西方譯論發(fā)展概略


3.1.1　古典譯論期


3.1.2　古代譯論期


3.1.3　近代譯論期


3.1.4　現(xiàn)代譯論期


3.2　西方譯論發(fā)展的特點(diǎn)


3.3　美學(xué)對(duì)中國(guó)譯論的特殊意義


3.4　“文質(zhì)相稱(chēng)”與“圓滿調(diào)和”：文與質(zhì)的統(tǒng)一調(diào)和論是中國(guó)傳統(tǒng)譯論的主流


3.5　中國(guó)傳統(tǒng)譯論中幾個(gè)重要的美學(xué)命題


3.5.1　“信達(dá)雅”的美學(xué)內(nèi)涵


3.5.2　“神”與“形”，“神似”與“形似”


3.5.3　“化境”的美學(xué)內(nèi)涵


3.6　中國(guó)傳統(tǒng)譯論的美學(xué)方法論


第四章　翻譯的審美客體


4.0　概述


4.1　翻譯審美客體的屬性


4.2　翻譯審美客體的審美構(gòu)成


4.3　論翻譯的語(yǔ)言審美（一）：形式系統(tǒng)