《宗教與哲學(xué)》輯刊已連續(xù)出版七輯。《宗教與哲學(xué)(第八輯)》匯集了國(guó)內(nèi)有代表性的一批宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究方面的專家學(xué)者的最新力作,內(nèi)容涵蓋西方哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、宗教與哲學(xué)的關(guān)系、宗教學(xué)理論等諸多領(lǐng)域,在中西哲學(xué)和不同宗教的比較視域中,著重對(duì)核心宗教哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討。本輯刊充分展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究的最新成果,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
趙廣明,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員,山東大學(xué)哲學(xué)學(xué)士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)博士,主要從事純粹哲學(xué)和宗教哲學(xué)方面的研究。
宗教哲學(xué)
康德與宗教問(wèn)題相關(guān)的往來(lái)書(shū)信總輯 李秋零 譯
康德的“目的論”情結(jié)——《判斷力批判》的前史 李秋零
“宗教性”的問(wèn)題緣起與意義闡釋
——以宗教疑義為語(yǔ)境、以舍勒信仰現(xiàn)象學(xué)和施萊爾馬赫宗教情感論為視鏡 田薇
海德格爾思想的神學(xué)淵源——神人關(guān)系的現(xiàn)象學(xué)重建之一 王恒
設(shè)計(jì)還是涌現(xiàn)?——基于休謨—演化論視角的類(lèi)比設(shè)計(jì)論考察 錢(qián)雪松
擴(kuò)展的自由意志辯護(hù)及其內(nèi)在局限 劉金山
經(jīng)典詮釋
“融散”與“福傳”之辨——許理和《佛教征服中國(guó)》引出的問(wèn)題 楊慧林
跨經(jīng)典的詮釋學(xué):“字面與寓意之爭(zhēng)”和“古今之爭(zhēng)”的“辯讀”與比較 梁慧
一場(chǎng)關(guān)于天主觀的當(dāng)代爭(zhēng)議
——以神學(xué)家詹森的《追尋永生之天主》與主教團(tuán)立場(chǎng)的沖突為中心 朱曉紅 陶姍
人格尊嚴(yán)的基督教哲學(xué)解讀 梁衛(wèi)霞
民主損失·政治友誼·虔敬與感恩——亞當(dāng)·艾特爾的民主德性主張 李科政
思想視野
重新認(rèn)識(shí)“宗教與中國(guó)文化傳統(tǒng)” 張志剛
論古希臘羅馬思想中的光之美學(xué) 宋旭紅
雙重視角下的撒瑪利亞婦人 劉時(shí)工
德占時(shí)期青島的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化理念與傳教模式 呂紹勛
“節(jié)日”重溫——讀羅楊《守望中國(guó)節(jié)》的啟示 趙波
宗教研究
面對(duì)現(xiàn)代思想和社會(huì)變革挑戰(zhàn)的基督教會(huì)及其回應(yīng) 張慶熊
奧古斯丁譯名之演變 周偉馳
16世紀(jì)歐洲再洗禮運(yùn)動(dòng)中的門(mén)諾會(huì) 劉甜甜