本書為《劍橋中國史》系列叢書的第8卷。不同于此前已出版的《劍橋中國明代史》(重版后已標(biāo)為“上卷”),側(cè)重于政治史的研究,本卷內(nèi)容涉及明代政府機(jī)構(gòu)、財(cái)政管理、法律交通、商業(yè)、官方宗教、佛教、道教以及農(nóng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,明朝的對(duì)外關(guān)系,與朝鮮的朝貢關(guān)系,與歐洲沿海國家的關(guān)系等;還有對(duì)明代經(jīng)學(xué)思想的研究,基督教及其他思想對(duì)中國的影響等專題史,各章執(zhí)筆者分別為享譽(yù)世界的著名歷史專家崔瑞德、牟復(fù)禮、黃仁宇、彼得森等著名學(xué)者。
總編輯第8卷序言
時(shí)代度量衡制
明王朝諸帝
明皇室世系
導(dǎo)論
地區(qū)的差異
科學(xué)思想
農(nóng)業(yè)技術(shù)
手工業(yè)生產(chǎn)
城市和城市化
第一章 時(shí)代政府
行政地理
政府人員
政府機(jī)構(gòu)
明代施政的質(zhì)量
第二章 時(shí)代的財(cái)政管理
導(dǎo)言
時(shí)代財(cái)政制度的形成
財(cái)政組織和總的實(shí)踐原則
國家的收入及支出
16世紀(jì)的再調(diào)整及最后的崩潰
結(jié)論
第三章 時(shí)代的法律
明代法律的特點(diǎn)
明代的懲處制度
時(shí)代的法律程序
法制教育和法律專業(yè)
結(jié)論
附錄甲 明律的注疏和法學(xué)手冊(cè)
附錄乙 為知縣準(zhǔn)備的明法律手冊(cè)
其他引用的書目
第四章 明朝與嚴(yán)洲腹地
史料
蒙古的威脅
明王朝與分裂的喇嘛教地區(qū)
中亞:與中國削弱的關(guān)系
從女真到滿族
第五章 時(shí)代中國與朝鮮的朝貢關(guān)系
第六章 朝朝對(duì)外關(guān)系:東南亞
第七章 與歐洲沿海國家的關(guān)系,1514-1662
第八章 明代中國與新興的世界經(jīng)濟(jì),約1470-1650
第九章 明代中國農(nóng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第十章 交通通信和商業(yè)
第十一章 晚明思想中的儒學(xué)
第十二章 天學(xué):基督教及其他西方思想引入晚明中國
第十三章 明代的官方宗教
第十四章 明代佛教
第十五章 明代文化中的道教
第一章明代政府
明代普遍被人認(rèn)為是一個(gè)進(jìn)行穩(wěn)定而有效的治理的時(shí)期,在此期間,一些重要的新制度得以發(fā)展起來。雖然明朝最后在內(nèi)亂外患的壓力下垮臺(tái),但長期以來它似乎是中國人所知道的最穩(wěn)固和最不受人挑戰(zhàn)的統(tǒng)治皇室,而其制度也大部分被后繼的清代以贊賞的心情繼承下來。
在明代已經(jīng)成熟的行政制度是一種發(fā)展趨勢(shì)的最終形式,這一趨勢(shì)在唐中期以后日趨明顯,在宋代有了顯著的發(fā)展,在元代蒙古人統(tǒng)治時(shí)期得到了進(jìn)一步推動(dòng);实凼亲罡叩莫(dú)裁者。代表皇帝治理帝國的職責(zé)被授給受儒家學(xué)說熏陶的學(xué)者文人,這些人根據(jù)在科舉考試競爭中表現(xiàn)出來的學(xué)術(shù)成就而被選用,他們?cè)诠賵?chǎng)的升遷在很大程度上根據(jù)他治下的平民百姓對(duì)他的工作是否有成績的評(píng)議,同時(shí)他們組成了基本上有自我調(diào)節(jié)能力的文官集團(tuán)。
文官集團(tuán)以空前牢固的程序左右著政府。它不受世襲貴族或武將的嚴(yán)重挑戰(zhàn),雖然宦官代理人或操縱皇帝的人常常破壞文官們的支配地位。整個(gè)社會(huì)被完全納人國家控制之中,以致在明代的最后幾十年中,皇帝能夠穩(wěn)穩(wěn)地控制他要控制的一切;文官官員作為社會(huì)的天然領(lǐng)導(dǎo)人,社會(huì)中的其他集團(tuán)無一能與之對(duì)抗。
本章論述明代行政制度在經(jīng)歷幾十年中的興衰變化,在論述時(shí)依次考慮明帝國的版圖組織、組成政府的不同的集團(tuán),以及政府體制的結(jié)構(gòu)。
行政地理
明代皇帝及官員治理的版圖比8世紀(jì)盛唐以來任何本地的王朝控制的領(lǐng)土更加廣袤,它并人了西方人根據(jù)傳統(tǒng)稱之為中國本土的絕大部分。它從北緯40度延伸至20度,從東經(jīng)100度伸展至120度,呈正方形,面積約150萬平方英里;它從長城向南延伸1200英里直至南中國海,從太平洋向西延伸1200英里而至西藏的山麓。在明代初期的一代人時(shí)間,明代西南的北部越南也被并人明帝國;在整個(gè)明代,中國本土的東北、北部和西北部的邊境地區(qū)都駐守著明軍,這樣,從亞洲腹地的哈密直到偏遠(yuǎn)東北的黑龍江和朝鮮邊境,人們都能感到明代行政力量的存在。在更遠(yuǎn)的區(qū)域,從東南亞、更遠(yuǎn)的亞洲腹地、蒙古、朝鮮,有時(shí)甚至日本的國王和領(lǐng)主們定期地或不定期地向明代中國皇帝表示敬意,把他們視為霸主。
從1421年起,明代諸帝從位于現(xiàn)代北京的王朝都城統(tǒng)治著帝國。在此以前,即從1368年至1420年,首都是在現(xiàn)代的南京,即明代開國皇帝的南方的權(quán)力中心。兩座京城周圍是省級(jí)規(guī)模且行使區(qū)域和地方管理的直隸區(qū),京城則稱為京或京師。1403年當(dāng)遷都開始啟動(dòng)時(shí),原先曾是北平省的地區(qū)被改組成北京區(qū),現(xiàn)代北京之名即源于此,1421年當(dāng)遷都之舉正式告成,這個(gè)北京區(qū)被重新命名為京師(通常稱直隸或北直隸)。原來南京周圍的京師區(qū)被重新命名為南京(現(xiàn)在的南京之名即源于此,通常被稱為南直隸),明以后南京周圍的京師區(qū)被分為江蘇和安徽兩省;原來的南京京都此時(shí)成了一個(gè)內(nèi)設(shè)支撐性中央政府的陪都。把南直隸區(qū)的這些特殊地位和南京城保留下來,是一種紀(jì)念和尊崇明代開國皇帝的行為。
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