科舉制度的實(shí)施場(chǎng)所——“貢院”,何以在考官與舉子的筆下成為“棘闈”?考官與舉子,在他們所謂的“棘闈”的空間里,經(jīng)歷了哪些心理變化,產(chǎn)生了怎樣的互動(dòng)?由此,表征著“禮樂(lè)”“求賢”的科舉考試,實(shí)質(zhì)上又是一種怎樣的行動(dòng)?本書(shū)借助空間社會(huì)學(xué)、心態(tài)史學(xué)等理論,在研讀相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,結(jié)合空間的建筑學(xué)原理,指出這是一個(gè)具有雙重意義的制度化空間,表征著“禮樂(lè)”“求賢”,而實(shí)質(zhì)上則是利用建筑學(xué)的物理功能進(jìn)行監(jiān)督、隔離的規(guī)訓(xùn)空間。
張延昭,鄭州師范學(xué)院特殊教育學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)教育傳統(tǒng)及近現(xiàn)代變革等。
導(dǎo)論 何為及何以為“棘闈”001
序篇 表征與規(guī)訓(xùn)——“棘闈”的空間意蘊(yùn)探析
一 “貢院”——“取士”與“至公”的表征空間及其呈現(xiàn)024
二 “棘闈”——“封閉”、“隔離”與“監(jiān)督”的規(guī)訓(xùn)空間及其生成031
正篇 人在棘闈
第一章 入闈——“盛事”的背后079
一 “顯轎”與其后的“鍘刀盒子”——入闈“皇皇大典”的背后079
二 “點(diǎn)名識(shí)認(rèn)”與“搜檢懷挾”——考生入闈的規(guī)訓(xùn)086
第二章 在闈之一——考官被“鎖院”之苦況123
一 考官群體的形成128
二 榮耀、激動(dòng)與恐懼——被“鎖院”考官之復(fù)雜心態(tài)132
三 擬題與衡文——被鎖院考官的工作壓力與所承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)139
四 疾病與死亡——隔絕狀態(tài)下的考官生活苦況170
第三章 在闈之二——“風(fēng)檐寸晷”之下的考生189
一 考生群體——“風(fēng)檐寸晷”中失語(yǔ)的存在189
二 “身體”在號(hào)舍之中193
三 號(hào)舍之中作文完卷之苦況216
四 發(fā)生在號(hào)舍之中的種種離奇之事及其解釋231
五 “號(hào)舍文學(xué)”的產(chǎn)生256
第四章 在闈之三——“功令”下的多重“互動(dòng)”及其呈現(xiàn)267
一 唱和、禮儀、科層及其他不便言說(shuō)者——考官群體之間的互動(dòng)268
二 競(jìng)爭(zhēng)與合作——考生之間的互動(dòng)297
三 “服從”與“反抗”——考生群體與考官群體之間的互動(dòng)319
末篇 走出“棘闈”(代結(jié)語(yǔ))
征引文獻(xiàn)360
參考文獻(xiàn)375
后記389