本書志在探討從史前至春秋時(shí)期今蘇皖兩省淮北與江淮地區(qū)的社會(huì)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)某個(gè)區(qū)域空間內(nèi)的“通古今之變”。觀察在區(qū)域社會(huì)之間不斷靠攏、逐漸前移的統(tǒng)一趨勢(shì)過程中，這片屬于“南北過渡地帶”、“東方沿海地區(qū)”及“夷域”的中間區(qū)域究竟經(jīng)歷了什么？有什么樣的反應(yīng)？對(duì)于統(tǒng)一進(jìn)程起著什么樣的作用。區(qū)域地理位置、生態(tài)環(huán)境會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)程，包括文化的變遷、政治格局、政體的強(qiáng)弱、人群的遷徙等產(chǎn)生重要影響。兩淮地區(qū)在早期中國時(shí)期不是當(dāng)時(shí)世界的中心，它處在一個(gè)“之間”的位置。盡管這種“之間”的位置也有利于兩淮對(duì)于不同地理文化形式的吸收和融合，但同時(shí)伴隨的是，本區(qū)易受到周鄰強(qiáng)勢(shì)文化區(qū)域的干擾，從而在社會(huì)進(jìn)程模式上呈現(xiàn)出一種“斷裂的連續(xù)”特征。本區(qū)并不具備足夠大的地理空間，地域的相對(duì)狹窄，空間競爭性強(qiáng)，使得此間文化的演進(jìn)，相比于南北的環(huán)太湖、海岱與中原地區(qū)，難以在廣闊的面和持久的度上贏得可觀的表現(xiàn)。
徐峰，江蘇靖江人，2000～2007年就讀于南京師范大學(xué)文物與博物館學(xué)系，獲學(xué)士與碩士學(xué)位。2007～2010年就讀于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系，獲博士學(xué)位。現(xiàn)任南京師范大學(xué)文物與博物館學(xué)系副教授、美國達(dá)特茅斯學(xué)院訪問學(xué)者（2016～2017）、浙江大學(xué)人文高等研究院駐訪學(xué)者（2018）。曾在美國哥倫比亞大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校、澳大利亞科廷大學(xué)等學(xué)術(shù)單位做學(xué)術(shù)與文化交流。主要研究領(lǐng)域包括區(qū)域社會(huì)文明化進(jìn)程、精神文化考古等。發(fā)表論文多篇，譯著多部，包括《西周的滅亡——中國早期國家的地理和政治危機(jī)》、《中國古代宇宙觀與政治文化》等。
緒論 4
第一節(jié) 引言 4
一 考古學(xué)界的社會(huì)進(jìn)程研究 4
二 兩淮的地理界定與地形 9
三 研究兩淮的合理性與必要性 13
第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧 15
第三節(jié) 研究視角與方法 22
一 整體與長時(shí)段的視角 22
二“斑塊-廊道-本底”模式 24
三 聚落形態(tài)與文化因素分析 27
四 本書的構(gòu)成 29
第一章 互動(dòng)初顯：大汶口文化時(shí)期的兩淮 31
第一節(jié) 淮北地區(qū) 31
一 大汶口文化背景 31
二 生態(tài)環(huán)境與生業(yè)經(jīng)濟(jì) 37
三 社會(huì)關(guān)系分化 46
第二節(jié) 江淮地區(qū) 56
一 江淮東部的文化序列及面貌 57
二 江淮東部的生態(tài)環(huán)境和生業(yè)經(jīng)濟(jì) 62
三 安徽江淮的文化序列與面貌 63
四 安徽江淮的生態(tài)環(huán)境與生業(yè)經(jīng)濟(jì) 66
五 凌家灘文化的興盛與衰亡 67
小結(jié) 81
第二章 互動(dòng)加劇：龍山文化時(shí)期的兩淮 83
第一節(jié) 淮北地區(qū) 83
一 龍山文化背景 83
二生態(tài)環(huán)境與生業(yè)經(jīng)濟(jì) 88
三 藤花落：一隅之興與社會(huì)分化 94
第二節(jié) 江淮地區(qū) 102
一 江淮東部的“間歇性”遺存 102
二 安徽江淮間的龍山文化 106
三 匯聚：樞紐禹會(huì)村 108
小結(jié) 113
第三章 衰退與低迷：岳石文化時(shí)期的兩淮 115
第一節(jié) 淮北地區(qū) 115
一 岳石文化背景 115
二 岳石文化的衰退 119
第二節(jié) 江淮地區(qū) 122
一 江淮東部的“間歇性”遺存 122
二 安徽江淮間的文化面貌 124
小結(jié) 126
第四章 邊緣與附屬：商代的兩淮 129
第一節(jié) 淮北地區(qū) 129
第二節(jié) 江淮地區(qū) 133
小結(jié) 140
第五章 征服與反抗：西周時(shí)期的兩淮 141
第一節(jié) “淮夷”的族群建構(gòu) 142
一 淮夷的由來 142
二 生態(tài)環(huán)境與生業(yè)經(jīng)濟(jì) 148
三 淮夷興盛及其與周人的戰(zhàn)爭 151
四 “族群認(rèn)同”的不同面相 155
第二節(jié) 西周兩淮的考古學(xué)文化 157
小結(jié) 172
第六章 蠶食：春秋時(shí)期的兩淮 174
第一節(jié) 殘喘：兩淮政體的困境 174
第二節(jié) 物質(zhì)文化面貌 178
一 徐舒等國的青銅器 179
二 徐舒等國的葬制與葬俗 187
小結(jié) 197
結(jié)語 199
附錄一 一水分南北：淮河的早期邊界性 213
第一節(jié) 早期的文化邊界 213
第二節(jié) 早期族群與政體邊界 217
小結(jié) 218
附錄二 兩淮社會(huì)進(jìn)程中的精神文化 220
第一節(jié)：藏于器的通天觀：尉遲寺遺址的七足鏤孔器 220
第二節(jié) 三位一體：凌家灘玉鷹的文化闡釋 226
第三節(jié) 重返混沌：蚌埠雙墩鐘離國君墓的神話解讀 231
第四節(jié) 江淮若干文化傳統(tǒng)的連續(xù)與演變 236
一 宇宙觀之“空間”觀 237
二 宇宙觀之顏色的使用 240
三 會(huì)盟傳統(tǒng) 243
小結(jié) 245
參考文獻(xiàn) 247
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