先秦美學(xué)思想是中國美學(xué)主潮的源頭。從史前傳說時代的一把石刀 開始，人面魚紋的彩陶盆、古色斑斕的青銅器、稚拙中透著神秘的甲骨文、以思想深邃、見解優(yōu)秀澤被后世的先秦思想家序列無不蘊(yùn)含著先秦那個特定的時代美學(xué)氛圍中，先人們對于美的探求與思考。這部文思獨(dú)具的學(xué)術(shù)專著，意在追尋這一美學(xué)思想長河源頭的醞釀、蘊(yùn)蓄、萌動、匯聚融合、勃興、展開、高峰的真實(shí)軌跡。 本書作者以嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，歷時數(shù)年，數(shù)易其稿；是繼《唐代美學(xué)思潮》《宋代美學(xué)思潮》之后又一部研究時代美學(xué)思想的力作。
霍然，1953年生，1981年畢業(yè)于吉林在大學(xué)中文系，1984年于該校獲文學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)為杭州電子科技大學(xué)人文學(xué)院教授。著有《唐代美學(xué)思潮》，《宋代美學(xué)思潮》《隋唐五代詩歌史論》《天子詞人李煜全傳》，主編《中外經(jīng)典名著解讀》《新編大學(xué)應(yīng)用寫作》等。代表著《唐代美學(xué)思潮》，受到海峽兩岸專家學(xué)者的高度評價，1993年10月由臺灣高雄復(fù)文圖書出版社出版繁體字本，發(fā)行世界華語地區(qū)。
自序
題序
第一篇醞釀先秦美學(xué)意識的溫床
一 第一石刀與初始串飾
二 人面魚紋與裸體女像
三 部落圖騰與原始樂舞
第二篇先秦美學(xué)觀念的蘊(yùn)蓄
一 從圖騰融合到神話萌生
二 從母權(quán)制向父權(quán)制過渡
三 貴族子與詩樂舞合一
第三篇先秦美學(xué)觀念的萌動
一 玄鳥圖騰興起的奧妙
二 人祭儀式的隱秘內(nèi)涵
三 東夷部族的祭祀樂舞
第四篇先秦美學(xué)觀念的匯聚融合
一 郁郁乎文的時代旋律
二 農(nóng)耕部族的生活樂章
三 滄海橫流的交響合奏
第五篇先秦美學(xué)思潮珠勃興
一 道家隱逸美學(xué)的濫觴
二 儒家人世美學(xué)的起源
三 墨家節(jié)用美學(xué)的嚆矢
第六篇先秦美學(xué)思潮的展開
一 儒家美學(xué)思想的拓展
二 道家美學(xué)思想的形成
三 楚辭美學(xué)思想的問世
第七篇先秦美學(xué)思潮的高峰
一 高潮迭起的繁盛階段
二 美學(xué)熱潮中的冷思考
三 美學(xué)主潮的前進(jìn)方向
結(jié)束語
主要參考文獻(xiàn)
后記
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