定 價:38 元
叢書名:河南省高等學校哲學社會科學優(yōu)秀著作資助項目
- 作者:陳開穎著
- 出版時間:2017/3/1
- ISBN:9787564537388
- 出 版 社:鄭州大學出版社
- 中圖法分類:B948
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《性別、信仰、權力:北魏女主政治與佛教》認為:在中國歷史上,雖然女主攝政自漢代創(chuàng)制延迄清末,非偶然現(xiàn)象,但像北魏這樣女主前后相繼主導政壇并對政治產(chǎn)生持續(xù)影響的情形實屬罕見。北魏女主的活躍當與這一時期社會動蕩、民族融合、文化交流的時代大背景息息相關。這其中由兩種異質文化激蕩而產(chǎn)生的社會現(xiàn)象顯得尤為突出,即少數(shù)民族的女主傳統(tǒng)與外來佛教文化交匯后產(chǎn)生的性別、政治與佛教三者的互動情形。從“性別”、“信仰”、“權力”角度研究女主政治與佛教關系是一條探討北魏史的新路徑。女主政治與佛教的研究涉及多個學科,除女性史、政治史、佛教史之外,尚可從藝術史的角度介入這一課題的研究。出現(xiàn)在北魏后期皇家石窟中的帝后禮佛圖,形象地反映了帝后禮佛的真實場景。我們可以聯(lián)系禮佛圖與石窟中的禮拜空間,初步了解北魏帝后從出行到拜佛的連貫場景;同時,禮佛圖中所顯示的嚴格的儀仗等級制度是儒禮滲入佛教儀軌的表現(xiàn),帝后禮佛圖是揭示北魏性別政治與佛教關系的圖像證明。
1 緒論
1.1 研究視角與研究意義
1.2 學術史回顧與檢討
1.2.1 北魏女主政治及研究
1.2.2 魏晉南北朝女性與佛教研究
1.3 章節(jié)安排
2 北魏佛教弘傳與女性
2.1 北魏佛教與女性概述
2.1.1 北魏帝后與佛教
2.1.2 北魏流行的佛教女性觀
2.2 女性生活與佛教
2.2.1 才學智慧
2.2.2 婦道母職
2.3 性別與佛教
2.3.1 “孝”與“親”——造像記中的性別表達
2.3.2 司空公穆亮妻尉遲造像
2.3.3 北海王太妃高氏相關造像
2.4 小結
3 昭太后常氏與北魏前期佛教
3.1 佛教滲入后宮
3.2 常氏與北魏前期政局
3.2.1 保護之功
3.2.2 清除異己
3.3 常氏復興佛法
3.4 小結
4 文明太后馮氏與北魏中期佛教
4.1 臨朝聽政與復興佛法
4.1.1 “文明太后時代”論
4.1.2 續(xù)夫前志,再興佛法
4.2 平定法秀之亂
4.2.1 法秀之亂涉及人物
4.2.2 法秀之亂原因分析
4.2.3 法秀之亂影響
4.3 立僧顯為沙門統(tǒng)事件
4.3.1 《帝以僧顯為沙門都統(tǒng)詔》再釋讀
4.3.2 “曇曜退出政壇”的考古學證據(jù)
4.4 小結
5 靈太后胡氏與北魏后期佛教
5.1 胡太后臨朝稱制
5.1.1 于忠擅權
5.1.2 平息大乘
5.2 反庶為嫡
5.3 太后佞佛與時論批判
5.3.1 興建永寧寺
5.3.2 時人限佛論
5.3.3 重釋輕儒
5.4 小結
6 帝后禮佛圖研究
6.1 賓陽中洞帝后禮佛圖
6.1.1 皇帝與太子身份考
6.1.2 后妃身份考
6.2 鞏縣石窟帝后禮佛圖
6.2.1 皇帝供養(yǎng)人像
6.2.2 皇后供養(yǎng)人像
6.2.3 傘扇隨從
6.3 禮佛儀仗的來源與復原
6.3.1 從隊列式到出行式
6.3.2 禮佛儀仗的來源
6.3.3 禮佛儀仗復原推想
6.4 小結
7 結論:政治、佛教與女主關系
參考資料