20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成過程中，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺，發(fā)生了猛烈碰撞。
震撼世界的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征，正是這四股力量在中國大地思想沖突與實力較量的結(jié)果。
只有深入了解中國共產(chǎn)黨人走過的歷程，才能深刻理解勝利的必然性。本書全景式的揭示和剖析了在錯綜復(fù)雜的政治環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨人在生死攸關(guān)之際通過萬里長征的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、無情的叛變形成的地獄之火，中國工農(nóng)紅軍和中國革命浴火重生。中國共產(chǎn)黨人以義無反顧的頑強、前仆后繼的犧牲、不屈不撓的堅韌取得了革命的成功，從苦難走向輝煌
前言
《苦難輝煌》2009年出版至今，發(fā)行量已逾百萬。今天修訂，首先為補缺、正誤。本書涉及大量歷史事件和眾多歷史人物，成稿年代資料不像今天這樣豐富，查詢也不像今天這樣便捷。例如原書曾經(jīng)描述國民黨將領(lǐng)周渾元：“他是哪里人氏？他有一個什么樣的軍旅生涯？他在何處而終？此人跟著薛岳，長追紅軍兩萬余里，但來也無影，去也無蹤。”就為這句話，書籍出版后眾多讀者來信來電，提供多種周渾元的資料，這一缺憾終得彌補。又如初稿曾以石原慎太郎為“九一八”事變靈魂人物石原莞爾之子，這一失誤現(xiàn)在也得到糾正。再如強渡大渡河到底是幾條船、是十七勇士還是十八勇士，當年安順場先鋒、紅一師一團一營營長孫繼先之子提供了其父留下來的珍貴資料，也使新版書的描述更為清晰準確。還有若干建議與修改，不再一一贅述�！氨娙耸安窕鹧娓摺�，《苦難輝煌》根據(jù)大家意見進一步修訂，勢在必行。衷心感謝每一位對本書提出批評建議的人！
其次，增加、補充了對一些事件及人物的描述，使本書整體上更為豐滿。
最后，也想借此表達一下修訂過程中的內(nèi)心感受。
中國革命從來不是一場被看好的革命，中國共產(chǎn)黨也從來不是一個被看好的政黨，中國特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。機緣、時運、竅門從來不屬于這個事業(yè)。只有依靠不屈不撓的堅韌、義無反顧的頑強、前仆后繼的犧牲。過去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，特立獨行。
海外一位“民運領(lǐng)袖”曾發(fā)出感慨：“我們犯的最大錯誤，是低估了共產(chǎn)黨的韌性�！�
什么叫共產(chǎn)黨的韌性？
這種韌性又從何而來？
黨的韌性，從根本上說源于黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個政治團體像中國共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們在中華民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。
《苦難輝煌》所揭示的，正是這種富含生命力、戰(zhàn)斗力的堅韌之性。
這支跨過萬水千山的隊伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變：犧牲的，叛變的，出走的，腐敗的……這種演變到今天也沒有停止。新陳代謝，吐故納新�！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬古流�！标犖橹黧w從未改變，一直在民族救亡、民族復(fù)興的歷史進程中堅守自己的時代擔當。
這就是這個黨最大的韌性所在。
她是勝利者。
過去是，今天是。
今后能不能也是？
我們的思維，就此出發(fā)。
金一南
2015年2月25日于海南
第一版前言
我從哪里來？
我們從哪里來？
所問像生命一樣久遠和古老。
不僅是未來對過去的尋問。是大樹對根須的尋問。是火山對巖漿的尋問。是有限對無垠的尋問。
我們曾經(jīng)是奴隸，否則不會有從1840到1949中華民族的百年沉淪。
我們也擁有英雄，否則不會有從1949到2050中華民族的百年復(fù)興。
與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本，放在那里無人問津。
歷史命運蛻變?yōu)閭�人命運，眾生便只有在周易八卦面前誠惶誠恐。
我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎？
瞿秋白說，人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀，請勿撕破我的翅膀！
不能深刻感觸過去，怎么獲得騰飛的翅膀？狄德羅說，除去真理和美德，我們還能為什么事物感動呢？把他的話反過來設(shè)問：若除去個人富足便不再為其他事物感動，又怎么獲得挺直身軀的脊梁？
錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎？
皆從個人苦樂出發(fā)，中華民族永遠出不了孫中山、毛澤東。
不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵。應(yīng)該去獲取熔巖一般運行奔騰的地火。
法國年鑒學(xué)派史學(xué)大師呂西安·費弗爾說過一句話：在動蕩不定的當今世界，
唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。這個著有《為歷史而戰(zhàn)斗》的人早已去世，其話語仍然在新世紀全球動蕩的回音壁上回響。
對中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)。
我堅信，今天為中華民族復(fù)興默默工作與堅韌奮斗的人們，必能從我們的過去吸收豐富的營養(yǎng)。
不論我們?nèi)绾胃粡�，也永遠不要改變國歌中的這一句：“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城。”
不論我們?nèi)绾纹D難，也永遠要記住《國際歌》中的這一句：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝�！�
物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。
任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。
這就是民族脊梁。
謹以此書獻給過去、今天、未來成為民族脊梁的人們。
他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。
金一南
2008年9月24日
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