結(jié)語
威蘭德的確是19世紀(jì)美國高等教育的巨人,他對布朗大學(xué)以及近代美國高等教育的發(fā)展均做出了杰出的貢獻(xiàn),其歷史地位是不容置疑的。特溫在他的《美國高等教育史》一書中,對美國內(nèi)戰(zhàn)之前包括威蘭德在內(nèi)的美國5所著名大學(xué)校長的若干共同特征進(jìn)行了比較后指出,他們都具備牧師出身、年紀(jì)輕、在各自學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻出任校長、敬業(yè)和愛學(xué)生等共同特點(diǎn)。但除了威蘭德外,其他人關(guān)注知識甚于關(guān)注學(xué)校管理,關(guān)注自身學(xué)科的傳授甚于關(guān)注總體的教育問題。因此,就某些方面而言他們還不能稱為教育家。而威蘭德與他們不同,雖然這個時(shí)期教育科學(xué)中的管理和心理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展尚處在萌芽和發(fā)展過程中,但威蘭德在高等教育宏觀領(lǐng)域和大學(xué)微觀方面均進(jìn)行了深入細(xì)致的探索,他可被看作是屈指可數(shù)的可稱為教育家的大學(xué)校長。雖然歲月已經(jīng)流逝了近兩個世紀(jì),但是威蘭德高等教育思想與實(shí)踐中閃耀的理性的光華,對我們?nèi)跃哂蓄H多有益的啟示。
一是高等教育服務(wù)國家發(fā)展和個人需求的意識。
縱觀美國高等教育與社會發(fā)展的關(guān)系,自殖民地時(shí)期開始一直到美國獨(dú)立以后的較長時(shí)期里,大學(xué)一直被視為象牙塔,與社會處于疏離狀態(tài)。甚至在威蘭德生活的19世紀(jì)上半葉,美國社會政治、經(jīng)濟(jì)等快速發(fā)展與變革,新興的社會階層不斷壯大,而高等教育發(fā)展依舊嚴(yán)重滯后,呈現(xiàn)出社會發(fā)展與高等教育之間脫節(jié)的矛盾,大學(xué)教育脫離社會生活實(shí)際這一本質(zhì)現(xiàn)象并沒有得到大的改變。美國大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)依舊是以牧師、律師和醫(yī)生等所謂的專業(yè)人士為主。這一時(shí)期,雖然部分大學(xué)開始關(guān)注科技的發(fā)展和社會職業(yè)分工的變化,在課程設(shè)置和教育內(nèi)容方面也進(jìn)行了改革,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,但邁出的步子并不大。
威蘭德的高等教育思想與實(shí)踐是美國變革時(shí)代的產(chǎn)物。正是在這種背景下,威蘭德以獨(dú)到的眼光,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了自己的高等教育思想,并在布朗大學(xué)進(jìn)行了大膽的改革嘗試。一方面,作為一名民族主義者,他本人具有強(qiáng)烈的服務(wù)國家和民族的意識,積極呼吁高等教育要為國家經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展服務(wù);另一方面,作為一名自由主義者,威蘭德在強(qiáng)調(diào)高等教育服務(wù)國家發(fā)展的同時(shí),也主張高等教育適應(yīng)個體的需求,充分滿足社會所有階層個人發(fā)展的需要。
二是高等教育改革與創(chuàng)新的精神。
在美國近代高等教育史上,威蘭德常常被看作是一名激進(jìn)的教育改革者,這恰恰從一個角度反映了其與眾不同之處,具體地說,就是其大膽的創(chuàng)新精神。他的強(qiáng)烈的改革與創(chuàng)新精神表現(xiàn)在其高等教育理念和改革實(shí)踐兩個方面。在高等教育理念上,他無疑是站在了時(shí)代發(fā)展的前列。如前所述,他具有敏銳的目光和批判意識,提出了一些高等教育理念,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。如調(diào)整和改革高等教育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容,充分滿足廣大社會新興階層的需要,開設(shè)應(yīng)用性和職業(yè)性的課程,實(shí)行選修制和彈性學(xué)制,等等。這在當(dāng)時(shí)都屬于開先河之舉。當(dāng)然,也正是由于他善于改革和創(chuàng)新,所提的一些教育理念,如上一章中所述,也存在偏激乃至錯誤的地方,但從他的改革動機(jī)和目的看,顯然是為了探索大學(xué)良性發(fā)展的道路。而這種精神正是我們要予以肯定的。
在高等教育實(shí)踐中,貫徹威蘭德數(shù)十年職業(yè)生涯全過程的突出亮點(diǎn),就是始終大膽堅(jiān)持改革。從他執(zhí)政的第一天開始,他就思考并著手實(shí)施改革,在微觀層面涉及學(xué)校紀(jì)律、教學(xué)方法、教師管理等方面。假如沒有改革,威蘭德不可能快速地使布朗大學(xué)擺脫重重危機(jī),使學(xué)校走上正軌。到了后期,則通過系統(tǒng)性的“新制度”改革將布朗大學(xué)的改革推向了高潮。盡管威蘭德在辦學(xué)實(shí)踐和改革中采取的某些做法過于極端,導(dǎo)致了某些負(fù)面的結(jié)果,如布朗大學(xué)醫(yī)學(xué)院因他辭退教師而撤銷,成為后人對他的主要詬病之一,他領(lǐng)導(dǎo)的“新制度”改革最后也以失敗告終,但威蘭德本人始終追求改革的精神是毋庸置疑的。正是他的改革精神成為留給后人的寶貴的財(cái)產(chǎn)。在“新制度”改革過了一個世紀(jì)之后,20世紀(jì)50年代的布朗大學(xué)校長Henry Merritt Writson依舊稱威蘭德為該大學(xué)歷史上最偉大的校長。
三是對高等教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)。
人們在總結(jié)威蘭德作為一名大學(xué)校長做出突出貢獻(xiàn)背后的因素時(shí),指出了首要的因素就是熱愛自己的事業(yè),對事業(yè)具有高度的責(zé)任感。這種責(zé)任感來自于他的宗教信仰和堅(jiān)定的教育信念。威蘭德雖然曾對他人表示,假如讓他重新選擇人生道路的話,他絕不會擔(dān)任大學(xué)校長,而更愿意專職從事宗教事業(yè)。但這只是他對自己全身心、高強(qiáng)度的工作投入的一種情緒性宣泄。實(shí)際上,在他大學(xué)職業(yè)生涯的數(shù)十年間,他始終對高等教育事業(yè)充滿激情,對學(xué)校工作忘我地投入。威蘭德曾這樣描繪自己的生活:
我是一匹地道的運(yùn)貨馬車的馬。我從早到晚都在工作,年復(fù)一年。我從來沒有出去娛樂過。
他一生所尊崇的一個規(guī)誡就是:
每天最為重要的事情就是工作。
在一次給畢業(yè)生的告別演說中,他用三句話概括了自己管理大學(xué)的指導(dǎo)性原則:一是對所要完成的工作毫無保留的投入;二是堅(jiān)守自己的工作職責(zé);三是今天能做的事決不能拖延到明天或下個月。
威蘭德堪稱是大學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)者的楷模。作為一名教師,他對教學(xué)兢兢業(yè)業(yè),始終堅(jiān)持為學(xué)生授課,其工作負(fù)擔(dān)甚至超出其他專職教授。他善于思考,具有良好的思維方式,善于從各個具體的問題中總結(jié)出一般性的原理。他利用業(yè)余時(shí)間編寫了多部具有廣泛影響的教科書,影響了幾代美國青少年。
在學(xué)校日常管理中,他率先垂范,總是起到榜樣作用。在嚴(yán)格要求其他教師的同時(shí),他自己總是帶頭遵守學(xué)校的規(guī)章制度。在他擔(dān)任校長的幾十年間,只要他沒有外出,學(xué)生從早到晚都可以看到他在學(xué)校忙碌的身影。
威蘭德始終以學(xué)生為本位,關(guān)心學(xué)生的成長,對學(xué)生充滿愛心。他對學(xué)生嚴(yán)格要求,注重培養(yǎng)他們的公民責(zé)任意識和基本的道德品質(zhì),對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé)。他認(rèn)得出每個在校學(xué)生,在他步入中年以后,他在學(xué)校中對學(xué)生的稱呼一直是“我的孩子”(my son),體現(xiàn)了他對學(xué)生父親般的愛。
在他的兩個兒子為他撰寫的傳記中,有這樣一個細(xì)節(jié)的描述:在辭職后不久的一天,威蘭德剛好路過距離已故的戈達(dá)德教授的住處不遠(yuǎn)的喬治大街,此時(shí)布朗大學(xué)新學(xué)期的第一次鐘聲正好響起,他停了下來,聽著鐘聲,對著自己過去的一名學(xué)生說道:“沒有人可以想象得出此時(shí)此刻我聽到這鐘聲時(shí)難以言狀的寬慰和自由的感覺,你可知道,這是我近29年來,第一次感到我不再有責(zé)任了!
是的,這是威蘭德發(fā)自內(nèi)心世界的情感表白,同時(shí)也正是他數(shù)十年在布朗大學(xué)無私投入和忘我工作的真實(shí)寫照。