人家應(yīng)該要求我追求真理，但不能要求我一定找到真理。

——德尼·狄德羅 《哲學(xué)思想錄》

我不知道各位讀者遇到過沒有，反正我從來沒有遇到過超人。事實上，我從來沒有遇到過那種從沒有遭遇過挫折的人，也沒有遇到過毫無缺點和弱點的人。不過我倒是碰到過不少這樣的人：他們表面上裝得一切正常，但實際上過得一點也不好；或者那種大家都以為他活得很好，但實際上他的生活糟糕得一塌糊涂的人。

你們可能會說我的觀點不太切合實際，畢竟真正活得很好的人不會來找我做心理咨詢。事實確實如此。但是要知道，除了醫(yī)院的診室，我也能在其他地方探索人性呀！每當我近距離地接觸別人時，或者當我聽到某個人的親朋好友談?wù)撍麜r，我都會意識到，其實每個人都是天生就有缺點和弱點的。

久而久之，我歸納出了以下幾點：一、每個人都是有弱點的；二、那些“活得很好”的人，都是能夠與自己的弱點和平相處的人； 三、一想到自己不是唯一一個在生活中有問題的人，心里就會舒服許多；四、我們應(yīng)該關(guān)注一下別人是如何解決自己的問題的

心理醫(yī)生也有“病”

顯然，心理醫(yī)生同樣難逃此劫。他們也一樣，有自己的困難和苦惱，也會有意志消沉的時刻。心理醫(yī)生中的一些人也曾患過抑郁癥，或者嗜毒癖，有的人還曾有過一段痛苦的童年，或者產(chǎn)生過自殺的念頭。但心理醫(yī)生能意識到自己的問題，是因為他們會去和同事談心，相互幫助，相互給予建議，相互照顧。

但是在很長一段時間里，沒有人討論過，心理醫(yī)生是否一定比自己的病人活得好，最多也只是開一些諸如“這幫心理醫(yī)生跟他們的病人一樣都是瘋子”之類的玩笑，其實這個玩笑是逃避“認真對待這個問題”的一種形式，于是玩笑就成了不再往下討論的理由。不過話說回來，醫(yī)生和病人的共同點確實是一個很有意思的話題。

我是一名心理醫(yī)生，記得幾年前，在一次精神病學(xué)大會期間，我和同事們組織了一個討論心理醫(yī)生與病人之間關(guān)系的座談會。我們還邀請了一些病人來參與討論。不過在當時，這種情況并不多見，很多同事都覺得這樣和病人坐在一起是件很尷尬的事，甚至有時會對這種情形產(chǎn)生敵意。然而我卻認為，這樣的會面利遠大于弊

在當時的會場中，剛好有一位目光稍顯呆滯的先生舉起手來，用一種激憤的語氣問了一個十分冗長且讓人無法理解的問題。一些人露出了或會意或同情的微笑：“誰讓你們邀請病人參加座談會來著？這下好了吧······”但是在座談會結(jié)束后，那位先生找到我，仍然是一臉的激憤， 向我解釋他不是病人，而是一名心理醫(yī)生。怎么說呢？我確實為那位先生感到惱火，但同時我也感到欣慰，并更加相信病人和心理醫(yī)生之間的距離遠比人們想象的小多了！而且我也更加相信這其實不是什么值得擔(dān)心的事情，當然了，我是說在某些條件下······

為什么選擇這本書

這本書講述了很多位心理醫(yī)生面對心理問題時的親身經(jīng)歷，其中有些問題是我們大部分人身上十分常見的，比如精神緊張、焦慮以及抑郁。當然，像嗜毒癖和虐待這樣嚴重的心理問題，會更影響情緒的穩(wěn)定性。在本書中，心理醫(yī)生們會向讀者闡述這些問題，尤其會給予讀者解決這些問題的建議，另外還會介紹避免重新陷入這些問題的方法。而且，本書中還會介紹，在醫(yī)

生們遇到心理問題時，他們是如何處理并做到長期把控自己的情緒的。唯有把控自己的情緒，他們才能全身心地投入工作當中去。醫(yī)生自己的心理健康對治療病人的心理問題來說是一種有力的幫助。一名心理醫(yī)生在傾聽、情感同化及對病人的支持等方面的能力都是要以保持良好的情緒為基礎(chǔ)的。

各位讀者在書中可以看到一些具體建議，且心理醫(yī)生們已經(jīng)通過自身的經(jīng)歷驗證過這些建議的實用性。需要注意的是，書中的心理醫(yī)生對讀者來說并非要起到榜樣的作用，他們扮演的更應(yīng)該是拋磚引玉的角色。他們曾犯過錯誤，曾脆弱過，但他們將自己在書中推薦的方法用在了自己身上，因此他們的例子更能激勵和感動讀者。不過從某種角度來說，他們可以算是起到了兄長一般的榜樣作用：他們是和讀者們處在同一起跑線上的，只是跑得比各位快了一點，并很樂于傳授自己的經(jīng)驗

你能做到嗎

看到我的一些同僚——他們中有些人還是我的朋友——能夠分享自己從來沒有談過的心理問題，我很激動，也很感動，我想你們看了 他們的故事以后也會有同感。能在這本書中敞開心扉的心理醫(yī)生都是十分誠實和勇敢的，正如那些向我們傾訴自己的痛苦、失敗、恥辱和恐懼的病人。這些醫(yī)生向我們展示了他們對抗心理問題的方法，和我們共同努力，共同進步。

另外，在閱讀這些醫(yī)生的故事時，我曾自問：我能做到嗎？我以為自己只會滿足于寫一篇平淡的序言而已，但我發(fā)現(xiàn)那樣做的話我就變成了一個裹足不前的懦夫。其實我一生中都在研究自己的缺點，幾乎可以獨立完成這本書的撰寫了。朱爾·勒納爾在日記中提到，他把自己的缺點給“中和”了。我覺得自己身上就有很多這種“中和”的 缺點！另外，我也覺得這種將缺點“中和”的嘗試是非常有趣的，對 我自己來說也是很受用的。不過革命尚未成功，同志仍須努力呀！

就拿去年夏天來說吧，全家度假歸來后，我發(fā)現(xiàn)我的摩托車壞了，我的電腦在一些重要緊急的數(shù)據(jù)還沒保存時就死機了，冰箱也壞了，里面的食物就更別提了······我深知這都不是什么大事，畢竟只是東西壞了而已，可我還是用了好幾天的時間才讓自己的心情平復(fù)下來。我的妻子和女兒們用稍帶嘲笑的眼神看著我，說道：“你可是研究精神緊張問題和冥想的專家級人物啊，竟然會被這些小事刺激成這樣？！”（由此可見，心理學(xué)研究中通過病人的親朋好友得到的信息 是不可靠的:我哪里有被刺激成這樣？）我當然有反駁她們的理由。我向她們解釋說，在我成為心理醫(yī)生之前，碰到這種事，我的狀態(tài)會更加糟糕。而現(xiàn)在，我的不適感持續(xù)的時間已經(jīng)短了許多，而且這種沮喪和不適的階段一旦過去，我的生活就會很快重新步入正軌。

曾幾何時，我為自己在專業(yè)方面——至少是理論方面沒有做到最完美而感到苦惱。那時，我有一種揮之不去的感覺，覺得自己是個表里不一的騙子，正如亞歷山大·若立安在其一部自傳體作品中說到的那樣：“我鉆研和平，卻生活于混亂之中�！倍�如今，我的立場變得簡單了許多：我賦予了自己脆弱和不完美的權(quán)利，同時，面對這些弱點，我也要求自己盡到不消極、不縱容的義務(wù)。對待病人，我以身作則：接受自己的弱點，然后克服它們。我一直在不懈地努力著，不斷地接受著真正的自我······

在我做心理醫(yī)生的職業(yè)生涯中，我的朋友們一直通過以下三種方法幫助我：通過教我自我暗示來克服害羞，通過認知療法來幫我克服焦慮傾向，通過教我正念冥想來克服抑郁傾向。在這里，我十分感謝這些領(lǐng)域的導(dǎo)師：自我暗示領(lǐng)域的馬德萊娜·布瓦韋爾和馬里·博德里，認知療法領(lǐng)域的艾薇·布萊克本和讓·科特羅，以及正念冥想領(lǐng)域的辛德爾·塞加爾和喬·卡巴金。掌握了這些技巧以后，我變成了一個不一樣的人，變成了我想變成的人，比之前的那個我要好得多······也許正因為所謂的“親身經(jīng)歷”，不少心理醫(yī)生都很“依賴”自己的療法，甚至不能接受別人對自己療法的質(zhì)疑，這一點體現(xiàn)在最近幾場“心理醫(yī)生之戰(zhàn)”中：這些心理醫(yī)生都從自己的療法中獲益匪淺，都在為自己的治療方法辯護。作家兼精神分析學(xué)家菲利普·格蘭 貝爾曾這樣寫道：“精神分析學(xué)的任務(wù)不在于治病，而在于救人�！� 一名心理醫(yī)生，無論他屬于什么學(xué)派，總是很難接受針對挽救他自己的心理療法的質(zhì)疑（看，這也是評判其他的心理醫(yī)生在自我治療方面的一條標準，各位讀者可以試著質(zhì)疑一下你們的心理醫(yī)生的療法）。

感謝

我不僅要感謝我的導(dǎo)師，也要感謝我的病人。多虧了他們，我才能時常進行自我練習(xí)：當我組織病人進行集體冥想時，我會和他們一起冥想；當我和他們一同反思他們的生活時，我也會反思一下自己的生活。他們的問題總能啟發(fā)我思考自己的問題。理解了他們，我便也理解了自己；幫助了他們，我便也幫助了自己；治愈了他們，我便也治愈了自己！

此外，當那些比較了解我的“老病號”對我說“大夫，您今天看起來精神不太好”的時候，如果事實果真如此，我一定坦然承認。這也算是幫了他們一個忙：顯然，心理醫(yī)生的心情也會有好有壞。這世上的人分為兩種，但并不是以強弱區(qū)分，也不是以有無心理問題區(qū)分：這兩種人分別是目前有心理問題的人和曾經(jīng)有心理問題的人，或是能夠面對并克服心理問題的人和正在學(xué)著這樣做的人。和別人討論自己的問題以及自己克服問題的努力過程，在我和撰寫這本書的其他同事看來，這樣做是很有幫助的。

希望這對你們也能有所幫助······