《伊比庫斯的預(yù)言》這本漫畫緣起于一個可愛的誤會。

　　1993年7月，作者拉巴泰在跳蚤市場偶然看到一本署名托爾斯泰的舊書——《涅夫佐羅夫或伊比庫斯的奇遇》。這是帶有木刻版畫插圖的版本，于1926年出版。好便宜，才3法郎！拉巴泰翻也沒翻就把它買了下來。直到回家他才發(fā)現(xiàn)，作者不是寫《戰(zhàn)爭與和平》的那個列夫?托爾斯泰，而是阿列克謝?托爾斯泰！拉巴泰一下泄了氣：“好吧，既然這樣的話，那等我沒別的書可讀的時候，再來讀它吧！”

　　三個月過去了，一天晚上八點鐘，沒有其他書可看的拉巴泰終于想起了這部“古書”，于是把它拾了起來——九點、十點、十一點……直到凌晨時分，他才依依不舍地放下它，因為已經(jīng)一口氣看完了！拉巴泰對它一見鐘情，當(dāng)即決定將其改編為漫畫。

　　原著其實大有來頭。阿?托爾斯泰是不遜于列夫?托爾斯泰的俄國文豪。他的人生豐富曲折，經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)和俄國的二月革命、十月革命及內(nèi)戰(zhàn)，從伯爵淪為海外流亡者，又在流亡中成為譽滿全國的現(xiàn)實主義作家。如果拉巴泰事先了解這些，就不會為原著背景的真實和人物的鮮活而感到意外了。

　　就像原著讓拉巴泰為之驚艷，我們相信，這本漫畫對讀者也有同樣的吸引力。

　　當(dāng)巫師喊出伊比庫斯的預(yù)言時，我們知道將跟主人公一起展開冒險，只是這冒險不屬于在魔法森林中披荊斬棘的英雄，而是屬于在戰(zhàn)亂中掙扎求存的市儈小人。

　　這個小人為了盜取錢財不惜害人性命，實在卑鄙；為了裝足上層階級的派頭而強占農(nóng)民的耕地，太過可恨；但他還會為女友之死真心哀悼，可謂長情。到他被當(dāng)成間諜審訊時，我們開始可憐他成了時代的炮灰；看到他遍體鱗傷、三餐不繼，我們已不忍心再恨他；他不肯向命運低頭，最后竟然東山再起，這時，我們又不得不敬佩他的頑強了……

　　看到涅夫佐羅夫一路用良知換取金錢，用尊嚴(yán)換取生存，踏上成堆的尸體義無反顧地活著，我們心中開始搖擺，開始猶豫到底該對他作何評價。

　　忽然，有個聲音驚呼：這就是人性�。�

　　是的，這篇漫畫表現(xiàn)的不是某個人，而是人性的具象，是人性在面臨生與死的抉擇時最直接、最真實，也最黑暗的欲望，這欲望可能屬于你我，屬于任何一個人。因此，讀到最后，它可會讓你背脊一涼，心中一驚？可會讓你發(fā)覺那些遙遠(yuǎn)年代的小人物其實離你很近，近得甚至和你自己重疊在了一起？

　　拉巴泰還是個渲染氣氛的好手。他筆下酷肖穆瑙風(fēng)格的表現(xiàn)主義水墨畫，讓這本書從頭到尾籠罩在一種黑暗、恐懼、無望的氛圍中，讓讀者哪怕一秒鐘也沒辦法出戲。全書沒有一處直接描寫戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭的殘酷卻始終如影隨形，你無時無刻都能真切地感受到，戰(zhàn)爭為平民百姓帶來的無比深重的苦難，和它對人性之善的碾壓和摧殘。

　　這是一本漫畫版的鴻篇巨著，它不但承襲了原著深刻的思想性，還把它表達(dá)得更加擲地有聲、更加觸目驚心。無論讀上幾遍，《伊比庫斯的預(yù)言》帶來的觸動都不會減弱。

　　這將是一場酣暢淋漓的、拷問人性的冒險。