《抗戰(zhàn)以來(lái)》是韜奮先生參加實(shí)際政治活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和觀察的總結(jié)。作者評(píng)析了抗戰(zhàn)初期四年間的得與失,指出了各黨派捐棄前嫌、共同抗戰(zhàn)和民主運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,是解決抗戰(zhàn)期間各種困難問(wèn)題的先決條件,同時(shí)也批評(píng)了抗戰(zhàn)過(guò)程中出現(xiàn)的一些阻礙社會(huì)前進(jìn)的開(kāi)歷史倒車的行為,希望由此引起同胞的注意,共同努力于發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)而補(bǔ)救缺點(diǎn),達(dá)到政治改革的目的,加速抗戰(zhàn)最后勝利的到來(lái)。書(shū)后附錄部分的三篇文章,進(jìn)一步表明了作者關(guān)于政治改革的具體主張。
★ 應(yīng)《華商報(bào)》之邀,韜奮撰寫(xiě)了連載長(zhǎng)文《抗戰(zhàn)以來(lái)》。從1941年4月8日正式創(chuàng)刊,至6月30日止,一天不間斷,共得文稿77篇。
★ 韜奮開(kāi)宗明義說(shuō)明這本書(shū)的內(nèi)容和用意,那就是以“一個(gè)平凡記者的姿態(tài)”,記錄下自己在“政海漩渦”中所“親目觀察到的情形”,“意在以光明磊落的公開(kāi)言論,喚起國(guó)人對(duì)于政治改革的認(rèn)識(shí)和努力”,“用意也是積極的而不是消極的”。
★ 韜奮作為國(guó)民參政員參與抗戰(zhàn)后國(guó)民政府組織的國(guó)民參政會(huì)期間的親身經(jīng)歷,因其記者的自我定位,為我們留下了一份客觀的觀察記錄和獨(dú)到的評(píng)論總結(jié)。
★ 因?yàn)槌錾硇侣劤霭娴穆殬I(yè)關(guān)系,韜奮更關(guān)注保障人民權(quán)利的憲政實(shí)行,特別是保障輿論和出版自由的提案,奮力抗?fàn)幍氖恰皥D書(shū)雜志原稿審查辦法”,為此和“審查老爺們”進(jìn)行的不屈不撓斗爭(zhēng),這些也都生動(dòng)翔實(shí)地記錄在冊(cè)。
★ 韜奮的親身經(jīng)歷和客觀觀察,深刻獨(dú)到的評(píng)論,以及奮斗精神和樂(lè)觀情緒,贏得了海內(nèi)外讀者的關(guān)注和支持,《抗戰(zhàn)以來(lái)》的連載引起了巨大的反響。
寫(xiě)在前面
“韜略終須建新國(guó),奮飛還得讀良書(shū)”,郭沫若為韜奮圖書(shū)館擬寫(xiě)的嵌名聯(lián),今天仍掛在韜奮圖書(shū)館的門口。今年適值三聯(lián)書(shū)店成立八十五周年,經(jīng)鄒嘉驪先生提議,我們合議出版一套“韜奮著譯文叢”,以紀(jì)念三聯(lián)書(shū)店創(chuàng)始人韜奮先生。
韜奮先生倡導(dǎo)的“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”宗旨,開(kāi)創(chuàng)的書(shū)刊互動(dòng)的事業(yè)格局、前店后廠的經(jīng)營(yíng)模式,既是當(dāng)年生活書(shū)店的特色,也是三聯(lián)書(shū)店延承至今的傳統(tǒng)。我們相信,紀(jì)念韜奮先生最好的方式莫過(guò)于讀他的作品,傳承與弘揚(yáng)韜奮精神,最好的方式莫過(guò)于為廣大讀者提供一套能展現(xiàn)韜奮先生著譯實(shí)績(jī)和基本面相的代表作品。因此,我們精選其生前編訂的別集,輯為這套文叢,希望既能反映韜奮先生文字生涯的基本面貌、韜奮思想的主要脈絡(luò),又適合普通讀者購(gòu)藏閱讀。
淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,韜奮于1937年11月27日乘船離滬赴港,后又輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)廣西,于12月16日抵達(dá)漢口。這就是韜奮自言的人生第三次流亡。1938年6月,韜奮被國(guó)民黨當(dāng)局聘為國(guó)民參政會(huì)參政員。10月,武漢淪陷前夕,韜奮轉(zhuǎn)移到重慶。1941年2月25日,韜奮留下辭去國(guó)民參政員職務(wù)的電稿和致在野各抗日黨派領(lǐng)袖的公開(kāi)信后,悄然離開(kāi)重慶,化裝成商人,潛赴香港,這就是他的第四次流亡。應(yīng)《華商報(bào)》之邀,韜奮撰寫(xiě)了這一連載長(zhǎng)文《抗戰(zhàn)以來(lái)》!度A商報(bào)》是范長(zhǎng)江一手籌辦的晚報(bào),1941年4月8日正式創(chuàng)刊,每天出對(duì)開(kāi)一張!犊箲(zhàn)以來(lái)》從創(chuàng)刊號(hào)開(kāi)始連載,一天不間斷,至6月30日止,共得文稿77篇。
在《序》和《開(kāi)場(chǎng)白》中,韜奮開(kāi)宗明義說(shuō)明這本書(shū)的內(nèi)容和用意,那就是以“一個(gè)平凡記者的姿態(tài)”,記錄下自己在“政海漩渦”中所“親目觀察到的情形”,“意在以光明磊落的公開(kāi)言論,喚起國(guó)人對(duì)于政治改革的認(rèn)識(shí)和努力”,“用意也是積極的而不是消極的”。
從全面抗戰(zhàn)爆發(fā)到辭職流亡,大約三年半的時(shí)間,是韜奮一生中唯一一段參與政治的時(shí)期,《抗戰(zhàn)以來(lái)》就是韜奮對(duì)這段參加實(shí)際政治活動(dòng)的追溯回憶和觀察感想。追溯回憶重在記事記人,觀察感想偏于思考評(píng)論。這兩方面當(dāng)然難以截然兩分,在韜奮筆下,二者經(jīng)常是雜糅在一起的。比如1938年春季應(yīng)蔣介石之邀,和杜重遠(yuǎn)一起往赴蔣在武昌的寓所的晤談經(jīng)歷,在本書(shū)第八節(jié)《領(lǐng)袖晤談?dòng)洝分兄饕恰坝洝保酉聛?lái)的一節(jié)《領(lǐng)袖與工具》,就主要是感觸和評(píng)論了。隨后的一〇~二九節(jié)為韜奮作為國(guó)民參政員參與抗戰(zhàn)后國(guó)民政府組織的國(guó)民參政會(huì)期間的親身經(jīng)歷,因其記者的自我定位,為我們留下了一份客觀的觀察記錄和獨(dú)到的評(píng)論總結(jié);钴S在韜奮記錄筆下的各黨派的“來(lái)賓”,不乏廣為人知的現(xiàn)代名人:中共的陳紹禹(王明)、秦邦憲(博古)和“五老”中的董必武、林祖涵(伯渠)、吳玉章等,青年黨的“曾左李”(曾琦、左舜生、李璜),國(guó)社黨的張君勱、羅隆基,救國(guó)會(huì)的沈鈞儒、陶行知等(韜奮也是救國(guó)會(huì)代表),職教派的黃炎培,村治派的梁漱溟,教授派的羅文干、陶孟和等……介紹完這些現(xiàn)代史上名流聞人之后,接著對(duì)這些“來(lái)賓”的種種建議、提案,以及會(huì)上的激辯和“放炮”,也有詳細(xì)介紹。因?yàn)槌錾硇侣劤霭娴穆殬I(yè)關(guān)系,韜奮更關(guān)注保障人民權(quán)利的憲政實(shí)行,特別是保障輿論和出版自由的提案,奮力抗?fàn)幍氖恰皥D書(shū)雜志原稿審查辦法”,為此和“審查老爺們”進(jìn)行的不屈不撓斗爭(zhēng),這些也都生動(dòng)翔實(shí)地記錄在冊(cè)。
抗?fàn)幍慕Y(jié)果可想而知。生活書(shū)店的分店橫遭摧殘,書(shū)店負(fù)責(zé)人無(wú)辜被捕,這些事實(shí)讓韜奮看到了國(guó)民黨當(dāng)局壓制言論自由,摧殘進(jìn)步文化事業(yè)的卑劣手段,看清了國(guó)民黨利用國(guó)民參政會(huì)偽裝民主、反對(duì)憲政的內(nèi)幕,所以他深有體會(huì)地說(shuō),“要研究中國(guó)政治,光看白紙上的黑字是不夠的。要改善中國(guó)政治,光從條文上做工夫更是絕對(duì)不夠的”,因?yàn)椤氨砻嫔鲜且换厥,骨子里又是一回事:這實(shí)在是中國(guó)目前政治上最重要的征象,也是我二三年來(lái)在中國(guó)實(shí)際政治這一部門的課程中所得到的最深刻的教訓(xùn)”。因此,面對(duì)皖南事變后愈加惡劣的政治生態(tài),韜奮選擇憤而辭職、孤身流亡。在辭職電稿中,韜奮沉痛地寫(xiě)道:“一部分文化事業(yè)被違法摧殘事小,民權(quán)毫無(wú)保障之事大。國(guó)民參政會(huì)號(hào)稱民意機(jī)關(guān),決議等于廢紙,念及民主政治前途,不勝痛心!痹诹魟e沈鈞儒諸先生的公開(kāi)信中,韜奮再次申說(shuō)此意:生活書(shū)店“十六年之慘淡經(jīng)營(yíng),五十余處分店,至此全部被毀”,“實(shí)已至忍無(wú)可忍之地步”,既然“二三年來(lái)之實(shí)際經(jīng)驗(yàn),深覺(jué)提議等于廢紙,會(huì)議徒具形式”,自然是“列身議席,無(wú)異自侮”,“故決計(jì)遠(yuǎn)離,暫以盡心于譯著”。
盡管國(guó)民參政會(huì)的政治參與經(jīng)歷讓韜奮看透了官老爺們的把戲,失望透頂,但他對(duì)全民抗戰(zhàn)的決心和國(guó)家光明前途的信心并沒(méi)改變,所以在《抗戰(zhàn)以來(lái)》中,我們可以看到他熱情謳歌“震動(dòng)寰宇的民族戰(zhàn)士”“自動(dòng)奮發(fā)的千萬(wàn)青年”“淪陷區(qū)同胞的艱苦奮斗”“熱烈愛(ài)國(guó)的千萬(wàn)僑胞” ,大聲疾呼“愛(ài)我們的祖國(guó)”:“如今我們的祖國(guó)還有著這么廣大的愛(ài)國(guó)民眾做她的基礎(chǔ),還有著那末無(wú)限的光明前途,值得我們愛(ài),這不是更使我們夠興奮的事情嗎?”
韜奮的親身經(jīng)歷和客觀觀察,深刻獨(dú)到的評(píng)論,以及奮斗精神和樂(lè)觀情緒,贏得了海內(nèi)外讀者的關(guān)注和支持,《抗戰(zhàn)以來(lái)》的連載引起了巨大的反響。連載完畢之后,華商報(bào)社出版部迅即匯編成單行本,于1941年 8月上市發(fā)行。該書(shū)1946 年再版,1947 年 4月刊行第三版,累計(jì)三次印數(shù)達(dá)到15000冊(cè),仍是供不應(yīng)求,影響之大,前所未有。
華商報(bào)社版《抗戰(zhàn)以來(lái)》編輯成書(shū)時(shí)收入76篇,刪去了原第六篇《鬧不清的“人民陣線”》,另加《序》和《附錄》。此次發(fā)稿重排出版,選用華商報(bào)社版為底本,補(bǔ)加上舊版刪略的《鬧不清的“人民陣線”》。在編輯過(guò)程中,以保留民國(guó)著作語(yǔ)言習(xí)慣和作者別集原貌為原則,參校以《韜奮文集》和《韜奮全集》,除非確認(rèn)為筆誤或排校錯(cuò)誤始加訂正,有所變通處理者,則出以編者注。
本文叢和本集的編選成書(shū),得到了韜奮先生的親屬,全國(guó)人大原副委員長(zhǎng)鄒家華、資深編輯家鄒嘉驪的親切關(guān)懷和大力支持,上海韜奮紀(jì)念館、出版博物館慷慨援手提供圖片支持,在此表示由衷的敬意和感謝!
生活??讀書(shū)??新知三聯(lián)書(shū)店 編輯部
生活書(shū)店
2017年9月
鄒韜奮(1895—1944),中國(guó)現(xiàn)代著名的新聞?dòng)浾、出版家和翻譯家。
原名鄒恩潤(rùn),祖籍江西余江。1921年畢業(yè)于圣約翰大學(xué)。1926年10月接辦《生活》周刊,七年間周刊成為行銷超過(guò)15萬(wàn)份的極有影響刊物。1932年7月,創(chuàng)立生活書(shū)店,由《生活》周刊“書(shū)報(bào)代辦處”,發(fā)展到遍布全國(guó)五十余家分店。后又創(chuàng)辦《大眾生活》、《全民抗戰(zhàn)》和《生活日?qǐng)?bào)》等刊物。鄒韜奮一生六次流亡,一次入獄,1936年因參與救國(guó)會(huì)與沈均儒、章乃器等被國(guó)民黨政府逮捕,是為“七君子”之一。著作有《萍蹤寄語(yǔ)》《萍蹤憶語(yǔ)》《經(jīng)歷 患難余生記》等,他的新聞性散文堪稱典范之作。翻譯作品有《韜奮譯述愛(ài)情小說(shuō)三種》等。
序/ 001
一 開(kāi)場(chǎng)白/ 005
二 發(fā)動(dòng)全面抗戰(zhàn)的基本條件/ 008
三 民主政治的初步展開(kāi)/ 011
四 參政會(huì)的胚胎/ 015
五 共赴國(guó)難的黨派團(tuán)結(jié)/ 018
六 初期民運(yùn)的寶貴教訓(xùn)/ 022
七 七個(gè)月兩萬(wàn)人/ 025
八 領(lǐng)袖晤談?dòng)洠?029
九 領(lǐng)袖與工具/ 032
一〇 “請(qǐng)客”與民意/ 035
一一 “來(lái)賓”種種/ 039
一二 “來(lái)賓”中的各黨派人物/ 042
一三 再談“來(lái)賓”中各黨派的人物/ 045
一四 三談“來(lái)賓”中各黨派的人物/ 049
一五 究竟怎樣?/ 052
一六 “來(lái)賓”的建議/ 056
一七 “建議”種種/ 060
一八 “來(lái)賓”放炮/ 063
一九 忙得一場(chǎng)空/ 067
二〇 審查與講理/ 070
二一 老爺們高興怎么辦/ 074
二二 上山拜訪審查老爺/ 077
二三 一大堆廢話的激辯/ 081
二四 老爺與老百姓不平等論/ 084
二五 審查老爺對(duì)文藝的貢獻(xiàn)/ 088
二六 審查老爺對(duì)文藝又有貢獻(xiàn)/ 091
二七 審查老爺對(duì)社會(huì)科學(xué)也有貢獻(xiàn)/ 095
二八 審查老爺和輿論/ 099
二九 進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)/ 102
三〇 一段插話/ 106
三一 震動(dòng)寰宇的民族戰(zhàn)士/ 112
三二 自動(dòng)奮發(fā)的千萬(wàn)青年/ 115
三三 無(wú)比的求知熱情/ 119
三四 淪陷區(qū)同胞的艱苦奮斗/ 122
三五 熱烈愛(ài)國(guó)的千萬(wàn)僑胞/ 125
三六 愛(ài)我們的祖國(guó)/ 129
三七 晴天霹靂的憲政運(yùn)動(dòng)/ 132
三八 抗日各黨派對(duì)憲政的一致要求/ 136
三九 再談抗日各黨派對(duì)憲政的要求/ 139
四〇 三談抗日各黨派對(duì)憲政的要求/ 143
四一 四談抗日各黨派對(duì)憲政的要求/ 147
四二 一個(gè)綜合的研究/ 151
四三 關(guān)于憲政提案的一場(chǎng)舌戰(zhàn)/ 155
四四 舌戰(zhàn)后的“治本辦法”/ 159
四五 舌戰(zhàn)后的“治標(biāo)辦法”/ 163
四六 對(duì)保障人民權(quán)利的再呼吁/ 166
四七 對(duì)保障文化事業(yè)的再呼吁/ 170
四八 苦命的憲政運(yùn)動(dòng)/ 174
四九 一幕悲喜。 178
五〇 兩種傾向/ 181
五一 對(duì)憲政的最后掙扎/ 186
五二 虛文與實(shí)行/ 190
五三 嚴(yán)禁違法拘捕的建議/ 194
五四 “筆桿暴動(dòng)”/ 197
五五 “筆桿暴動(dòng)”與青年慘劇/ 202
五六 萬(wàn)方感念的馬寅初先生/ 205
五七 郭先生的和尚妙喻/ 209
五八 故事的象征/ 213
五九 逆流中的一個(gè)文化堡壘/ 216
六〇 “生活”在抗戰(zhàn)期間貢獻(xiàn)了什么?/ 220
六一 “生活”是怎樣被摧殘的?/ 223
六二 有什么借口?/ 230
六三 又來(lái)幾個(gè)故事/ 233
六四 黨老爺?shù)摹罢握軐W(xué)”/ 238
六五 與中央黨部交涉的經(jīng)過(guò)/ 241
六六 廣大讀者愛(ài)護(hù)支持的文化堡壘/ 246
六七 與黨部“特務(wù)”首領(lǐng)的談話/ 250
六八 又是幾個(gè)故事/ 254
六九 “諸葛亮”和“阿斗”搏斗/ 259
七〇 一位“大員”的話/ 263
七一 文化封鎖/ 267
七二 今年二月后/ 271
七三 最后的商談/ 276
七四 第二屆國(guó)民參政會(huì)的前夜/ 279
七五 臨行的一封信/ 283
七六 關(guān)于態(tài)度和主張的補(bǔ)充說(shuō)明/ 288
七七 鬧不清的“人民陣線”/ 293
附錄
我們對(duì)于國(guó)事的態(tài)度和主張(韜奮 茅盾等)/ 301
我對(duì)于民主政治的信念(韜奮)/ 310
我們需要怎樣的民主政治?(張友漁)/ 321