本書包含兩分冊,是佛山三水中學(xué)附屬初中師生對研學(xué)課程進(jìn)行探索與實(shí)踐的成果的集結(jié)。第一分冊以“行走佛山,品味嶺南”為主題,將“嶺南綠道,嶺南商道,嶺南藝道,嶺南味道,嶺南建筑,嶺南群英” 6個(gè)板塊作為研學(xué)內(nèi)容,共收錄14篇文章按“調(diào)研背景、調(diào)研目的、調(diào)研思路、調(diào)研過程、調(diào)研結(jié)論及總結(jié)建議”的架構(gòu),介紹了三水中學(xué)附屬初中研學(xué)課程的基本情況和成果。全書通過對研學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理,以總結(jié)出研學(xué)的策略、方法及評價(jià)方式,最終探索出研學(xué)的教育模式。第二分冊為本土文化研學(xué)實(shí)踐案例,包含了15篇文章,以詳盡案例的形式呈現(xiàn)了三水中學(xué)附屬初中研學(xué)的實(shí)踐、方法、模式與經(jīng)驗(yàn),解釋了在研學(xué)中如何生發(fā)學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),傳達(dá)了研學(xué)的教育價(jià)值。
2016年12月,教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,2018年《廣東省教育廳等12廳局關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實(shí)施意見》(粵教思函[2018]71號)明確提出了研學(xué)旅行的育人目標(biāo)、課程內(nèi)容、培養(yǎng)方式和實(shí)施途徑,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國的美好河山,感受中華傳統(tǒng)美德,感受革命光榮歷史,感受改革開放偉大成就,增強(qiáng)對堅(jiān)定“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同;同時(shí)學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存生活,學(xué)會(huì)做人做事,促進(jìn)身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng),促進(jìn)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是我們中小學(xué)學(xué)校開展研學(xué)旅行教育的宗旨與核心目標(biāo)。
《禮記·學(xué)記》提出:“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)!示又趯W(xué)也,藏焉修焉,息焉游焉!币馑际钦f,大學(xué)順著時(shí)序施教,一定有正式的課業(yè),放學(xué)休假時(shí)還需要有家居學(xué)習(xí)活動(dòng)……所以,君子要修養(yǎng)品行,內(nèi)藏于心;“讀萬卷書,行萬里路”,讀萬卷書是學(xué)習(xí),行萬里路是更重要的學(xué)習(xí)。最早出現(xiàn)“游學(xué)”二字的《史記·春申君列傳》稱“游學(xué)博聞,蓋謂其因游學(xué)所以能博聞也!笨鬃、莊子、墨子等大學(xué)者都是著名的游士,游而學(xué),學(xué)而游是向自然學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)和向社會(huì)學(xué)習(xí)不可替代的形式,這都充分體現(xiàn)了校外教育的重要性。因此,作為學(xué)校教育,要讓學(xué)生勞逸結(jié)合,游歷修學(xué),以提高綜合素質(zhì)。
學(xué)習(xí)要做到知行合一,如果運(yùn)用到研學(xué)旅行之中的話,就是要做到寓學(xué)于行,寓教于行,最終培養(yǎng)教育的自覺,讓學(xué)生自己教育自己,達(dá)到“不教而教”。因此,研學(xué)旅行不是把課堂搬到大自然,搬到風(fēng)景區(qū),搬到實(shí)驗(yàn)室,搬到旅行過程中;不是應(yīng)該老師講的讓研究人員講,應(yīng)該中學(xué)老師講的讓大學(xué)老師來講,它是集體互動(dòng)性、實(shí)踐體驗(yàn)性、探究創(chuàng)新性的學(xué)習(xí),以行和旅為核心,走起來、行起來,向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向工農(nóng)學(xué)習(xí),真行、真走、真研究,它是對人的成長規(guī)律的一種回歸。
三水中學(xué)附屬初中是一所百年名校,開展研學(xué)旅行實(shí)踐已有6年多時(shí)間,提出了實(shí)踐教學(xué)的新模式,在開闊學(xué)生視野,增長實(shí)踐知識,提升綜合素養(yǎng)方面進(jìn)行了十分有益的探索!缎凶叻鹕狡肺稁X南》從六個(gè)篇章來介紹學(xué)校研學(xué)旅行課程建構(gòu):嶺南綠道、嶺南商道、嶺南味道、嶺南藝道、嶺南群英、嶺南建筑,通過對課程建設(shè)的梳理,總結(jié)出研學(xué)旅行的內(nèi)容、策略及評價(jià)方式,《本土文化研學(xué)15例》以詳盡案例呈現(xiàn)了三中附中研學(xué)的實(shí)踐、方法與意義,解釋了在研學(xué)中如何生發(fā)學(xué)習(xí)和發(fā)展核心素養(yǎng),傳達(dá)了研學(xué)的教育價(jià)值。
中華民族歷史悠久,中華大地上留下了豐富的人文教育資源。如何通過卓有成效的研學(xué)旅行把這些資源與中學(xué)教育教學(xué)有效結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生知行合一,培養(yǎng)學(xué)生家國情懷,形成健康人格,是教育者探索的重要課題。希望本書對普通中學(xué)開展研學(xué)旅行起到參考甚而引領(lǐng)的作用。
邵仲文,語文特級教師,全國模范教師,廣東省名校長,全國教育管理創(chuàng)新優(yōu)秀校長,廣東省督學(xué),佛山市教育協(xié)會(huì)常務(wù)理事,佛山市教科研專家?guī)斐蓡T;現(xiàn)任佛山市三水中學(xué)教育集團(tuán)副總校長、初中部校長、黨委書記;曾出版《初中活動(dòng)》(湖北科技出版社)、《初中語文學(xué)練考》(北方文藝出版社)、《新編教材全解》(光明日報(bào)出版社)、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》(開明出版社)等書。
《初中研學(xué)課程探索與實(shí)踐(行走佛山 品味嶺南)》:
嶺南綠道
走進(jìn)浩瀚自然知“賞”行“研”
識蘑菇食蘑菇種蘑菇
探秘森林王國
攀登南粵名山探秘西樵文化
嶺南商道
草根經(jīng)濟(jì)民生為本——探秘佛山商道精神氣質(zhì)
探訪嶺南絲綢之路認(rèn)識嶺南商道文化
在堅(jiān)守中前行的老字號——尋訪陳村黃但記
追溯民族的創(chuàng)業(yè)歷史探索不朽的工匠精神
走進(jìn)盛路公司探秘科技之旅
嶺南味道
嶺南酒香傳逸遠(yuǎn)方
品鳳城美味嘆嶺南佳肴
尋味順德提升財(cái)商
藝精情濃的淼城滋味
嶺南藝道
紅豆生南國姹紫嫣紅開遍——認(rèn)識佛山粵劇
欣賞廣繡風(fēng)采感受傳統(tǒng)文化
尋古村文化揚(yáng)龍舟精神
源禪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百世技藝
追尋南拳弘揚(yáng)武術(shù)文化
走進(jìn)南國陶都感受陶瓷文化
嶺南群英
佛山丹青大家
碩輔名儒——明代思潮理學(xué)爭流
探索鐵道精神追尋詹天佑足跡
佛山武林豪杰
一生求變的康有為
探秘佛山中藥傳奇
識怪才倫文敘探嶺南狀元文化
嶺南建筑
“筑”就佛山——承嶺南傳統(tǒng)融時(shí)代之萃
行走古村落探歷史遺風(fēng)
探歷史遺跡尋河口記憶
探友善鄰里之情覓健康長壽之秘
游東方民間藝術(shù)之宮賞嶺南建筑之美
《初中研學(xué)課程探索與實(shí)踐(本土文化研學(xué)15例)》:
“馬路市場”:城市文明的痛
——關(guān)于三水區(qū)流動(dòng)攤販的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
基于傳承和發(fā)揚(yáng)佛山武術(shù)文化的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)
基于長歧古村保護(hù)與開發(fā)情況的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)
著我漢家衣裳興我禮儀之邦
——三水區(qū)初中生對漢服文化的了解及接受程度的調(diào)查報(bào)告
三水區(qū)公共自行車租賃系統(tǒng)調(diào)研報(bào)告
月是故鄉(xiāng)明酒是故鄉(xiāng)醇
——關(guān)于三水區(qū)中學(xué)生民族傳統(tǒng)節(jié)日意識的調(diào)查研究
洋溢的花香
——不同種類的被子植物花卉結(jié)構(gòu)探究
小城故事多
——關(guān)于三水區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與發(fā)展的調(diào)研報(bào)告
嘆茶嘆生活
——關(guān)于三水區(qū)飲茶文化現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)研報(bào)告
鏡花水月
——人造節(jié)日對三水區(qū)民眾影響的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
活化沉睡的“文物”
——有關(guān)河口古建筑群的調(diào)查
西南舊街的“進(jìn)化”
——關(guān)于三水區(qū)舊街網(wǎng)紅店與傳統(tǒng)老店發(fā)展調(diào)查報(bào)告
百年勛爵浮華煙云路
——關(guān)于三水區(qū)民眾對梁士詒認(rèn)知程度的調(diào)研報(bào)告
心靈手巧放飛想象
——植物貼葉畫的制作
萬物靜觀皆自得
——“尋味順德”研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)案例
不一樣的舊時(shí)光不一樣的嶺南風(fēng)情
——廣州市嶺南印象園民間工藝研學(xué)