《行走京西》：
　　在城市的那邊——談北京古村落保護(hù)
　　古村落是村民世世代代從事生產(chǎn)生活的聚居地，是自然環(huán)境與人類需求干百年來(lái)相互交融的結(jié)晶。每個(gè)古村落都有獨(dú)特的歷史印跡，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，滲透到中國(guó)的歷史，是中國(guó)歷史的一部分。
　　保護(hù)是歷史的需要
　　在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，北京曾先后是東周時(shí)期燕都、金中都、元大都和明清兩朝帝都。今天，北京城市的面貌日新月異，正以充滿活力的身姿邁向國(guó)際化大都市。
　　北京的古村落因北京特殊的歷史地位而具有其獨(dú)特性，它體現(xiàn)了北京的歷史脈絡(luò)，具有不可再生性，其歷史價(jià)值與文化價(jià)值將隨著時(shí)間的流逝和北京的現(xiàn)代化發(fā)展而不斷突顯和增值。
　　保護(hù)北京古村落，將有效地保留北京的歷史文化特色，是對(duì)北京歷史名城歷史資源和文化信息的豐富和完善，也將為挖掘和拓展北京歷史名城的價(jià)值內(nèi)涵提供廣闊的發(fā)展空間。
　　然而，經(jīng)濟(jì)的崛起和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展進(jìn)程加劇了現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)村落文化的蠶食，許多古村、古鎮(zhèn)在舊村改造、村鎮(zhèn)治理和建設(shè)的過(guò)程中被損毀和拆除，城市經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)行，也促使人們更為重視城市的規(guī)劃建設(shè)。北京古村落保護(hù)刻不容緩。
　　留住古村記憶
　　自海拔2303米的高峰靈山起，俯瞰相對(duì)低勢(shì)的東南，五大水系看盡北京地帶的春夏秋冬。這樣的地理，這樣的氣候，影響著北京古村落的形成與發(fā)展。北京古村的歷史之久、自然之奇、建筑之美于點(diǎn)點(diǎn)滴滴間為古村標(biāo)下了生動(dòng)的注腳。
　　1.一方水土養(yǎng)一方人。
　　位于延慶的碴底下村，坐落在距今1.4億年的中生代侏羅紀(jì)紅色砂巖“單斜構(gòu)造”地貌旁。該地貌是由于地殼運(yùn)動(dòng)，水平巖層直立翹起，其后在風(fēng)力作用下，形成了一排排書劍似的山峰，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“天書崖”。而延慶的干溝村，隔著清麗的白河與14億一17億年前海水波痕活動(dòng)留下的中古沉積巖“海相波痕”遙相輝映。古樸的村莊融入奇特壯觀的地質(zhì)環(huán)境之中，是其他地區(qū)的古村落所罕有的。
　　在京西，遍藏烏金的群山之中，深藏了三家店一琉璃渠一王平口這一“煤炭之路”。途經(jīng)的圈門，每年臘月十七，舉行盛大的祭祀活動(dòng)。圈門也因此成為京西煤業(yè)的發(fā)祥地。清代，特在此處設(shè)立機(jī)構(gòu)，管理京西煤業(yè)事宜，圈門地區(qū)逐漸發(fā)展繁榮，村戶人口日益壯大。
　　2.建筑從來(lái)都是北京古村落的精髓。
　　講究門第之別的門楣、雕花各異的門墩、碩大“�！弊值挠氨�，辟邪的“泰山石敢當(dāng)”融中國(guó)傳統(tǒng)文化、地方民俗和古代建筑特色于一身，是祖先勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。
　　的就是川底下村了。川底下四面環(huán)山，坐落在北側(cè)緩坡之上，依山而建，層層升高，共有四合院70余套，占地面積一萬(wàn)余平方米，現(xiàn)有住房500間。村子分上下兩層，高低錯(cuò)落，線條分明。上下層間被自東向西的弧形大墻隔開，石墻高達(dá)20余米，上下村之間有天梯相連。全村俯瞰似“元寶”形，又像周易中的八卦圖。
　　村子的建筑以清代四合院為主，也有明式風(fēng)格。建筑可謂集磚雕、石雕、木雕于一體，形態(tài)各異，如喜鵲登枝、吉祥如意等。村子的地面由青石和紫石鋪就，寓意“平步青云”和“紫氣東來(lái)”，體現(xiàn)了村民精心的設(shè)計(jì)與美好的寄托。
　　3.深厚的歷史積淀使得北京的古村落具有濃郁的人文歷史氣息。
　　雁翅鎮(zhèn)北的碣石村，村里隨處可見不同時(shí)期的字畫，“秀水奇峰”“祥光瑞氣”“革故鼎新”的題字，粉壁題詩(shī)“什錦賦”，還有記錄“大躍進(jìn)”和“”時(shí)期的壁畫。
　　千年古村靈水，人杰地靈，有崇尚文化的遺風(fēng)。靈水自古讀書人多，做官人多，經(jīng)商人多。在中國(guó)科舉制盛行的明清時(shí)期，靈水不斷有人考取功名，曾出過(guò)2名進(jìn)士，22名舉人，民國(guó)初年有6人畢業(yè)于國(guó)立燕京大學(xué)。村中至今依然完整地保存著幾戶舉人宅第，小至一兩進(jìn)院落，大至五進(jìn)院落。今天的靈水村，已經(jīng)找不到舉人的后代了，據(jù)說(shuō)早已搬走。但嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的文化傳統(tǒng)在靈水村傳承下來(lái)，每逢春節(jié)，家家戶戶都題寫春聯(lián)，翰墨書香溢滿古老的小村。
　　4.獨(dú)具特色的民俗民風(fēng)，千百年來(lái)代代傳承，也是北京古村落的一道風(fēng)景線。
　　門頭溝的莊戶和千軍臺(tái)至今保留著京西古幡會(huì)的習(xí)俗。這種京西特有的幡會(huì)形式起于明代，專為廟會(huì)而設(shè)，據(jù)說(shuō)歷史上在上、下清水，東、西齋堂都有這種幡會(huì)活動(dòng)。每年農(nóng)歷正月十五、十六，幡旗招展，姹紫嫣紅，穿插有雜技表演。幡旗也有學(xué)問，各路神仙齊聚，不僅有財(cái)神、土地、龍王等，還有今天已不多見的煤窯神、眼光娘娘等。幡隊(duì)在行進(jìn)時(shí)，還有音樂班演奏同定曲牌的幡樂，幡樂在門頭溝西部山區(qū)也已傳承了四百余年，具有曲目老、樂班老、樂器老、藝人老的特點(diǎn)，樂器主要有鐃、鈸、單片鑼、單皮鼓、嗩吶等。隊(duì)伍浩浩蕩蕩從莊戶村走到千軍臺(tái)，綿延幾里地。