明清通俗小說(shuō)的雅化也就是文人化，具體來(lái)說(shuō)就是作家隊(duì)伍的精英化，作家主體意識(shí)的自我化，審美趣味的高雅化，創(chuàng)作構(gòu)思的精致化，藝術(shù)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)狀化，作品敘事的詩(shī)意化，語(yǔ)言表達(dá)的文雅化。明清通俗小說(shuō)的雅化關(guān)涉諸多方面，概而言之，它與文化政策有關(guān)，與文化間的矛盾運(yùn)動(dòng)有關(guān)，與文人生存境遇有關(guān)，與文人的心理變化有關(guān)，與文學(xué)自身的嬗變規(guī)律有關(guān)。
本書(shū)是一部研究明清通俗小說(shuō)雅化動(dòng)因的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。作者提出，明清通俗小說(shuō)的雅化就是文人化，即作家隊(duì)伍精英化、審美趣味高雅化作品敘事詩(shī)意化和語(yǔ)言表達(dá)文雅化等。雅化是明清時(shí)期通俗小說(shuō)發(fā)展和提高的主要推動(dòng)力。并從明清時(shí)期的文化政策、士人文化與市井文化的對(duì)立、文人的生存境遇和心理變化、小說(shuō)自身發(fā)展的規(guī)律等方面闡述了雅化的動(dòng)因。
顏震，臨沂大學(xué)文學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)與兵學(xué)文化，主講《中國(guó)古代文學(xué)》《古代詩(shī)詞讀寫(xiě)》《孫子兵法》等課程，出版《《三國(guó)演義〉戰(zhàn)爭(zhēng)述論》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部，在《天府新論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，主持或承擔(dān)省部級(jí)及以上研究項(xiàng)目10多項(xiàng)。
導(dǎo)論
第一章 明清文化政策與通俗小說(shuō)的雅化形態(tài)
第一節(jié) 明清時(shí)期的文化政策
第二節(jié) 通俗小說(shuō)的雅化形態(tài)
第二章 雅俗文化的矛盾孕育近、現(xiàn)代小說(shuō)意識(shí)
第一節(jié) 市井文化與士人文化的對(duì)立
第二節(jié) 市井文化與士人文化的融合
第三章 生存境遇與明清通俗小說(shuō)中的文人形象
第一節(jié) 傳統(tǒng)文人形象
第二節(jié) 世俗文人形象
第三節(jié) 英雄文人形象
第四節(jié) 叛逆文人形象
第五節(jié) 狹邪文人形象
第四章 文人心理震顫與明清通俗小說(shuō)的新變
第一節(jié) 社會(huì)動(dòng)蕩背景下的危機(jī)心理與明清通俗小說(shuō)的雅化
第二節(jié) 改朝換代背景下的遺民心理與明清通俗小說(shuō)的雅化
第三節(jié) 維護(hù)安定背景下的用世心理與明清通俗小說(shuō)的雅化
第四節(jié) 文化政策背景下的避禍心理與明清通俗小說(shuō)的雅化
第五節(jié) 社會(huì)思潮背景下的變革心理與明清通俗小說(shuō)的雅化
第五章 文學(xué)嬗變規(guī)律與通俗小說(shuō)的自我抒寫(xiě)
第一節(jié) 寄托理想表達(dá)心曲
第二節(jié) 悟以修身禮以齊家
第三節(jié) 治生之道情志之始
第四節(jié) 理想破滅走向反叛
第五節(jié) 唯有革命家國(guó)未來(lái)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
書(shū)單推薦
