2015年2月，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出：“黃帝陵、兵馬俑、延安寶塔、秦嶺、華山等，是中華文明、中國(guó)革命、中華地理的精神標(biāo)識(shí)和自然標(biāo)識(shí)。”這一精辟而深刻的總結(jié)與概括，不僅指出這些互相聯(lián)系的標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵及其意義，更是對(duì)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的理解與詮釋，也自然成為樹立文化自信的深厚基礎(chǔ)。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出，全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
　　五年來(lái)，陜西省以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記來(lái)陜考察重要講話精神為指引，勠力同心，艱苦奮斗，三秦大地?zé)òl(fā)出新的氣象。2020年，習(xí)近平總書記再次來(lái)到陜西考察。習(xí)近平總書記指出要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向；強(qiáng)調(diào)陜西是中華民族和華夏文明重要發(fā)祥地之一，要加大文物保護(hù)力度，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，更好滿足人民群眾精神文化生活需要。
　　由是，中共陜西省委、陜西省人民政府，中共西安市委、西安市人民政府認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記兩次來(lái)陜考察重要講話精神，并將此作為首要政治任務(wù)全面貫徹落實(shí)。為了把習(xí)近平總書記重要講話精神以圖書形式表現(xiàn)出來(lái)，傳承下去，西安出版社約請(qǐng)著名文化學(xué)者、“長(zhǎng)安學(xué)”創(chuàng)始人李炳武先生擔(dān)任主編，組織專業(yè)學(xué)者，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史與社會(huì)責(zé)任，對(duì)中國(guó)標(biāo)識(shí)的精神內(nèi)涵深入梳理研討，歷時(shí)四年，全方位地展示和述說(shuō)黃帝陵、長(zhǎng)安、延安和秦嶺的歷史地位、文化內(nèi)涵和標(biāo)識(shí)價(jià)值，匯聚成即將出版的《中國(guó)標(biāo)識(shí)》叢書。
　　《秦嶺——中華地理的自然標(biāo)識(shí)》卷，從“自然標(biāo)識(shí)”出發(fā)，將秦嶺作為中國(guó)的地理標(biāo)志、中國(guó)的中央公園來(lái)展開、深掘，抓住了主脈。全書由山進(jìn)入去展示史，由空間進(jìn)入去打開時(shí)間，揭示出了一座山與一個(gè)民族、與一脈文明的深度關(guān)系。這部書也一改人們印象中陜西文化的土原色，全景式地推出了陜西的另一種文化底色——綠色。
　　《黃帝陵——中華文明的精神標(biāo)識(shí)》卷，把黃帝陵放在中華五千年文明史的大背景下進(jìn)行研究，歌頌“人文初祖”軒轅黃帝的赫赫功德，記述歷朝歷代對(duì)黃帝的祭祀活動(dòng)，從理論上論證黃帝時(shí)代是中華文明的開端，展示了黃帝與中華文化的淵源關(guān)系，萬(wàn)里尋根，歷久彌新。“人文初祖”黃帝象征著中華民族勤勞勇敢、不怕犧牲等偉大精神，重新認(rèn)識(shí)黃帝陵既是敬畏歷史，也更順乎和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。
　　《長(zhǎng)安——中華民族的文化標(biāo)識(shí)》卷，以史前、西周、秦漢、隋唐和絲路文明為橫軸，以古都長(zhǎng)安在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明方面具有文化標(biāo)識(shí)性的重大事件、代表人物和科技成果等為縱軸，立體展現(xiàn)了中華民族綿延不斷的發(fā)展脈絡(luò)，夯實(shí)了“文化自信”的基礎(chǔ)，詮釋了“文化標(biāo)識(shí)”的內(nèi)涵。長(zhǎng)安所積淀的歷史遺產(chǎn)之深厚、所蘊(yùn)藏的文化瑰寶之豐富、所蘊(yùn)含的民族精神之博大，在中國(guó)乃至世界城市之林中都是罕有其匹的。
　　《延安——中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)》卷，以詳盡的資料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌�，把延安總結(jié)為新中國(guó)的雛形、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論的邏輯起點(diǎn)、新中國(guó)的精神搖籃、新中國(guó)的干部之源和新中國(guó)的文化之基，進(jìn)而從延安十三年這段中國(guó)革命的“黃金時(shí)期”提煉出“轉(zhuǎn)折、思想、文化、人才、民心和精神”的中國(guó)革命標(biāo)識(shí)。延安精神是我們黨保持旺盛生命力、贏得人心的精神支柱，也是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的不竭動(dòng)力。
　　要構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系，就應(yīng)有堅(jiān)挺的脊梁、強(qiáng)健的血肉和豐滿的羽翼。我想，黃帝陵、長(zhǎng)安、延安和秦嶺四地?zé)o疑是這個(gè)體系的中樞，有著特殊的地位。當(dāng)然，在陜西可稱為“中國(guó)標(biāo)識(shí)”者還有很多；或者說(shuō)，陜西就是構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系的一方圣地。
　　我們構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系，不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更重要的是深入理解人民創(chuàng)造歷史、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的偉大意義，從而堅(jiān)定中國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以昂揚(yáng)的姿態(tài)邁向光輝的未來(lái)。
　　是為序。